《光明自在心》（作者周石星）主要收录了作者历年来创作的随笔、散杂文及诗歌。共分两部分，第一部分为佛至心灵，主要记录了作者在身心灵方面的一些认识和感悟。第二部分为仗剑拈花，多为作者所创作的诗歌，这些诗歌写景、写人、写事件，均为作者有感而作。达到出版要求，特此申报。

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国平把他的诗词结集题名为《心斋》，是别有深意的。诗词是情感发出的声音，是心灵的寄托，也是作者心血的所在。诗词结集，是在寻找一种心灵的归宿，叫“斋”而不称“屋”，因为“斋”是文人雅士读书品茗、吟诗作画之场所，另有圣洁的意思在里面，其精神的价值绝非像物化的“屋”所能比拟。国平对我说：“把瞎写的拙诗词整出一个集子，留着玩儿，也许是心灵历程的纪念。”《心斋》作为作者的寄托，清静风雅，洁净如洗。古人云：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”人虽然不能避尘离俗，但附庸风雅亦不失为一种精神的追求，比之于只求物欲而不谙风雅高尚了许多。

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洛夫，国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、台湾最著名的现代诗人，被诗歌界誉为“诗魔”。《洛夫诗全集（套装上下卷）》为首次在内地出版，是洛夫60多年诗歌创作之大成，充分展现了其诗歌世界之广阔、思想之深致、表现手法之繁复多变，以及诗人在现代与传统、西方与中国之间进行整合与交融的美学嬗变，勾画出诗人上下求索的精神历程。《洛夫诗全集（套装上下卷）》为精装典藏版，同时收录诗人各时期珍贵影像、书法作品、重要文论，极具研究与收藏价值。

一首诗，便是一幅画与一个故事，生活与艺术在诗里对接，诗情与画意已同时涌动，平凡与传奇在互相交体，人生与故事已经共体现，思想与灵魂互相在对接，文化与金钱在互相交流，快乐与痛苦已经相融合，善良与丑恶在相互碰撞，成功与失败都将成过去，梦想与现实将拉近距离，请问你与我还能留下什么？
　　（诗中诗）有甜蜜也有忧愁，她用细腻朴实的风格，直率真诚的优雅，豪迈中的温柔，忧伤中的美丽，扣人心弦，让人在平凡中充满美好的感动，让人生留有温暖的思索……
　　（梦中诗）就象99朵玫瑰，送给女朋友，让人感到幸福，快乐……

《中国新诗年鉴：2011-2012》是中国新诗诞生以来连续出版时间最长的诗歌选本。1998年首次出版以后，即在诗坛产生重要影响。本卷所选诗歌为2011-2012的中国原创诗歌。精选优秀诗作，推出诗坛新人是本书的一大特色。

《散文诗华》是“刘再复散文精编”的第九卷： 散文诗卷。《散文诗华》收入作者去国前与去国后所创作的所有散文诗作品， 分“上部海外时期”、“下部国内时期”两编。其中 “上部海外时期”中的作品，散见于《独语天涯》等作品集，“下部国内时期”的作品，包含了曾在国内 出 版的《寻找的悲歌》、《深海的追寻》、《太阳-土 地．人》等散文诗作品集。此次以“散文诗华”为题，专 收 一集，以飨读者。 此书为中国内地首次出版，由白烨主持编纂，叶 鸿 基协助编纂。

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2012夏季卷《星河》曾推出一个“新诗评论家新诗创作专辑”的栏目，介绍了七位老年诗评家的新诗，在诗坛有过良好的反映。一年后的今天，本刊接受多方面意见，再次推出这个专辑，编选了九位中年诗评家的新诗提供给读者。我们历来主张新诗创作与新诗理论批评要并重。这个意图不仅体现在《星河》栏目的设置上，也体现在具体的人身上。为此，我们推崇既能创作也能搞理论批评的“两栖类”新诗探求者。谁也明白：一个诗评家如果缺乏创作实验经验，一个诗人的追求如果缺乏诗美判断能力，对其“更上一层楼”的追求是会受到影响的。有鉴于此，我们还将在今后适当时候再推出一个“现代诗人的新诗评论专辑”，现在就不妨在此先打个预告，希望诗人们也能为本刊写写新诗理论批评文章。附带提一提：本期新诗评论家的新诗创作专辑中的作品全是由赵思运教授约来的，赵教授还说，稿子既然由他约来，那他自己的作品就得少发。他对本刊这种关怀与支持，我谨在此致以谢意；而他的这种风格，则值得称颂。在打着先锋派旗号、群雄四起的今日诗坛，先锋派是被一些诗评家说成现代派同义词的。立足于诗歌本体，从创作原则上看，被等同于先锋派的现代派其含义相当含混，充其量只能说是时尚派，而这是和诗歌本体所属的创作原则毫无关系的。坊间奢谈以叶芝、瓦雷里、艾略特为宗主的现代派，只不过是后期象征主义的诗歌流派，这倒是本刊所要推崇的。所以有人认为《星河》不够“现代”，不够“先锋”，我们毫无意见。因为我们无意于追求时尚，我们追求的是同现实主义、浪漫主义一样重要的象征主义，特别是后期象征主义——也就是以前我们提过的新浪漫主义，而这才是合于诗歌本体的创作原则的。可惜当今诗坛被时尚风刮得乱了套，严肃认真地写象征派诗者，少了一点。为此，本刊以前推荐过青年诗人郁颜的诗，这期又推出郁颜和当年浙江生活流诗群的实力诗人伊甸的新作，倒是值得一读的，因为他们不搞时尚，却有诗歌本体的实质内涵。