唐宋两代是我国古代诗歌高度繁荣的时期。词发轫于唐，至宋而大成。宋代词家辈出，群星灿烂，以其高超的艺术成就与唐诗、元曲三峰并峙，成为我国古代诗歌史上的三大奇葩。为继承我国古典诗歌的优良传统，弘扬民族文化，满足日益增长的文化需要，我们选编的这本《唐宋词精品99首》词中经典，是献给读者的一本能启人心智发扬新意的读物。《唐宋词精品99首》在编选上有与同类选本的不同之处，主要体现在选词篇中着重选收大家、名家久经传诵的精品。反映唐宋词的高度的文学成就及其总体风貌。特点一是《唐宋词精品99首》篇目适度，满足并符合现代读者用最经济的时间通过阅读、了解、欣赏唐及宋代大家、名家的风格特色和艺术风采，陶冶情操，获取最大的收益。二是所选词篇题材内容广泛，体例较完备，在同一词人中，又从几种体裁来表现不同风貌。词人面广，流派纷见，各个时期的名家名作，大都已荟萃于此。较完整的体现了唐宋词的独特风韵和艺术风采。本书正是从“无创不特”、有所创新的旨意出发，发掘古典诗歌固有的艺术宝藏作了粗浅的尝试。寄望于读者的理解，更祈专家的教正。

唐诗宋词三百首。选收唐代著名作者并且流传广泛的诗歌作品300首，每首都有配图、注释和评析，还有作者简介。

为了适应小学生学习的特点，本书对选收的诗词原文都全文加注拼音，每首诗词下面还附有作者简介、注释和解读三部分辅导学习的文字。注释部分是对某些难懂字词的解释，释义力求准确简明。解读部分是为了帮助小读者和老师、家长们更好地了解文章的思想内容和艺术特色。每篇解读都力求抓住文章的主要内容和特色加以分析，必要时也加入一些相关的背景介绍。另外，书中还插入了二十多幅诗词内容相适应的中国古代绘画精品，我们常说“诗中有画，画中有诗”，通过学习和欣赏这些诗、画，可以更深刻地体会到中国古代艺术作品诗情画意自然相融的特色。

本书收集了清朝五帝吟咏五台山的全部诗歌，共326首，并附他人的有关诗赋43首（篇）。计顺治皇帝1首，附他人诗偈6首；康熙皇帝20首，附他人诗15首；雍正皇帝17首；乾隆皇帝283首，附他人诗赋21首（篇）；嘉庆皇帝5首，附他人赋1篇。

桂殿秋朱彝尊思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。【注释】①江干：江边。②青娥：古代女子用青黛画眉，眉行细长弯曲如蚕蛾的触须，故称青蛾。越山：浙江之山。古人往往以远山比女子之眉。这句说：恋人的蛾眉低垂，看去与远处横卧的青山相似。③舸：大船。簟：竹席。衾：被子。【简析】《桂殿秋），此调本唐李德裕送神迎神之曲。李词中有“桂殿夜凉吹玉笙”句，调名本此。单调，二十七字。二、三、五句押平声韵。这是一首写爱情的小词。“思往事”三字突兀而来，明白切直，提起全篇，把读者带人了对美好往事的回忆。接下来是两个往昔的生活小片段。一是“青娥低映越山看”，翠眉如黛的舟中美女在凝视水中的越山。一是“共眠一舸听秋雨”，词人与美人同聚一船卧听秋雨。“小簟轻衾各自寒”一句，写出了词人与美人无法亲近的苦衷。秋雨本有寒意，但是此处之寒，与其说是秋雨外加给人的皮肤感觉，毋宁说是舟中人自我产生的心理感受，相倾相慕的双方虽近在咫尺，却如远隔天涯，无法相亲相爱，领受对方贴心的话语，缱绻的柔情，焉得不意冷心寒？词论家谓“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”两句，抵得上（风怀二百韵），颇有见地。这首小词以极其深蕴含蓄的手法，表现自己的情思。况周颐{蕙风词话》云：“或问国初词人当以谁氏为冠？再三审度，举金风亭长对．问佳构奚若？举《捣练子》（即（桂殿秋》）云。”可见前人对它的推重。满江红·吴大帝庙①朱彝尊玉座苔衣，拜遗像、紫髯如乍②。想当日、周郎陆弟，一时声价③。乞食肯从张子布，举杯但属甘兴霸④。看寻常、谈笑敌曹刘，分区夏⑤。南北限，长江跨，楼橹动，降旗诈⑥。叹六朝割据，后来谁亚。原庙尚存龙虎地⑦，春秋未辍鸡豚社⑧，剩山围衰草女樯空，寒潮打⑨。【注释】①吴大帝：三国时吴主孙权，字仲谋，黄龙元年（229）称帝，建都建业（今江苏南京），死后谥大皇帝。其庙在南京清凉寺西。②玉座苔衣：指庙中孙权塑像的白玉底座长满了青苔。紫髯，据史载，孙权紫髯。髯，两颊上的长须。如乍，如初。③周郎：指周瑜。陆弟：指陆逊。声价：声誉地位。这两句意思说：周瑜、陆逊等人曾名噪一时。④肯：岂肯。张子布：张昭，字子布，彭城（今江苏徐州）人。为孙策长史、抚军中郎将。策死，辅立孙权，拜为辅吴将军。据《三国志》记载：孙权称帝时，以功归周瑜，张昭不服，孙权对他说：“如当时听你的计谋，我早就要乞食了。”属：劝酒。甘兴霸：甘宁，字兴霸。初依刘表，后归孙权。曾献计于孙权，欲先攻黄祖（时江夏太守），西据楚关，渐窥巴蜀，孙权深为赞赏，曾举杯属酒表示自己的决心，并委以重任。⑤看寻常：不当一回事。区夏：华夏，中国。⑥限：分限。这里指南北当时以长江为分界。降旗诈：指赤壁大战中吴国派黄盖诈降曹操，得以火烧曹营事。⑦原庙：正庙以外别立之庙，即指所谒孙权庙。龙虎地：指南京。据载，当年诸葛亮到南京，见到周围的山岭，曾叹道：“钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅也。”故后人多以虎踞龙蟠喻南京地势的险要雄壮。⑧辍：停止。鸡豚社：以鸡和小猪为祭品的社日祭祀。春秋都有社日，一般在立春或立秋后第五个戊日。⑨女墙：城上矮墙。刘禹锡的《石头城》诗：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。这几句即由此点化而来，意指英雄长逝，江山依旧。【简析】这是一首凭吊古迹的词。词中赞叹了孙权坚持抗击强大的曹军，任用主战的周瑜、甘宁等人而成就三分天下的功业。词从孙权遗像写起。接下来歌颂孙权的业绩。“乞食肯从张子布”句表现了孙权不畏强敌的英雄气概。然后以表现孙权“谈笑间，强虏灰飞烟灭”的潇洒风度结束上片。下片则在对六朝君主怯弱无能的批判中，寓有作者对南明小朝廷苟且偷安的嘲讽。“后来谁亚”一问，深含隐痛，不无吊古伤今之意。结句以景带情，无限感慨，见于言外。全词风格豪迈，用典贴切，议论纵横，无疑受到了辛弃疾、刘过等南宋词人豪放雄肆风格的影响。卖花声·雨花台①朱彝尊衰柳白门湾，潮打城还②。小长干接大长干③。歌板酒旗零落尽，剩有渔竿④。秋草六朝寒，花雨空坛⑤。更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山⑥。【注释】①雨花台：在江苏南京市南。岗阜最高处可俯瞰南京城。②白门：南朝宋时称建康（今南京）城西门为白门。后以此指南京城。潮打城还：由刘禹锡《石头城》诗“潮打空城寂寞回”变化而来。③小长干、大长干：南京城南的两个地名，为山涧平地。④歌板：歌唱时用来打节拍的竹板。酒旗：酒帘，以布缀竿，悬于门首，作招徕酒客之用。⑤六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈相继定都南京，称为六朝。花雨空坛：相传梁武帝时，有云光法师讲经于此，天花坠落如雨，因而得名。⑥燕子句：刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”诗通过昔日王谢豪门邸宅易为普通百姓寓舍的事实，表现了时移境迁的沧桑之感。这句正用此意。如此江山：这里有感叹江山异于昔日的意思。【简析】《卖花声》，词牌名，为两调：即《浪淘沙》和《谢池春》，本篇属于《浪淘沙》调。又名《曲入冥》、《过龙门》、《炼丹砂》、双调小令，共六体，正体五十四字，上下片皆五句四平韵，本篇属于正体。这首词将眼前萧瑟的秋景，六朝古都的冷落以及事过境迁的历史沧桑之感紧密糅合在一起。衰柳、潮打、零落、寒、空、斜阳等词贯穿全篇，使之充满由江山之思而引起的零落衰飒、凄凉寂寥之感。首句将秦淮河边一片荒凉空寂，惟有衰柳摇曳的景象呈现在读者面前。“歌板酒旗零落尽，剩有渔竿”句一笔括尽满目凄凉之象。词的过片紧承上片，“六朝”两字将古今千年括于笔端，写出由六朝以来南京的衰飒凄凉之状，现实和历史融为一体。结尾三句，巧妙地运用典故将“凭栏”之愁和“江山”之思紧相结合，表现了他的阔大胸怀，使词的境界大大拓展，推向一个高层次。《卖花声》即《浪淘沙》调，前人多用来表现哀婉之情，这首词却写得雄健挺拔，谭献认为此词“声可裂竹”（《箧中词》），足见其深切动人的力量。……

本书精选元代各个时期，各个流派不同的代表人物的优秀曲作（包括散曲和元杂剧）三百余首，基本上反映了元曲发展的全貌。

编辑推荐：散曲在中国诗歌史上是继诗、词之后又一座新的里程碑。明散曲则继元散曲之后，为这座新的里程碑又奠定了一块重要的基石。明散曲的作家和作品数量都比元代多一两倍；明代散曲作品集，无论是总集还是别集，都大大超过元代的数量；明散风无论在内容还是在艺术形式上，比之于元散曲也都有新的发展和开拓；它上承元散曲，下启清散曲，其成就是不容忽视的。

《宋诗三百首辞典》是宋诗的精华，精当的注释，流畅优美的意译，精辟而充满美感的点评。随着时间的推移，中国的诗歌走过了它最辉煌的时代——唐代，步入了宋代。宋代在诗歌方面延续唐风，翻新出奇。宋诗的成就虽然常常被宋诗所掩，其璀璨光华，仍为有识者所共睹。宋诗具有强调尖新，讲究技巧，努力拓宽诗歌表现范围的特点。宋诗的作家、作品与唐诗相比，数量与规模都不是唐诗所能比拟的，要从浩如烟海的作品中选取三百余首诗，显然并非易事。因此，《宋诗三百首辞典》在选诗时，尽量注目于大家名家，所选诗则尽可能照顾名篇及最能代表该作家风格的作品，进行简单的注释及意译，以方便阅读。每篇后的“点评”，旨在说明诗的主题及艺术特色，帮助读者鉴赏原诗。

南唐二主李　、李煜是中国词史上极少数受到社会各阶层民众普遍喜爱的词人。其词突破五代花间词堆金砌玉的壁垒，前者多用比兴，妙能沉郁，后者全用赋体，超放自然，丝毫没有情感的做作。尤其是李煜，后期遭遇亡国之痛，词作纯从血泪中迸出，绝少雕琢，有很高的审美价值。 巾箱本者，昉于南齐，盛于宋世，明清以降，代有新制。所谓巾箱，旧时随身小箧以贮巾帕之类杂件者。古人行诱坐卧，不时而诵，书必随身，故小其规制，以储巾箱；行则便携，卧则便览，闲暇间便把玩。故巾箱本虽为书林之季弟，而推尊夫子“学而时习”之义，居功亦伟。所惜近世以来，西风东渐，书崇洋装；踵事增华，日趋累重。携挟则如牛负载，卧读则片时叹难；更有甚者，腴外枯中，重椟轻珠，误导读者，其去书之真趣益远。上古社巾箱本丛书有为而作，比照历代巾箱本之经验得失，旨在返朴归雅，弘扬国光；制欲其小，而存真全豹；价欲其廉，而臧择版本；选目求的当，而尤重性情韵趣；组合以类从，而散购集藏，感惬人意。加以宣笺生香，套印活色，点校严谨，版面灵动，是所谓花大力气、大心血于小丛书，令人一见之下，爱而不能释手者。山不在高，有仙则灵；书不在贵，有格则韵。因此“书韵楼”为丛书名，大雅君子，当有会心。是为序。

李清照是我国宋代杰出的女词人，她那充满真情挚爱的清词丽句，独具魅力的婉约词风，使之成为千百年来最受人民大众喜爱的词人之一。我社现以四印斋重刊《漱玉词》为底本标点整理，同时汇辑前人的有关评语，以及底本以外之集外词，并系以出处。词集首次以线装巾箱本形式面世，版面推陈出新，极便携带和案头赏玩。巾箱本者，昉于南齐，盛于宋世，明清以降，代有新制。所谓巾箱，旧时随身小箧以贮巾帕之类杂件者。古人行诱坐卧，不时而诵，书必随身，故小其规制，以储巾箱；行则便携，卧则便览，闲暇间便把玩。故巾箱本虽为书林之季弟，而推尊夫子“学而时习”之义，居功亦伟。所惜近世以来，西风东渐，书崇洋装；踵事增华，日趋累重。携挟则如牛负载，卧读则片时叹难；更有甚者，腴外枯中，重椟轻珠，误导读者，其去书之真趣益远。上古社巾箱本丛书有为而作，比照历代巾箱本之经验得失，旨在返朴归雅，弘扬国光；制欲其小，而存真全豹；价欲其廉，而臧择版本；选目求的当，而尤重性情韵趣；组合以类从，而散购集藏，感惬人意。加以宣笺生香，套印活色，点校严谨，版面灵动，是所谓花大力气、大心血于小丛书，令人一见之下，爱而不能释手者。山不在高，有仙则灵；书不在贵，有格则韵。因此“书韵楼”为丛书名，大雅君子，当有会心。是为序。