《诗建设》旨在通过持续关注与追踪致力于现代汉语精神与语言探索的诗与人，通过伴随一代诗人最新的生长，见证与完成现代汉语真正意义上的成熟。本期为70后诗人专辑，专辑选取了50位诗人的诗280首以及三篇深刻探讨70后诗人作品的理论文章。

因为有爱，所以很美。《指间月光》是爱与美的体现，诗人以浪漫的诗心，阐释着对这个世界及生活的热爱。轻轻地翻开《指间月光》，犹一幅幅优美的画卷：《沉重的飞翔》中“你终于悟到：活着有诗意，就是活着的乐趣……”表达了诗人对美好、梦想，纯洁、崇高的追求；《诗意与黑暗》一诗“心灵在平行线中/追求碰撞的另一颗心/注定了悲剧的诞生……孤独的心/在深夜里找到归宿/畅想着曾经美丽的梦/阐释着古老的那个神……”在诗人柔韧的思想维度中，灵性的飞鸟拍着翅膀带我们飞向“无极”；《白色记忆》一诗中，“离开的方法很多/我只能选择留下……凭着白色的记忆/在前世的回音中寻找你的影子……”凄美的语言写出了诗人现实的选择、无耐的坚守及精神领地的自我铸就；《雨幕徘徊》则写出了对爱情的思考，“今夜的梦/依旧在东风飞絮中/寻找你婀娜的身影/伴着古筝的音律/弹落了那颗孤独的心……”正如海德格尔所言，自从天地之间有了诗，人类便不再绝望。希望我们都能从指间月光透射出的纯净眼神中体悟幸福，诗意生活才能真正幸福。

《思：子清现代诗选》既严肃又透析式地揭示人与不同物种、物象的关系以及对人与万物生命意义的感悟。在诗歌中处处可以感受到对可感世界的赞美与感伤。可能，行色匆匆的物象世界也想在诗人的诗意中留下精神升华的“回音”。因为人首先可在心灵中创造，感受对象世界的生命过程与不同形态的反差与不适。人处在生命之塔的顶端，而诗人应当在人类文化多样与一体融涵的时空物象中，对生命进行深刻的思考，在当下存在中捕捉万物生生不息与人生愁苦冲突存在的意义与价值。可以说，我们的悲哀是天定的。记得子清说过，“我们这辈子也就是鲜花的肥料而已”。

白话文运动以来，中国文学焕发出蓬勃的生机、取得了辉煌的成就。现代汉语诗歌在传统诗歌之外，另立标杆，开拓空间，对现代汉语的表达可能进行了全方位的探索，一批卓越的诗人创作出了在世界诗歌范围内也足称杰出的作品。为展现现代汉语诗歌的成就，向读者与诗歌界奉上现代汉语诗歌多种面向的标准，特策划“标准诗丛”。　《我述说你所见：于坚集1982—2012》为“标准诗丛”第一辑之一种。由著名诗人于坚精选其不同时期不同风格的代表作品，包括偏重口语、减少隐喻与象征、通过语言本身抵达叙事与抒情之核的《尚义街六号》、“作品××号系列”、“事件系列”、《在诗人的范围之外对一个雨点一生的观察》、《嘴巴疯狂的跳舞》、《下午一位在阴影中走过的同事》等诗；包括寻求对世界的象征的洞察表达，以意象、事物间的关联来抵达世界之思的《一枚穿过天空的钉子》、《我一向不知道乌鸦在天空干些什么》、《金鱼》、《对一只乌鸦的命名》、《正午的玫瑰》、《被暗示的玫瑰》等诗；包括以词语的陈列，以词语相互间的碰撞，来磕开世界坚硬的外壳，裸露其本质的《拉拉》、《0档案》、《制造地狱》、《在一部纪录片中看贾科梅蒂工作》等诗。所有的诗歌大体按照创作时间，由近及远编排，读下来，有一种从葳蕤枝叶抵达提拔树干，再至错节根须之感。　书中还收录于坚三篇性质不同的代表性长篇文章，一场戏剧的诗学记录《戏剧作为动词，与艾滋有关》、诗学散论《诗言体》、电影随笔《棕皮手记：故乡费里尼》。有了这三篇文章，诗人于坚之外，散文家于坚的形象，无比鲜明、坚实。精当的选本，与内容相膺的装帧形式，都让本书成为阅读于坚的首要之选，也让本书成为现代汉语诗歌的必然典藏。

《影子之歌》是小海近年来倾心创作的长诗，先后在《作家》、《诗刊》、《花城》、《钟山》、《读诗》、《诗歌ems》以及一些诗歌选集中都以很大的篇幅陆续推出，引起诗界广泛关注，被视为新世纪以来中国诗歌的重要收获。凭借此诗在2013年台湾举办的两岸诗人新年峰会上由星云大师给他颁发了 “天问诗人奖”。该长诗作为有探索意义的新文本，是一个动态的、创造性的、开放的体验系统，是关联性的关系总和，反映了我们的身体与心灵、事物与世界的关系，提示了影子作为我们存在的纯粹形式，可以是超越主体的直观能力和理性意志的，却又是不可能被完全对象化和客体化的。影子并无实存，却又通过当下被关注，被追溯到我们自身——我们存在时它存在，我们不存在时它依然存在。影子不是生命，但貌似生命，是生命的运动和变化的抽象形式。

《21世纪中国诗歌档案2》是对最具生命力的诗歌的一次存档。同时诗歌新的一页开始了：回到大众眼里的诗歌恢复了可感性，恢复了口语的魅力。多元时代的特定话语表达，它保证了艺术本体及其创新、实验精神和沉思的秉性在这一时代中不至于失语。

《湘夫人的情诗》是湘夫人写给她情人的诗歌，全书108首情诗，生动地保留着湘夫人恋爱中的脉搏与体温，坦荡自如，真挚纯朴，热情奔放，美丽动人。湘夫人用诗歌抒写了恋爱中女人的各种况味，欢欣，喜悦，哀愁，悲苦，离别欢聚，真性情，无遮拦，肺腑之言，感天动地。正如著名诗歌评论家谢冕先生所说：“她的诗是心有所感，笔走天涯，不求文饰，全写心情，也许匆促，也许简约，的确是情之所至，临纸忘言。此乃人之常也，无庸苛求，何况是热恋中人！读湘夫人的情诗，要紧的是一个‘真’字。相遇是一种缘分，相遇是浪漫的，相遇更是美丽的。”著名画家范曾先生认为“此书的华美摛藻后面所包涵的质朴和纯真，这将是当下浮躁社会的古典情诗的代表”。《湘夫人的情诗》是中国当代诗歌的重要收获，丰富了中国当代诗坛的美学和生态结构。

《人生之歌》是华文峰近年来创作的近二百首新诗结集，每首诗中都充满着他丰富的想象、生动的比喻。他以诗歌的形式，全方位地叙述了中华民族从古至今的伟大文明的历史，诗歌的选词造句比较细腻。关于华文峰的诗歌，我在很多场合谈论过。我赞同他在中国诗歌音律方面的努力，以及他在对中国历史知识的掌握、整理、加工的过程中的坚持和“搜寻”方面，同样做了很大的努力；也发现了他利用掌握的宏观资料来展现诗歌写作的能力和才华。虽然有些诗句略显别扭，但这一点却不能影响整体的宏大气势。 《人生之歌》分了三卷，第一卷：苍天道像、第二卷：黄土地脉、第三卷：梦与灵魂。而在“梦与灵魂”这一卷中有一首《那路那梦》，诗中直接叙述历史，同时在讲“人”。我感受到，他依然钟情于政治，是在讲一个“年轻的过客”不知道应该沿着哪条路出发，选择未来？还是盲目追求幸福感？这一切都是充满着想象和幻想性的。

《戈壁与城市的对话：阳飏、杨小青、孟杨诗选》收入阳飏、杨小青、孟杨等3位诗人诗歌百余首，既有对江南小村的怀念，对过去往事的回望，更有对城市与戈壁的歌唱。用最朴实的语言，表达对生命和生存环境的思考，和对人生历练的感悟。

《流年心絮》是一部现代诗集，作者范晓燕是大学教授，诗歌用现代的语言去描写古代的意象，营造出的意境也充满古典情怀。诗人写出的诗具有和古典诗歌对应的关系，每一首现代诗都有相对应的古诗参照。诗人之前出版了《风裳水佩》和《浅斟低唱》，都是古典情怀充沛的写作。