中国文学的精华在于古文，古文的精华在于古诗词。古诗词之所以称为精华，在于其极精炼的文字中蕴涵了丰富的内涵。古诗词犹如绝美的写意画，寥寥几笔，意境皆出；犹如优美的旋律，区区数音，韵味无穷。《北京开放大学经典读本系列丛书：古诗观止》旨在从诗人所处的时代和际遇，来剖析其诗所含的深意。以史解诗，以诗说史。避免人云亦云，曲解古人。

《诗词修养·大师谈》精选了朱自清、吴梅、闻一多、胡适、王国维的古典诗词学著作及论文，全书自成一体，从了解诗词学、欣赏诗词作品的角度入手，详细讲解了诗词的基本知识及演变历史，勾勒了完整体系。编选角度将人文精神的灌输及道德情感的熏陶放在特别显著的位置，是广大读者尤其是诗词爱好者的精良读本。

《中国古典诗歌欣赏十讲》分为三个板块：“认识篇”、“应用篇”、“提高篇”，共有十讲。“认识篇”之内容主要为中国古典诗歌基本知识的简介、欣赏中国古典诗歌需要具备的要素等；于教学中力图阐释清楚古典诗歌与当代生活的关系，使学生能自觉地接受优秀传统文化的熏陶。“应用篇”则是将“生命的感发”这一中国古典诗歌的特征作为重点来讲述，意在为学生的诗歌创作提供思想上的指导及观照物；并具体讲授中国古典诗歌格律知识和古典诗歌欣赏的方法，力图使所讲内容具有可操作性，使学生能将知识转化为技能。“提高篇”则是为了拓展学生的知识视野，为学生进一步学习中国古典诗歌提供一些线索。因这一部分内容涉及的面很广，故只能是讲几个点，力求有一定的深度，其本意还是在于传授一些学习的方法，促使学生学习能力的提高。

词又称“曲子词”、“曲子”，起源较早，最初主要流行于民间，从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，大约到中唐时期引入了文坛，发展成为固定的文学样式，唐末五代时期开始流行，到了宋代，进入了全盛时期。 如今，爱好古典诗词的朋友日渐增多，要学习、理解古典诗词，必然需要优秀的入门选本，喜好唐诗的自然有《唐诗三百首》，如果学词，则首选这本《宋词三百首》。

《崇文国学经典文库：随园诗话》所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。

《宋词三百首》由清·上彊村民选编，旧有多种刻本，现在流传最广、影响最大的是唐圭璋先生的笺注本。本书的篇目即以上海古籍出版社1996年出版的唐先生的《宋词三百首笺注》为基础，精选了其中的绝大部分予以译注，并且在每位词人的作品前都附有该词人的小传。赏读宋词，精要处需仔细斟酌，同时对词的整体把握又至关重要。因此，本书的注释在兼顾释典的基础上。尽量避免繁琐考证，做到正确详明，通俗易懂。对于译文，尽可能逐句扣紧原词，但又不是逐字硬译，在力求忠于原作品的基础上，译出词的意境、韵味。对于词人的小传，力求顾及其简要生平经历、词创作的艺术风格及在词史上的地位影响。对于词人词作的排列顺序，基本上维持了原书的旧貌。词作者中前述有误的李重元、无名氏在注释中也作了说明。词作的文字也以唐先生的笺注本为据。本书由刘文兰注译

暂缺简介...

唐诗的主要成就产生于初唐的陈子昂时代和晚唐的李商隐时代之间，其间以李、杜时代最为突出，其次是韩、柳、元、白时代。《唐诗三百首》入选作者83人，诗作300篇，尽量选取词约意丰、吟咏人类普遍情性的作品。书中附有作家小传、作品注释和诗歌翻译。小传包括对作者生平的扼要叙述、对创作特点的简要说明，以及作者文集的整理情况。在注释中侧重解决疑难和关键问题。用现代汉语翻译所选诗作时。以“信、达、雅”为准则，力求既能反映原诗的意境内涵，又能兼顾现代汉语的表述规范。本书由聂巧平注译。

《中国古典诗文诵读读本》知识性强，诵读指导方便学生自主练习。在内容选择上，突出中华传统文化的人文精神，强调思想性与艺术性的统一。不仅包括了先秦诸子散文，也选编了大量历代著名文学家脍炙人口的优美诗文篇章。每篇诗文后都附有注释、译文和赏析，方便中职学生自主学习。

《纳兰词（阅读无障碍本）》的作者纳兰性德是一位颇有才华而又年寿不永的词人，他像天空的一颗流星，经过瞬间的光耀明亮后即归于沉寂消失。值得庆幸的是，他用生命与心血凝结而成的词作则似珍贵精美的宝石，永远熠熠生辉。