李白的诗，最具有浪漫主义色彩，犹如他自己的诗所说：“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”想落天外，跨越时空，豪放飘逸，一泻千里。在充满理想色彩的盛唐诗坛，李白的诗是盛唐气象的典型代表。《李白诗选》所选的李白诗歌，既着重于诗人的代表名篇，也注力于诗人多样风格的传世佳作，争取把人们最喜爱的李白诗歌汇集于一册。

版画，是中国美术的一个重要门类。古代版画主要是指木刻，独特的刀味与木味，使它在中国文化艺术史上具有独立的艺术价值与地位。明清两朝是我国版画的高峰时期，在许许多多文人、书商、刻工的共同努力下，版画出现了各种流派，创作出大量优秀作品，版刻创作呈现出欣欣向荣的局面。这一时期也是版画各个艺术流派的兴盛期。以福建建阳为中心的建安派，作品多出于民间工匠，镌刻质朴。以南京为中心的金陵派，作品以戏曲小说为主。或粗犷豪放，或工雅秀丽，风采迥异。以杭州为中心的武陵派，题材开阔，刻制精美。但是真正使得版画发展进入一个新阶段的是徽派版画的兴起。自十五世纪以来，徽派版画即以刻制闻名于时，高手如林，在中国文化史上具有源速流长的影响和举足轻重的地位。

《黄氏画谱》，明代黄凤池编，明万历四十八年集雅斋刻本。这部画谱篇幅很大共《八册，包括五、六、七言唐诗画谱凡三册，唐解元仿古今画谱一册，草本花诗谱一册，木本花诗谱一册，梅、竹、兰、菊谱四册，张白云选名公扇谱一册。木刻画在我国起源是很早的，现存传世最早的木刻画，当属出自敦煌石室的一卷《金刚般若波罗蜜经》，经卷前有扉画佛说法图，卷后有「咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施」一行（咸通九年当公元八六八年）。这幅图刻画工致，是比较成熟的作品，看来当是经过相当长的发展过程纔达到这样水平的。唐五代以来木刻画的应用和创作逐渐兴盛起来，这期间宗教画的佛像、神像常常是单幅印行，作为供养之资，后来又出现了装饰鉴赏之类的画幅。

词是中国文学的重要形式、宋代是我国词创作取得巨大成就的时期，前人说过“一代有一代文学”，那么词就是最能代表宋文学的种类。词又称长短句、曲子词等，它大约起源于唐代中期。成熟于北宋。词的发展与音乐有密切的关和调可以会乐而歌唱，音乐的影响成了决定词的体式特征的重要因素之一。 《古典文化必读书系·综合选集卷2：宋词三百首》为古典文化必读书系之宋词三百首。

《吴梅村词笺注》对梅村词细加诠释，考其身世交友行迹，揭明典实，疏通词意，对阅读和理解梅村词颇有助益。吴伟业的词传世仅110首，却不乏佳作，唯因诗名所掩，一直没有引起人们足够的重视。

明清之际，是一个历史大动荡社会大变动的时期，各种矛盾错综复杂，甲申（一六四四）三月，丰民军攻克北京，明崇祯帝自杀。接着清兵入关，李自成战败，建立不久的大顺政权迅速瓦解。清兵南下时，江南人民抵抗之激烈，为史所仅见，致使阶级矛盾退居次要地位，民族矛盾上升为主要矛盾。江南各地义师纷纷兴起，许多爱国志士奋身参加抗清鬬争。明清易代之际，陈子龙以其特出之才情文章与铮铮之民族气节成为当时爱国文人之代表。其诗歌风格雄深豪迈、沉郁苍劲，浸透着忧国忧民的真挚情怀与高尚的爱国节操。吴伟业称其诗“特高华雄浑，睥睨一世”，王士禛评其诗“沉雄瑰丽，近代作者未见其比，殆冠古之才。” 《陈子龙诗集》原为本社“中国古典文学丛书”之一种，此次重印，分平、精装印出，内容、版式均保持不变。

本书是《汉语诗学论丛》系列之一的《楚辞论丛》分册，书中具体包括了：屈原思想流派辨、楚辞的歌节变化及其特点、楚辞在艺术形式上的地方特色、《离骚》中的象征手法和象征系统、《惜往日》“疑点”辨析、《天问》结构的独特性等内容。

《清诗别裁集（套装上下册）》与《唐诗别裁集》、《宋诗别裁集》、《元诗别裁集》、《明诗别裁集》合称“五朝诗别裁集”，是清代前期诗的选集。自明末入清起讫乾隆中叶止，共收诗人近千名，作品四千首，不乏反映作品现实及民间疾苦的作品；也有不少姓名不彰的作者，作品赖《清诗别裁集（套装上下册）》得以保存，对读者了解清代诗歌状况有一定的作用。现据乾隆二十五年教忠堂重订本整理排印，并加新式标点。

《柳河东集（上下）》作者柳宗元（公元七七——八一九年），字子厚，河东《今山西永济》人，人称柳河东；晚年贬任柳州刺史，因又称柳柳州。他是唐代著名的思想家、文学家。柳宗元在政治上主张革新。他当过监察御史、礼部员外郎等职，与刘禹锡一起参加主张革新的政治团体，参与了政治、军事、经济等方面的一些改革。柳宗元在文学上，发起散文革新运动。他倡导内容充实形式生动的文章，反对追求形式、内容空洞的文风。他自己所写的不少散文，反映了一定的社会内容，艺术上也达到了一定的水平。柳宗元逝世后，刘禹锡将他留下来的著作编成《柳河东集》共三十卷。宋代世彩堂刻木，河东先生集。则分为四十五卷、外集二卷。这个刻本的注释，在诠解典实与说明作品的历史背景等方面，收集了较多材料，但疏漏、错误也不少。一九六0年中华书局上海编辑所据影印宋世彩堂本断句排印，影印本所加的外集补遗和附录部分也一仍其旧，并增加了《柳先生年谱》和《宝礼堂宋《柳河东集（上下）》录》两个部分。

《明清词谱史》的框架构想做一番交待。第一章乃集中考论明代词谱的产生和发展的具体过程，廓清词学界对明代词谱的模糊甚至错误的论断。第二章则关注顺康词坛词谱大发展的情况，尤其注重阐发《词律》、《钦定词谱》使词谱独立成为专门之学的历史贡献。第三章乃叙述清代中后期词谱多向演变的各种情形。词的音乐体制的相关内容也进入到格律谱制作内容中，成为对格律谱的必要补充，最终至晚清以格律谱为主体的词体规范凝固为词学的基础知识。第四章则专门研究与词谱伴生的词韵，全面系统地清理明清词韵制作史，对词学界长期以来存在的若干误解做出回应，并初步论述词韵与词谱的互动关系。这样，构筑起明清词谱编纂租词韵制作演进历程的基本框架。附录一以提要的方式介绍现存明清词谱、词韵文献，对此类文献的形制、版本、馆藏情况逐一叙录。编排大致按照时间先后为序，多以目验为准，否则仅具书目著录情况，俾使读者对明清词谱、词韵文献的递嬗进程有个大致了解。附录二对明清时期词谱和词韵的编纂活动做了初步的编年。附录三则以表格的形式简要介绍了词谱、词韵编纂作者的相关情况。限于时间，还有若干内容暂时未能完成，如词谱编纂的模式、词谱与创作的关系、词谱的理论构建及其文献价值等，笔者将继续研究，争取尽快撰写出相关内容。