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《中国诗学（第1部形式论）》以形体格式构建为核心展开的《形式论》。中国诗学之所以和西方诗学的侧重点不同，偏于对意象层面和形而上层面的探讨，的确意味着中国诗学是以神话思维为本的，因为神话思维是以神话为内容与形式的思维方式，它本身就是“天人合一”观和“齐物论”的直接派生物，而它所具有的直觉性、整体性、自发性、象征性和情感性的特点，也正是“神会于物”“神与物游”等感性体验活动的必然结果。诗学是以对诗作为内部研究为主的工程。

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元曲，与唐诗、宋词共同构成了中国古代文学史上的三座艺术高峰。它标志着元代文学的最高成就，被视作是一代文学的代表样式。元曲，实际上包括散曲和剧曲两个部分。

《诗经》是由“风”、“雅”、“颂”三个部分组成，这个命名都与音乐有关。“风”是民间歌谣，包括“十五国风”是十五个地方的民歌，有160篇；“雅”是朝廷歌曲，分“大雅”和“小雅”相当于古典乐歌和现代乐歌，有105篇；“颂”是祭祀乐歌，有供唱有伴舞，分周颂，鲁颂和商颂，有40篇。《楚辞》是我国战国时期楚国伟大诗人屈原和他的后学者的作品集，是我国历史上第一部个人专集，《楚辞》是一种新体，因为“屈、宋诸骚、皆书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”，所以称作“楚辞”。《楚辞》以屈原作品为主，包括《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》共25篇，还有宋玉，唐勒等人的作品。

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