20世纪，古典诗歌的传习与流播，白五六十年代的经典读本起，经由七八十年代的鉴赏辞典，到八九十年代的阐释读本以至九十年代末的白文读本，绕了一个大圖，步人21世纪，又回到经典读本上面来（详见总序）。丛刊推行。迈步从头，但愿有个好的开端。1.古典诗歌乃中华瑰宝，新世纪精神文化建设重要资源。或因枝以振叶，或沿波而讨源，读本丛刊，力图最精粹的呈现。2.综合比勘，专家独断。所立篇目，对于以往读本，须有所增益。一百当中，若干篇章，非所常见。3.一斑全豹，门径导引。卷首导言，兼顾各方之外，有自身体会所得，具个人风格。4.规范化。标准化。作品文本，以最佳、最完善提供，一律以三种标点断句：“、”表顿，　“，”表逗（读），　“。”表句，并表韵。依格式排列。5.扼要简明，便利疏通。注释依次列于原作之下.非十分必要，可以不注。6.以简驭繁，一语破的。解说部分，于简单介绍作者以及相关背景之外，自由加以发挥，但须立足文本，有为而发，能见性情；不要一般化的议论，或者人云亦云.以免点金成铁，贻误大众。

本书分为上下两册，上册是周振甫先生的时代表作之一分为欣赏与阅读编、写作编、修辞篇、风格编以及文艺论等五个部分，结合古代诗词评论的经典著作，对中国一步到位工诗词的之意、风格、修辞手法等作了系统的归纳与论述，下册是周振甫先生的遗著，是对上册的充实，从未结集出版过。本书旁征博引，评述精当，语言生动，深入浅出，是学习鉴赏古代诗词的重要参考读物。

《元好问诗编年校注（套装全4册）》为金元大家元好问诗集的全新整理本，分校勘、编年、注释三部分。校勘部分以毛本为底本，以李诗本、李全本、施本为主校本，参校方本、郭本、姚本，力求超越前贤，接近元好问诗的原貌；编年方面，主要以狄宝心的《元好问年谱新编》为基础，结合校注成果，对元氏全部诗作做系统考察，对相关成果得失做全面梳理；注释方面，近世注本皆为选本，此次针对现今研究需要提供较详的全诗注释。书后附录元好问诗篇目索引，便于查询。

唐诗、宋词、元曲，是鼎立于中国文学史上的三座高峰。唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，而“唐诗”是唐代文学的最高标志，代表了我国古典诗歌的最高水平，是我国宝贵的文化遗产。唐代（公元618—907年）是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是广为流传。唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。这些诗人，今天知名的就还有两千三百多人。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，为他们提供写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。

现世安稳，隔不断他对亡妻的思恋，泼天富贵，难掩他壮志未酬的落寞。他就是活在《饮水词》中的纳兰，他虽是三百年前的人间惆怅客，却在时光的那一头，精妙地描绘出我们心头淡淡地哀愁。儒释道的经典是我们人生的经线，而先贤的词章就是我们人生的纬线。如果经线绷得太紧，而纬线太私的话，人生犯会失去了情趣。钱钟书先生曾说，在一十雨天，邀约三五好友去湖边品茶、聊天，这就是文化。在一个浮躁的时代，每一十人都不能忘记纺织自己情感的纬线。秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声，站在雨中或是坐在窗前，听雨滴在残荷上敲击出兵乐音，这是何等奢华，何等的享受，其实听自然的天籁，就是在倾听我们自己心底的声音。

古诗、今诗，渊源有自。一般只是追溯至诗骚，以为两大源头；而诗骚以外，又有古歌、古谚谣，说明江河之汇合而成为大海，实际上还有其来源。古歌、古谚谣，论者谓为三百篇以及楚辞之前的所谓余佚支流。中国诗歌发展，历史悠久，对其渊源，包括古歌、古谚谣在内的所有来源，都须要仔细加以钩探。

辛弃疾是南宋时代一位英气勃勃的爱国志士，是中国文学史上爱国词人的杰出代表。他以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞，以文为词，大为扩展了词体的题材范围，形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调，可以说熔铸百家，自由挥洒，多姿多彩。本书为“国学经典导读”丛书之一，对辛弃疾词集作了详细的解读。

在精深博大的中华传统文化中，蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道，居安思危的忧患意识，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概，民为邦本的政治哲学，正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观，等等，都是救治“现代病”的良药，开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。乐府诗因为诗体自由，不似格律诗那般刻板，故而颇得文人青睐，后世的三曹父子、鲍照、李白、杜甫、白居易等都有不少拟乐府的作品。本书浓缩乐府诗歌名篇精华，領略古诗的不朽魅力。

宋诗、元曲、明清诗词，处于我国古典诗歌长河的中下游。中华大帝国，从一个曾经灿烂辉煌的时代，进入宋、元、明、清，便以曾经怎样壮丽也就怎样惨烈的程度，开始了一个缓缓落下帷幕的历史过程，最终结束了天朝帝国之命运。这中间一个个王朝的更替，不再是重复式的兴亡轮转，而是无可挽回地走向天涯海角，走向生死的界碑，只留下凤凰涅架、浴火重生的希望。俄国杰出的文艺批评家杜勃罗留波夫说：“倘若无诗，人类许许多多美好的感情和高尚的愿望，都会被我们遗忘。”诗歌之美，在于心之领悟、心之感动、心之惊叹、心之快乐；真正使人体会到语言的智慧和力量，使人的心灵受到冲击、洗涤和净化。

在精深博大的中华传统文化中，蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道，居安思危的忧患意识，富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概，民为邦本的政治哲学，正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观，等等，都是救治“现代病”的良药，开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。本书为国学经典导读——《杜甫诗集》。本书精选杜甫名篇，浓缩杜诗精华，展现杜诗风采，再现诗文意境。