《钦定词谱（繁体竖排版）》为清康熙朝王奕清、陈廷敬等根据康熙帝的旨意编撰的词谱，因该书为康熙所钦定，故名《钦定词谱》。古代诗词之初，并无词谱，人们按照传诵的词律作词吟唱。晚唐时期温庭筠，为历史上第1位词作大家。其在开创词之填作时，就开始规范了词的长短句格律形式，他所传承至今的词作中，涉及到十九个调名。温飞卿之后，文人雅士开始大量填写词作，所创词牌词律也越来越多。及至两宋时期，词成为当时最为显著的文学表现形式之一，将词的发展推到一个全盛的时代。但是，唐宋时期人们竞相传诵的词作，皆沿自前人词调，并无“词谱”然词之流传久矣，词牌、调名愈来愈多。明天启年间程明善辑撰《啸余谱》，开始收录诸词谱，但所记词曲之谱内容颇为简陋。清杭州仁和赖以邠撰着《填词图谱》九卷，将词之格律及词牌以圈、点图形格式列谱。清初词人万树曾作《词律》二十卷，其详尽校订平仄音韵，考据诸词调句法异同，收盛唐以来到元代词作六百六十调，共一千一百八十个体例，为词学发展史上重要的词谱之一。

《历代长江词曲赏析》以长江为主线，精选描写长江流域的山川景包、人文故事及写景抒怀的词曲为特定范围。在选题的时段上，以唐为起点，止于清代。其赏析的方式，基本上是一词或一曲一文。可作为旅游者品山赏水的指南，也可作为中、高等学校学生的课外读物，是一部雅俗共赏老少咸宜的普及读物。

《全粤诗（第7册）（繁体竖排版）》为历代粤人（粤或称粤东、岭南、岭外、岭表、岭海等，含今广东省、海南省、香港、澳门及广西之钦州、北海地区）诗歌之汇编。《全粤诗（第7册）（繁体竖排版）》收录之诗歌，含古体诗、今体诗及谣谚之合韵者。赞、颂、箴、铭等韵文体，凡诗歌总集、别集收录者，仍收录不删，凡杂于散文中者，不另录入。历代粤诗卷帙浩瀚，一时难以搜罗齐全，今且辑其大部为正编，日后续得者为补编。《全粤诗（第7册）（繁体竖排版）》所谓粤人，指原籍粤地，或生平主要活动于粤而落籍于斯者。粤女外嫁他省、外省女子人嫁粤人或祖籍外省而生于粤者，亦从宽收录。《全粤诗（第7册）（繁体竖排版）》收录时间以辛亥革命为下限（含辛亥革命时期），个别影响重大者稍为从宽。诗人诗作之前，附以诗人小传。小传含生卒年、字号、里籍、科第、仕履、生平主要事迹、封赠、著作。文献不足者则暂阙。

中国是一个诗的国家。在中国五千年辉煌灿烂的历史文明中，诗词作为艺术百花园中的一支奇葩，产生了数以千万计的优秀诗章，而其中名句、警策众多，脍炙人口，令人击节赞赏。《历代诗词分类鉴赏》试图收集这些名句、警策，加以赏析品味，便于诗词爱好者们从这些名句、警策入手，窥一斑而知全豹，了解、品鉴中国古代诗词文明的精萃和灵魂。

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田园与山水，不仅供给了人们的衣食之需，从其作为文学题材的那一天开始，也成了人们艺术精神活动的一方家园。仁者乐山，智者乐水——此中有真意，欲辩已忘言。千百年来，描绘田园山水自然风光的作品，千汇万状，牢笼百态——雄奇、瑰丽、清幽、空灵、真朴、简淡——美感纷呈。荷载着博大深厚的思想意识，超凡脱俗的精神气质，丰富饱满的审美情感，闲逸多姿的人生趣味，以及生动传神的艺术表现。绿色环境产生绿色的诗，看看杜甫笔下的锦江风光：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来；清江一曲抱村流，长夏江村事事幽；自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥……而今天江岸的巨幅标语是：还两江清水，造一片绿荫。锦江重温旧梦，不会为时太远吧？本书广告词——增强环保意识，常读山水诗词。

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