唐代绝句或写景寓怀，景色相涵，景随情化；或怀古咏史，感今慨昔，庄严典重：或酬赠旅况，情何以堪，意绪悠长：生活中的方方面面都有涉及。在风格上，或清空古朴，或严整幽细，或情幽兴远，或委婉感慨，或态浓意淡，或韶音秀赡，或品高气逸，或风韵洒落，或灵慧雅秀，或神清气朗。琳琅满目，目不暇接。如入百花园中，沁人心脾。（编者：GQ）

楚辞是我国文学史上巍然耸立、气象万千的一座高峰，对中国文学乃至中国文化产生了重大的影响，吸引着众多的研究者与爱好者。本书作者将多年来潜心研究楚辞的所得与精心搜集的资料汇成《楚辞魂》、《楚辞论》、《楚辞源》、《楚辞流》、《楚辞余》五种，其中既有为楚辞精义的发覆阐释，也有对楚辞源流的明晰展示；有各家各派对楚辞的精湛评说，也有骚体诗赋流变嬗递的脉络痕踪，为楚辞研究者提供了一座方便快捷的资料库，也为楚辞爱好者提供了一间信息丰富的图书室。

元代散曲的发展，大致可以分为前后两期。前期从金末元初到元代大德年间，约七十年。这期间作者多达官显宦，写作的格调也与词相近。但关汉卿、马致远、白朴等著名戏曲家，加入了散曲创作队伍，他们那洒脱酣畅尖新直露的风格，带动了整个曲坛，开创了散曲创作的崭新局面。后期则从大德年间到元末，约六十年。这期间最著名的作家有张可久、乔吉、贯云石等，曲风又趋向典雅婉媚一路。入明以后，散曲创作的整体趋势，走上了下坡路。关于元散曲优秀作品的选注，现在所能常见的注本大概不下五十余种。在元曲的搜集，整理、研究、普及工作方面，任中敏先生是屈指可数的。他的《元曲三百首》是我国曲学界较早的散曲优秀选本。曾与蘅塘退士的《唐诗三百首》、疆村的《宋词三百首》相配套，在海内外都产生过深远的影响。自此而后，以《元曲三百首》名书的选本层出不穷。在选目、选篇方面各有取舍，各具特点，已不下几十种。本书所取用的是以任中敏先生的《元曲三百首》为底本，并参酌各家进行注析。选本增加了作家小传，在篇目上也略有增删，注释兼采众家之长，择善而从，简析有守成说，有下己意。但都是在先贤的研究成果的基础上进行的，其中掠惠甚多，恕不能一一列举，在此一并表示衷心谢忱。

《宋诗纪事》是清代学者厉鹗所编的一部宋代诗集。在古人对宋诗的整理成果中，这部诗集的规模最大，质量最高。然而囿于当时宋诗研究的水平，使书仍然存在许多不足之处。钱锺书先生从20世纪40年代就开始在《宋诗纪事》上作批注。数十年的积累，形成了《宋诗纪事补正》的珍贵素材。《宋诗纪事补正》的正式撰稿始于1982年。在其后的十几年中，钱先生投入大量精力，对《宋诗纪事》的内容作了广泛深入的补充和订正。《宋诗纪事补正》吸收了《宋诗选注》的成就，再次显示了钱先生深厚的治学功力。其征引之宏富、议论之精当，足以将学界对宋诗的研究推进到一个新高度。

该书对诗歌和音乐，曲体，曲牌、宫调，作家介绍，作品鸟瞰，平仄和曲谱，曲韵，对仗，衬字以及作曲要领等十部分内容进行了论述。

《欣托居鉴赏四书》是周啸天先生个人撰著的鉴赏中国古代韵文即诗、赋、词、曲，并介绍鉴赏方法的丛书，共四册，分别是：《先秦八代诗赋鉴赏》，《隋唐五代诗词鉴赏》，《宋元明清诗词曲鉴赏》，《古典诗词鉴赏方法》。“先秦八代”是古代韵文的发生和发展的时期，诗歌以五言和古体为主，辞赋则经历了从骚体、大赋到抒情小赋的发展过程；“隋唐五代”是诗歌的繁荣期，诗体大备，无美不臻，同时词体也产生并开始流行；“宋元明清”是诗歌的衍变期，词曲创作，尤具新意。《鉴赏四书》的前三种，即循此分为三编，常析名篇。后一种则专门介绍诗词鉴赏方法，并附赏析示例。《鉴赏四书》各书皆有导言或概说，详细介绍中国各体韵文及诗学的基本范畴，以及其发生、发展、繁荣及衍变的过程；书中附有韵文作家小传。置于每位作家入选的第一篇作品之前。因此，全书实熔诗史、诗学、名篇、鉴赏、方法于一炉，一编在手，读者可从中得到关于中国韵文的系统知识和鉴赏方法。《鉴赏四书》附有作家人名及作品篇名的笔画索引和音序索引，置于丛书第一种《先秦八代诗赋鉴赏》书末。书中名篇文本皆据通行本，有异文者择善而从，不一一注明。另附主要参考书目，置于丛书第四种《古典诗词鉴赏方法》书末，以便读者检索和参考。

《欣托居鉴赏四书》是周啸天先生个人撰著的鉴赏中国古代韵文即诗、赋、词、曲，并介绍鉴赏方法的丛书，共四册，分别是：《先秦八代诗赋鉴赏》，《隋唐五代诗词鉴赏》，《宋元明清诗词曲鉴赏》，《古典诗词鉴赏方法》。“先秦八代”是古代韵文的发生和发展的时期，诗歌以五言和古体为主，辞赋则经历了从骚体、大赋到抒情小赋的发展过程；“隋唐五代”是诗歌的繁荣期，诗体大备，无美不臻，同时词体也产生并开始流行；“宋元明清”是诗歌的衍变期，词曲创作，尤具新意。《鉴赏四书》的前三种，即循此分为三编，常析名篇。后一种则专门介绍诗词鉴赏方法，并附赏析示例。《鉴赏四书》各书皆有导言或概说，详细介绍中国各体韵文及诗学的基本范畴，以及其发生、发展、繁荣及衍变的过程；书中附有韵文作家小传。置于每位作家入选的第一篇作品之前。因此，全书实熔诗史、诗学、名篇、鉴赏、方法于一炉，一编在手，读者可从中得到关于中国韵文的系统知识和鉴赏方法。《鉴赏四书》附有作家人名及作品篇名的笔画索引和音序索引，置于丛书第一种《先秦八代诗赋鉴赏》书末。书中名篇文本皆据通行本，有异文者择善而从，不一一注明。另附主要参考书目，置于丛书第四种《古典诗词鉴赏方法》书末，以便读者检索和参考。

这本书的主要特点是：一、范围广，本书囊知了从先秦到现代的各个时期的政治讽喻诗、历史诗、田园山水诗、爱情诗、抒情诗等。二、内容全，每一句诗歌都注明了朝代、作者、出处、解释，并列出原文，方便读者阅读、参考。三、检索简单容易，本书按照笔画顺序编排，一检而得，方便快捷。本书对于学生及广大爱好者学习古诗词有很大帮助，让读者不局限于一词、一句，而从原文出发，从整体上把握诗词的内涵及其精神要旨。对读者树立正确的人生观，领悟人生的夫帝都有莫大的帮助。

《鉴赏四书》详细介绍中国各体韵文及诗学的基本范畴，以及其发生、发展、繁荣及衍变的过程；全书熔诗史、诗学、名篇、鉴赏、方法于一炉，一编在手，读者可以从中得到关于中国韵文的系统知识和鉴赏方法。《鉴赏四书》各书皆有导言或概说，详细介绍中国各体韵文及诗学的基本范畴，以其发生、发展、繁荣及衍变的过程；书中附有韵文作家小传，置于每位作家入选的第一篇作品之前。因此，全书实熔诗史、诗学、名篇、鉴赏、方法于一炉，一编在手，读者可以从中得到关于中国韵文的系统知识和鉴赏方法。《鉴赏四书》附有作家人名及作品篇名的笔画索引和音序索引，置于丛书第一种《先秦八代诗赋鉴赏》书末。书中名篇文本皆据通行本，有异文者择善而从，不一一注明。

在这部《诗经》注释稿快要完成的时候，人们期待已久的竹简文献《孔子诗论》，终于由上海古籍出版社高价出版了。对任何对《诗》三百篇感兴趣的人，这都是一件令人兴奋的事情，而笔者心里更有相当的紧张：自己读了这多年的《诗》，还做了一些注释、讨论工作，是否干了不少自作聪明、自我作古的事情呢？假如侥幸，竹简上的说法是否能验证自己一两点浅见呢？所幸的是，在这部《诗经》注释稿付印之前，有一个相当长的时间读那竹简上的文字，观看他人的研究成果，并将《孔子诗论》的内容吸收到本书的注解中来。这是应该告知尊敬的读者们的。《战国楚竹书·孔子诗论》的新文献，对《诗经》的解读确实具有极高的价值。首先它可以纠正许久以来对某些篇章的误解，如《周南·汉广》篇，汉代的《毛诗》家将其曲解为表现着“文王”道德“教化”的诗，而近人则将其视之为爱情篇章。看竹简，原来诗篇是教育周家子弟不要追求南国水泮“游女”的歌唱，所以《孔子诗论》称它是“不攻不可能”，是“知恒”。再如《关雎》篇，古人以“美刺”言之，而《孔子诗论》中孔子关注的则是它的“以色喻于礼”，这不仅让人重新认识两汉诗说，而且可纠正今人以“爱情”视之的谬误。《关雎》、《汉广》不是爱情诗，笔者在为陕西一家出版社注释《诗经》时，就已感觉到了，现在得战国竹简的印证，真是令人快意的事！这不是说我有多聪明，而是说，认真体会文本，仔细考察文献，勉力搜索诗意与其时代生活逻辑的契合点，才是解读典籍的大路。读《孔子诗论》还可以使一些旧说得到证明。如汉代各种记载所谓的“王官采诗说”，竹简上是有明确表述的。笔者有一篇短文讨论这一问题，附在后面以供参考。另一个重要之点则关乎今本《诗经》的编排次序。《孔子诗论》在谈到“颂”（即《周颂》）时，称之为“旁德”，谈到“大夏”（即《大雅》）时，称之为“盛德”，而谈到“小夏”（即《小雅》）时则称：“多言难而怨怼者也，衰矣。”具体论说到《小雅》的《节南山》、《十月之交》等诗篇时，更谓其“皆言上之衰也，王公耻之。”“旁德”即广大的德，由《周颂》的“旁德”到《大雅》“盛德”，再到《小雅》的“衰也”之论，很明显可以看出《周颂》及大、小《雅》的时代顺序。对“雅”分大、小，曾有过种种猜测，现在可以清楚地知道，《诗》分大、小，大体上不过表时代前后；至于今本《大雅》中有那些确为西周晚期时代的作品，不过是后来人出于特定目的的编派；也就是《诗》的排定，《孔子诗论》之后，还有人做过手脚。如果此书有些价值的话，上面所言而外，还在它的对一些篇章时代的考订，特别是大小雅部分；同时，追求诗篇本义的理解也是注释者的目标。究竟做得怎样，就需要读者的批评和指正了。研读《诗经》有年，先是师从夏传才先生，后有幸得列启功先生、石樵先生门墙，都是在老师指导下读《诗》。再后来工作了，又曾两度注《诗》。可是在许多问题上仍感到无力，真叫人？岳㈡宥郏∠衷谡庖槐荆膊还且桓鼋锥窝暗淖芙岚樟恕Ａ硇胨得鞯氖牵橹小豆纭凡糠钟薪怯刹芤枵渫闯醺濉⒃倬收吒亩ǖ摹２芤枵渫Ф潦樾南福妒菲皇滓皇椎淖髯⑹秃苣芏土度耍约旱蹦昃褪钦庋吖吹摹？