每一个民族都有自己独特的审美方式和审美理想，都有自己独具特色的诗。我们失落或遗忘的只是我们自己的东西。时代前进了，生活更新了，但历史发展的链条没有中断。唐诗、宋词、元曲，作为我们民族诗情“高峰体验”的结晶，不仅属于过去，也属于现在，属于未来。所谓“温故而知新”。何锐编著的《唐诗三百首 宋词三百首元曲三百首（合订注释本）》，首创将坊间广为流布的唐诗三百首、宋词三百首，再加上自选的元曲三百首合编为一帙，并加以简要的注释，三“美”合璧，持一得三，奉献给今天的读者。这是一份精神的佳肴，从中我们可以汲取无限丰富的灵感，唤醒沉睡在我们每一个炎黄子孙心灵深处的诗魂。从这个意义上说：它是我们人生美育的第一书。

纳兰性德（1655—1685），初名成德，后改为性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙十二年进士，选授侍卫。纳兰短暂一生中在文学与经学上之造诣不囿于倚声一隅，其词确是丰富地展现了其成年后十来个春秋间的精神世界与心灵脉动，有其特定的人生体验、生命意识的整体感受。一个才人、情种、志士，并具某种侠义心的完整形象，得能见之于他的全部词作中。而这一切，大抵又皆以“情”托擎之、载浮之。凡生死难捐之鹣情、异姓骨肉之知己情、志存功业之忠爱情、临履惊畏之宦海情、悲天悯人之世变情等，虽然享受着皇家的优裕的物质生活，却掩饰不住其内心的痛苦与伤痕，其词至性至情，几百年来，令人如痴如醉，王国维更赞之为“北宋以来，一人而已”。《纳兰词选》由著名清词研究专家严迪昌先生编纂，共选纳兰词一百八十阕，除注释字词与出典、成句外，并释解所知本事，包括作品之可系年及交游之知其人。词之句与句之间的脉络气韵，则用三数语点示。每首词末则分别点评、赏析，优美的文字，深情的流露，与纳兰词作相互辉映。

《多情自古伤离别：柳永词》柳永（？-约1053），北宋词人。原名三变，宇景庄。后改名永。字耆卿，排行第七，崇安（今属福建）人。景祜进士。官屯田员外郎。世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传很广，对宋词的发展有一定影响。但作品中时有颓废思想和庸俗情趣。诗仅存数首，《煮海歌》描写盐民贫苦生活，甚痛切。有《乐章集》。

袁建华，男，汉族，广州人。现任广州诗社常务副社长。广州市作家协会副主席、秘书长。出版：散文随笔集《马赛克时代》、报告文学集《南国有诗人》、长篇报告文学《东方神话》。曾参与广州市文联多部报告文学集的创作。本书《诗词故事点菁》就是他的作品，收录历代诗词31首，并对每首诗词以故事的形式介绍了当时的历史时政和人物角色。《诗词故事点菁》是广州诗社作品系列之一。

一九八四年一月一日，《诗词》报隆重创刊。著名古文字学家商承祚即席赋诗贺之，诗云：岭表人文盛，歌诗气象雄。南国红豆树，映日更葱茏。《发刊词》亦云：《诗词》报以刊登诗词的新作品为主，并及“诗词评价、赏析和研究及介绍历代诗词”等名篇，提供有关诗词知识，以及报道各地诗词界活动、诗词出版情况等为内？。作品体裁不拘，内容力求昂扬健康，表现社会主义的时代精神和风尚；评价文章力求内容充实，语言精练，言之有物，持之有故。“一代新的物质、精神文明之出现，必将带来一代新的诗风；而一代新风之建立，又有赖于新的创作实践及其理论的探索，如何继承传统，推陈出新，也正有待各方的共同探讨。《诗词》报同人愿与各界有志之士，协心努力，贡其微末。”迄今为止，《诗词》报已出版615期，所刊“诗词评价、赏析和研究及介绍历代诗词”等名篇，已达数千篇之巨，可谓积沙成塔，蔚为大观；而且“内容充实，语言精练，言之有物，持之有故”。令人读来如品香茗、如沐春风。不少读者来函来电，希望我们善用《诗词》报的资源，努力去做一些开发性的工作。例如，在这些蔚为大观的名篇之中，选择一些可读性和启发性都比较强的作品结集成书；又例如，创作出版一些普及诗词鉴赏知识方面的读物，以满足不同层次读者的需要；等等。我们意识到，如果连读者这些最基本的要求都不能满足，那是我们最大的失职。说干就干。但是，当我？将尘封了20多年、有点发黄的《诗词》报搬出来时，感到事情并非想象中那么简单。披沙拣金，谈何容易。600多期报纸，文章数千篇，文字近千万。我们只能利用班后及节假日休息时间来进行编选工作，而且我们是兢兢业业地从《诗词》报第一期起逐期编选。与此同时，作家袁建华也开始落实他的创作计划。我们计划出版一套统一风格、统一包装的“广州诗社作品系列”，这个想法获得了中山大学出版社副编审钟永源主任的支持，这就更坚定了我们将这项工？进行到底的决心和信心。“广州诗社作品系列”首先推出两部文集，一部是《诗词艺苑掇菁》，另一部是《诗词故事点菁》。我们非常认真地、谨慎地去做这项工作，但因能力、水平有限，谬误实在难免，敬请读者批评指正谅解。我们还计划推出第三部……为满足广大读者的需要，我们将克服各种困难，把这个“作品系列”一部接一部地做下去。借此机会，感谢《诗词》报编辑部主任郭伟光和广州诗社办公室副主任李凤英等同事，你们将这项工作视为自己的事业去做，毫不计较个人得失，没有？们的专注与奉献，就没有这个“作品系列”的诞生。同时，非常感谢中山大学出版社副编审钟永源主任，没有你的鼓励和帮助，也不可能有这个“作品系列”的面世。

晚唐五代，以“情”为主旨的花间词，翻开了中国诗歌史上全新的一页。花间词的风格、题材选择和创作手法直接影响了宋词，可谓两宋词的“正源”和先声。一首首花间词，仿佛流动的生命，记录了历史的沧桑、文士的闲情、闺阁的风月，有着古典时期特有的华丽、优雅和浪漫气息，犹如繁花一样绚烂，芳香迷人。虽然短暂风靡一时，却留下了永恒记忆。本书旨在现代社会生活背景下，结合现代人的审美情趣，重点解读鉴赏《花间集》中具有代表性的近八十首词作。通过一些古今人物情感故事和诗词对比，以散文式笔法阐发花间词或是唯美绮艳、华丽浪漫，或是清雅深婉、意韵深长的特点，深入分析其中蕴含的美学意义和对现代人追求生活之美的启示。

江南的山山水水，春光秋色里，他用最真实的自己，抒写了一段最感人至深、亦是最怅然的故事。他是文人、是君主、也是降君。后人的纸笔中总有他俊朗洒脱的身影，也有他坎坷波折的一生；有他的疏狂，亦有他的忧伤和绝望……但他总还是他吧。在历史的某一个角落里，用他特有的光晕，驱开四周的黑暗，让我们望到了昏黄月光下，那个"待踏马蹄清夜月"的他，那个"无言独上西楼"的他……算来一梦浮生，他的人生早已走完，但是千百年来，我们却还有无数的人，流连在他不一般的人生故事中……《算来一梦浮生：南唐后主李煜的词话人生》通过对李后主一生家庭、爱情、政事经历的讲述，对他不同时期的词作进行了赏析和探讨，具体展现了李后主作为"词中之帝"的一生，以及他凄怆苍凉的命运。同时，也从诗词的角度，多方面地分析了李煜词作在历史中的地位，以及对后世的影响：正如王国维所说："词至李后主眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。"

《唐宋词鉴赏辞典》是上海辞书出版社中国文学鉴赏辞典系列中重要品种。该书初版于上世纪八十年代后期，编者精心选目，并延请国内外专家撰写赏文，打造出继《唐诗鉴赏辞典》之后的又一文学鉴赏精品，面世二十余年来在广大读者中久负盛誉，至今长销不衰。但因编撰历时已久，原书不少信息已显陈旧，不及反映词学界二十多年来研究成果，故出版社延请词学研究名家钟振振、王兆鹏、刘尊明等诸位先生，对原书赏析文、词学书目及诗人小传等内容进行深入修订，推出《唐宋词鉴赏辞典》第二版。此版改正原书舛讹，增补新材料，酌删少量篇目，充分吸收近年来词学研究成果，使全书质量更上层楼，更能满足读者需求。正是“精益求精谱新篇，畅销廿年续华章”。

《唐五代两宋词选释》共选词人一百二十家，词九百零九首。作者俞陛云是清末经学大师俞樾之孙，现代著名文学家俞平伯之父，其对诗词的鉴赏力极高，所选均为唐五代两宋词中的精品，《唐五代两宋词选释》对所选各词，不但附加笺释，而且剖析层次脉络，指出其关键和精警所在，兼及词人轶事，考证故实，有时还参引前人评介，是一本艺术鉴赏力极高的唐五代两宋词选释本。

古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。中国是一个“诗歌的国度”，古典诗词是中国传统文化的奇葩，是我们民族文化遗产中极为珍贵的一部分。早在3000年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇，此后每个历史时期，诗歌创作都结出了。丰硕的成果，其中不少名篇佳句脍炙人口，传诵至今。诗词是传统文化的精粹所在，然而古典诗文浩如烟海，其中不可避免地会有低俗蹩脚之作，不知赏鉴，一味乱读一气，既失了格调，也失了读诗的一大乐趣。所以读诗更要懂诗，即读诗也要有所选取，最忌滥读。鉴于此，秦圃编写了这本《一生最爱古诗词大全集（超值白金版）》。《一生最爱古诗词大全集（超值白金版）》按照时间顺序，兼及诗文体裁，收录了历代在思想上和艺术上具有最高成就的古诗词，分为“最美是诗经”、“汉赋奇葩，独秀芳华”、“乐府诗香醉千古”、“魏晋诗文，中华风骨”、“大唐诗情，盛世华章”、“宋词的美丽与哀愁”、“元曲，触及心灵的浅吟低唱”、“一生最爱纳兰词”等8个篇章，包含了各个时期文学史上著名诗人和词人的最佳作品，是古典诗词爱好者的枕边书，可做囊中之宝、案头之珍。