中国近/现/当代作品
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池塘李成恩暂缺简介... -
沐浴在县城暂缺作者暂缺简介... -
彝王传阿兹乌火 著在很多古彝文典籍中，彝族王者阿普笃慕是万物的缔造者，是战神的代名词，是和平的天使。在彝族民间传说中，阿普笃慕又是人类的祖先。传说人类经历了洪水滔天的灾难后，地球上只剩下阿普笃慕和他的三个女人，于是他们奉天命生下许多孩子，地球上才有了人类一代又一代的生命繁衍。《彝王传》是一首带有神性色彩的抒情长诗。诗中的彝王只是生命的一种直观体验形式，而非历史中的伟人。阿兹乌火笔下的彝王更接近彝族民间口头传说中的王者，他是一个无所不能、自由自在的神灵。 -
燃烧的镁条维庸 著《燃烧的镁条》是诗人在病榻上亲手选定的一本集子，收录了他生命最后一段岁月所创作的近两百首短诗。围绕着“生活”、“死亡”、“孤独”、“疼痛”和“希望”等主题，将他生命最后的智慧热烈地呈现给我们。维庸，本名王彦明，1972年生于北京，2012年11月因病去世。90年代初开始写诗。他的写作有意回避掉当今诗歌形而下的口语化和形而上的玄学体，他的诗既不属于学院派，也不混入民间，他游走在自己的文学道路上，用他诚实的情感和艰苦的实践来建筑自己的文学城堡。他的诗歌富有想象力和创造力，面对一种已知的生命结局，还坚持写作，在燃烧生命的同时，呈现出了一份宝贵的精神财富。 -
坚守的美丽黄金木 著《坚守的美丽》是一部现当代诗歌自选集，是作者（黄金木）二十年来求真、求善、求美心路历程的集中写照。诗歌分为历史回望、家国情怀、人生感悟、青涩年代、梦里故乡、自然对话等篇章，展现着现代社会中诗人的情感线路和思索脉络。作者借助现代诗歌这一艺术形式，将自身的生活体验和精神信仰熔铸在诗歌里，写就了对历史、人生、爱情、亲情以及自然山水的人文思考与慨叹，传达了诗人坚守诗行坚守前行的美丽心情。 -
宿松石一龙 著石一龙是“70后”诗人之一，其诗也具有很多70后是个的特色，诗歌意象大胆先锋，体现了70后比较丰富的学养和对历史的继承；另一方面在诗歌技巧探索、现实观照上又有与传统不同的地方，这是诗歌向前迈进的明证。《宿松》是石一龙缅怀故乡之作。“所谓故乡，就是埋下你胞衣的地方。”世事浇漓，人生变迁，诗人一直在寻找一片属于自己的文学地理。 -
绿度母骆英 著《绿度母》中的意象更为复杂多变，更以一种张弛有度的姿态直面现代性困境。石头、河流、村庄、形形色色的动物、声音、存在状态等更具前启蒙时代的意象以浪漫主义的姿态一次又一次地击碎现代性的泡沫。这是一次后现代意义上的书写，解构现代性与工业文明，针对启蒙主义过度夸大的理性力量进行游离于戏谑与严肃之间的批判。 -
遥远的星光刘克胤 著遥远的星光——刘克胤现代诗精选（书名用蔡世平手写体）如果要论想象力，我不配接受“诗人”的桂冠。我写诗，只为记录自己的良心。我不高大，也不高尚，但即使上帝真的允许我杜撰，我也绝不会睁眼说瞎话。我写诗，始终坚持同一立场——真诚、明朗、简约、健康。——刘克胤 -
面朝大海，春暖花开海子 著暂缺简介... -
思念随风聂世奇 著《思念随风》为聂世奇自选诗集，收录了他上世纪80年代中期开始至今创作的诗歌共计一百余首，作者为天津大港油田职工。他最熟悉的、日常生活接触的就是石油人的生活，石油人的生涯以及其间的磨难，使他饱获生活之赐；红蓼滩头的一草一木，使他葆有足够的淳朴，他的诗，是真诚的，是真实的。其描写的诗歌意象和内容也来自于最朴实的基层生活和朴素的情感，这也就足以使他的诗在诗国占有一席之地。
