苏轼为北宋文学大家，在诗词文等多领域都取得了非凡的成就。其诗与黄庭坚一起，被目为“宋诗”的代表；词则另辟蹊径，于剪红刻翠外别立一宗，成为词界革新的领袖。本书从苏轼2700多首诗、330多篇词中精心选取了诗135首、词27篇，依创作时间先后编排、并详加注解。读毕斯编，于苏轼诗词，可称观止。本套古“典诗词名家”系列丛书是中华书局精选历代诗词名家的名作，汇聚最新研究成果，为社会提供一套兼具学术品位和可读性，雅俗共赏的系统诗词选本。此次出版特意邀约了全国二十多家单位的三十多名专家学者共同编撰。一、以传诵程度作为作品入选的首要标准，同时兼顾思想性和艺术性。二、选文尽量使用权威版本，特别是权威的整理本，不出校勘记，一般异文不作说明，重要异文在注释中加以说明。三、每种书正文前设“前言”，对入选的作者、作品及其他相关内容作较全面、精到的评介。四、作品及其注释按编年为序，不能编年的作品集中放在编年作品之后。五、每篇诗词正文下设“题解”和“注释”，题解根据具体情况对诗的写作背景、主旨、作法、艺术特色及涉及到的人名、地名、年号等方面做出介绍；注释则针对一般读者的切实需要，特别注意对典故、名物、典制等专有词和难懂语词的解释，生僻字加注汉语拼音，难懂的句子有串讲。读者朋友通过阅读这套书，对中国文学史上优秀的诗词作家、作品能够有比较充分、系统的了解，在精神上产生共鸣，增加人生的兴味和体验；或者得到学习、仿效的榜样，有益于诗词的创作。

本书收集《题山水画》、《樱花》、《垂丝海棠》、《千叶桃花》、《咏李花》、《过先室墓》等多首诗歌。

本书收录的诗作多以歌咏青春和生命为主题，集中反映了作者对生命、事业、爱情和社会生活的无比热爱和赞美。

全国古籍整理出版规划领导小组资助出版。全书共上、下两册，根据贵池刘世珩玉海堂《景宋从书》之六景宋咸淳本《李翰林集》三十卷影印。

辽金诗学是中国诗学的重要组成部分，长期以来没有得到学术界的充分重视。近年来出现了可喜的转变，一些有份量的论著陆续问世，中国辽金文学会（筹）也于2002年11月在河北大学宣告成立。为了进一步推动辽金文学的研究，安徽师范大学中国诗学研究中心会同中国辽金文学会（筹）联合倡议编篡《辽金诗学研究专辑》，得到海内外同行的响应和支持。该辑汇集了海内外学者论文17篇，涉及辽金诗学理论及批评、辽金诗歌创作和辽金诗学文献等多个方面。在此特对辽金文学会（寿）会长张晶先生及所有惠赐佳作的同仁表示衷心的感谢。

如果我们撇开盛唐神话，就会发现李白和杜甫并不是这一时代的典型代表。后代读者往往满足于李白和杜甫的这一形象，他们不仅被视为诗歌的顶点，而且被视为诗歌个性的两种对立典范。但是，同时代诗歌的背景却使我们对李白和杜甫有了殊为不同的眼光，这种眼光能使我们看出他们的独创性的本质和程度。《初唐诗》《盛唐诗》三联版序言英文版的《初唐诗》和《盛唐诗》大约是在四分之一个世纪以前出版的。那时的中国古典文学学术界和现在十分不同。那时，我们拥有基本的原材料，虽然王绩的五卷本诗文集直到1987年，也就是《初唐诗》出版十年之后才面世；那时，很多诗文集的笺注本都还没有问世，我们也还没有傅璇琮等学者就作者生平和诗歌编年作出的重要研究成果。现在的电子文献把检索字词变得非常容易，给研究工作带来了极大的方便，而在二十五年前，这一切都是不可想像的。那时，我们缺乏现有的种种研究工具，只能依赖清代和民国时期的学术成就，最重要的是，在过去的二十五年中，中国学术获得了长足发展，唐代研究领域精彩纷呈，令人欣慰和鼓舞。《初唐诗》、《盛唐诗》有它们的局限、错误和缺点。如果能够重写，它们一定会很不一样。无论是我个人，还是我所利用和借鉴的学术研究，都已经发生了很大变化。不过，即使在多年之后，我相信书中的一些基本论点和对文学史采取的视角仍然不无其有效之处。文学史不是“名家。的历史。文学史必须包括名家，但是文学史最重要的作用，在于理解变化中的文学实践，把当时的文学实践作为理解名家的语境，我们不应对一个长达百年的时期进行大刀阔斧的概括，而应该检视较短的时期，作家群体，不同的区域。这样一来，传统的学术研究，比如说交游考、年谱，就会和文学史写作以及理论研究结合起来，从而获得崭新的意义。文学史试图把具体细节和对整体的理解与把握联系在一起，而整体的复杂性总是使简单的概括显出不足。在对诗歌的研究里，学术工作的惟一目的就是帮助我们更好地理解具体的诗篇。好的文学史总是回到诗作本身，让我们清楚地看到诗人笔下那些令人讶异的、优美的、大胆的创造。最后，我要向这两本书的译者贾晋华教授表示衷心感谢：如果三联书店认为这两本著作在二十多年后的今天还值得在中国再版，那么，功劳有一半属于贾教授。2004年8月

我学习写白话诗，是从上个世纪90年代中期一次偶然的聚会开始的。我清楚地记得写《明月岛野炊》时的情景。大家围着柴火，吃着刚刚烤熟的散发着香味的土豆，喝着新煮的玉米糙子粥，站在明月岛上，很自然地就联想到当时社会和部队中存在的公款吃喝风和由此而引发的腐败现象，进而心有所动，产生了“莫言友谊在酒宴，平常质朴情更真”的感悟。之后，写得逐渐多起来，主要还是身体患病的缘故。其一，由于身体有病，虽不是致命的病，却不容易；台愈，常常被疾病折磨得苦不堪言。为了与病魔抗争，联系平时的工作、学习、生活，随即写点儿顺口溜儿，一方面抒发情怀，一方面激励自己的斗志，从痛苦中寻找欢乐，从抗争中激起奋进，以增强战胜疾病的信心。其二，2001年初，从工作岗位转为“休息治病”后，为防止脑子迟钝老化，除背些唐诗宋词外，结合党和国家政治生活、社会生活中发生的一些重大事件，结合自己读一本书，看一次电影、电视，参加一次参观活动，以及战友间的一次聚会、自然界中的奇景异象等，只要是在所思、所闻、所为中思想受到了某些触动。都即兴写上几句。这样，既可以锻炼脑子，也能有效调整自己的心绪心态。同时，也使我对“一枝一叶总有情”、“留心处处皆学问”有了更加深切的理解。其三，受祖国大好河山和灿烂历史文化的教育启迪，触景生情，有感而发。以前到部队调查研究时，也顺便参观过一些名胜古迹，但基本上是来去匆匆，留个影便走。现在不同了，利用看病之机，到各地走一走看一看，把社会当作大课堂，边看边学，边学边想，每每为华夏文化的博大精深和自然风光的无限秀美而激动不已。

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唐风与宋调的差异，在诗歌史上是一个突出的存在。在一般读者来说，唐诗独尊，无可争议；但自南宋以来，诗学上就有唐、宋诗优劣之争。可见宁诗纵不如唐诗，也还有与唐诗一争高低的资格，所谓“唐宋皆伟人，各成一代诗“，唐、宋诗确有可以并称的理由。而且”唐诗、宋诗，非仅朝代之别，体硌性分之殊。天下有两种人，斯分两种诗”“自宋以来，历元、明、清，人才辈出，而年作不能出唐宋之范围，皆可分唐宋之轸域”，所以唐宋诗之异同，不仅关系唐诗、宋诗本身的理解，同时是了解中国古代史一大门径。现在，我们把这两代诗歌，包括五代与辽、金这什，选为一书，使一般记者见春兰秋菊，各擅其胜，也试为学者斟酌唐宋诗之成就持点和研究中国诗歌史的参考。

本书收录了大量的诗歌，具体包括身体的铁、青铜之歌、行进中的黎明、小陶罐：里外的花、生命之霜、月亮的创作等卷。