中国古代作品
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东洲草堂诗集何绍基《东洲草堂诗钞》虽然扉页都印有“同治六年丁卯刊于长沙无园”的字样,但版本情况却有点复杂。其中既有何绍基在世时刻成的《东洲草堂诗钞》,也有附录儿子庆涵《眠琴阁遣文》一卷、贵祷二卷、附儿媳李楣《浣月楼遗诗》二卷的光绪刻本,更有附孙子何维棣《潜颖诗》十卷文集四卷的光绪二十七年(一九0一)刻本,每种的卷数也尽一致。更有趣的是,每次《东洲草堂诗钞》重刻,用是都是同治六年丁卯刊于长沙无园的旧雕板,但我们所见到的向种《东洲草堂诗钞》内容,又有不同之处。首选是所见的《东洲草堂诗钞》诗歌正文和自注,都有个别字句的缺失;二是有的本子诗歌正文卷十三《耘樵书未说今年制酱更胜昔年又知余须白醋将手造见惠先以诗谢》一诗,至“铜盘肉食供老饕书”止,后面直接另一首末句的“峯万变园”。中间缺少前诗的后半部分和《六月六日姻母六十寿寄怀子俊兼示令北子僃》始,至《答恩竹樵中丞》止的十一题十四首诗。三是有的版本,《草洲草堂诗于》部分缺少自《满庭芳》“五月十九日新燕未巢喜填二阕”始,至《前调》“顷闻芸樵今晩请客埶如此奈何恐须改俟雨后小词奉柬”的五首词。 -
诗经全译司徒博文关雎关关雎鸠①,在河之洲。窈窕淑女②,君子好逑。参差荇菜③,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右④采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之⑤。窈窕淑女,钟鼓乐之。【注释】①关关:形容水鸟雌雄和鸣的象声词。雎(ju)鸠:一种水鸟。②窈窕(yaotiao):美好貌。③参差(cenci):长短不齐貌。荇(xing)菜:水生植物,可以吃。④左右:指采荇菜女子的双手。⑤笔(mao):择取。【译文】雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,真是我的好对象。长长短短鲜荇菜,左手右手顺流采。纯洁美丽的好姑娘,醒着相思梦里爱。追求姑娘难实现,醒来梦里意常牵。一片深情悠悠长,翻来覆去难成眠。长长短短荇菜鲜,左手采来右手拣,纯洁美丽好姑娘,弹琴奏瑟表爱怜。长长短短鲜荇菜,左手右手拣拣开,纯洁美丽好姑娘,敲钟打鼓娶过来。【解析】本篇是《诗经》的第一篇,也是其中最负盛名的代表作。它写的是一个美丽善良的始娘在河边采择荇草,引起了一个男子的深深爱慕。诗的第一章写他们的相遇,第二、三章写男子的相思之苦,第四、五章是男子想象中追求成功后的幸福情景,层层推进,而“求之不得”一句,又平添一份波澜曲折,使诗的结构严谨而又不流于单调。再加上赋、比、兴等艺术手法的成功运用,更加确立了《关雎》在中国诗史上的典范地位。P2-3 -
冯延巳词新释辑评黄进德冯延巳,五代南唐著名词人,一名延嗣,字正中,广陵(今江苏扬州)人。有《阳春集》。其词主要写男女离情别恨,语言清丽动人,善于寓情于景,对宋初词人很有影响,在词中中具有承前启后的作用。本书收录全部冯延巳词,进行了解全面的注释、讲解。辑录了宋元以来以至清代的古人评论以及现当代学者的重要见解,关附上有关的论文、论著、目录,方便读者查阅和研究。 -
诗经的接受与影响佘正松、周晓琳本书是西华师范大学中文系集体研究项目的成果结集,以“《诗经》的接受与影响”为中心,将《诗经》文本置于更广阔的文化背景下,或探根溯源,或古今、中西比较,或文史哲互征,或从文本、文化角度切入,反映了当代《诗经》研究的多元化格局,并多角度、多层次地探讨了《诗经》这一原典在不同视域下呈现的丰富的民族文化内涵,有一定的学术参考价值。 -
全汉赋费振刚,伊仲谦,刘南平 校释赋是两汉四百年间最流行的文体,以至于有“汉赋”的专名,而把它当成两汉时期文学的代表,如清焦循说:“一代有一代之所胜,欲自楚骚以下,撰为一集,汉则专取其赋,魏晋六朝至隋则专录五言诗,唐则专录其律诗,宋专录其词,元专录其曲。”(《易余籥录》)近人王国维说:“凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者。”《(宋元戏曲史序)》汉赋同唐诗、宋词、元曲一样,在文体前标明时代,史是说明这一文体在这个时代达到了高峰,并不说明这一文体是这个时代突然出现的。它的产生和形成有一个历史发展过程。赋作为一种文学体裁,据现有材料,它最早行流于战国时代,而根据我国文学体裁形成的一般规律,我们也可以推定赋作为一种文学体裁,在文人把它引入文坛之前作为一种通俗文学形式,当曾长期在民间流传。 -
读故事学古诗名句邵勋潜读故事:轻松愉快学经典为写作添彩为人生增智涵盖教育部推荐背诵篇目本系列丛书由著名的中学特级教师邵勋潜老师编著,集邵老师三十多年一线语文教学实践的精华,内容涵盖了新课标推荐必备名句。共四本:在唐诗、宋词、古文、古诗中各精选100个名句,并以每个名句背后的历史故事说解名句的涵义。阅读故事是一个轻松愉快拓展知识面的过程,使古典名句顺其自然熟记于心,两者都为写作积累了丰富的素材。本系列丛书是语文老师古文教学的得力助手,是学生学习古文的良师益友。为了能帮助中学生增长知识,提高文学素养和写作能力,精选了100句最为脍炙人口的古诗名句,涵盖教育部推荐的背诵篇目,用轻松新颖的形式,帮助同学们更好地理解古诗经典,编著了本书。本书在体例上分为八部分:一是“名句和拼音”。书中的每一名句都有注音。由于对名句中的个别词语有不同的理解,我们择善而从,尽量按照通常的理解来注音。二是“出典”。每一名句都标明作者和篇目。三是“注释”。名句中有深奥、不易理解的词语,均有恰当的释义。四是“译文”。每一名句都有白话译文,易于读者理解其义。五是“原作”,每一名句出自哪首诗歌,均有原作附录其后。六是“作者小传”。书中在每位作者第一次出现时都作了简要介绍,以后标明页码,便于查找了解。七是“故事”。书中的这些故事,或许是关于某一名句出典的故事,或许是关于某一位诗人的故事,或许是关于名句内容的常识。读了这些故事,可以了解更多的相关知识,并进而更好地理解背诵这些名句。八是“赏析”。每一名句好在哪里,如何欣赏,都可以从中找到答案。本书是对古诗名句的全面解读,每个名句都包括:名句的出典探源;名句的白话文解析;名句的原作全貌;名句诞生时鲜为人知的背景故事;名句创作者充满传奇色彩的人生。 -
宦海廉诗戒官道周正举图书目录序言凡例历代廉吏清正诗事漫话吾贵坚廉是宝身晏婴以舞谏齐王萧规曹随受称颂自居易诗赞二疏周公康叔犹二君渔阳百姓颂张堪四知美誉留人世崔瑗临民布德泽悬鱼太守美名传刘宠清名举世传百姓恨贾琮来晚但饮贪泉不易心何时复来哺乳我恭履素俭裴公德精诚为人上天闻钱解荣人也辱人元德秀清慎自持卢奂为官好清俭杜甫却赠织锦褥岑参赠诗勉廉慎自居易重教家属柳宗元柳州种柳李县令终官负债送人宰邑勉以廉知是金钩不肯吞尤延之踵武前贤吕蒙正不谋私利寇准下令撤寿筵天下忧乐记心头清心直道话包老休从清献墓前过所存旧业唯清白王安石以廉为重清节高行说黄颖袖手清寒白日长冯时行爱国爱民令尹宜怀恻隐心不须夏屋太渠渠陆游教子坚操履诚斋清得门如水王双溪赋留贫诗辛弃疾填词训子…… -
禅月集校注陆永峰《禅月集》是唐末诗僧贯休的诗歌别集。本书是国内第一部对《禅月集》进行专门校注的著作,以四部丛刊景宋本为底本,参以毛晋汲古阁本、全唐诗本等诸本,勾稽其他文献材料,对诗集作品文字作勘定,对与诗歌相关的名物典故、义理观念包括冷僻语词作注解,为进一步的研究工作提供了最为根本的基础。 -
诗苑趣人趣事趣话郭征帆本书是一本面向具有中等文化程度的读者的文化休闲读物。全书122则有关诗词的趣人、趣事、趣话,异彩纷呈,既有感人至深的亲情,也有诙谐辛辣的讽刺;既有名人的风采,也有平民的情怀;既有阳春白雪,也有下里巴人;既有正书正史,也有野史传说,意趣盎然,引人入胜,充分展示了我国古典诗词独特的艺术魅力。 -
元曲三百首任犀然 编著人月圆 卜居外家东园 元好问重冈已隔红尘断[一],村落更年丰。移居要就,窗中远岫,舍后长松[二]。十年种木,一年种谷[三],都付儿童。老夫惟有,醒来明月,醉后清风。【说明】蒙古太宗十一年(1239),年已五十的元好问回到了家乡,择居于母亲张氏娘家——东园。【曲解】重重山冈隔断了红尘俗世,时值丰年,又是新迁,在这宁静的乡村闲住,窗中见远山,舍后有长松,元好问也乐得个清闲自在,他说:“十年种木,一年种谷,关于明天,还是让年轻人去开拓吧。老夫唯有,醒来明月,醉后清风。”看上去像是不想再问世事,打算诗酒中了此余生了。然而仔细品味本篇,想想他所生活的时代。那亡国之初文人的无奈和无所适从的心情便轻轻地泛了出来。【注释】[一]重冈:重叠的山峦。红尘:指繁华纷扰的人世。[二]移居三句:陶渊明《归去来兮辞》中云:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”[三]十年两句:《管子·权修》中云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木。”人月圆 居外家东园 元好问玄都观里桃千树,花落水空流。凭君莫问[一],清泾浊渭[二],去马来牛。谢公扶病[三],羊昙挥涕茵[四],一醉都休。古今几度,生存华屋,零落山丘。【曲解】“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”本是唐刘禹锡重新被召回长安时所做的诗句,是刘禹锡在借花讽喻那些朝廷新提拔的权贵,其对于时事变迁的感慨大概真的与亡国后卜居外家的元好问有所相同。所不同的是,刘诗所流露出的戏谑讥讽之情在元好问的曲中是没有的。亡国的现实已无可改变,元好问虽然心中沉痛。却也只有无可奈何而已。他因而选择了超旷的态度来解释心中的种种悲伤,不再管什么“清泾浊渭,去马来牛”,所求唯有一醉。因为从往来古今的角度去看待人事的代谢,无论当时是如何的炬赫显耀,最终的去处总难免野山荒冢。这样的人生态度固然消极,然而伤心人寻求解脱,这样想也是可以被理解的。【注释】[一]凭君莫问:意谓随您怎样,只是不要问。[二]泾(jing):径水。它是渭水的支流。泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明。[三]谢公:东晋谢安。晚年受权臣王道子排挤,抑郁而死。[四]羊昙(tan):谢安的外甥,当时的名士。谢安死后。他行路不忍经过谢安生前所居的西州路。一日,醉中误入西州门,觉察后悲吟曹植之诗:“生存华屋处,零落归山 ……
