本书以屈原的作品为主的，选录了屈原的作品二十三篇，宋玉的作品一篇，贾谊的作品一篇。作者不可考的作品《远游》、《卜居》、《渔父》，是研究屈原思想生活的可贵资料，故一并收入。宋玉的《九辩》是屈原创作直接影响下的产物；贾谊的《吊屈原》是正面对屈原的悼念。收入本书的大从为思想内容好，艺术形式也有特色，内容和形式统一的作品。凡是符合这一原则的“骚”体诗歌均在编选之体。本书主要是根据明人复印的宋刊本《楚辞补注》和宋端平本《楚辞集注》编注的，同时参考了历代其他重要注本。对各本文字的不同，择善而从；有足资参考的异文，摘要注明。在注释上注重解决文字训诂和阐明词句的含义，以便读者在读懂文字的基本上能够领会作品的思想内容。

优秀的中华传统文化，培育了无数的志士仁人。古代诗词——中华传统文化中的经典，更是培育了一代又一代的文化名人。生长在现代文明中的少年儿童，既要学习当今世界先进的科学文化，也要从唐诗、宋词这样的经典中汲取营养。

在古诗词、文言文中有些字读音很多，有些词难以分辨，有些句子用到了古代的修辞手法，让人觉得难读、难记、难理解。如果按课文中先识字、读音、解义，后熟读、背诵的步骤来记忆，背诵古诗词与文言文的效率就相当低，因而很多学生感到到越背越乏味，甚至感到比英语都难背。快速背诵古诗词与文言文的最好方法是借助于录音磁带“跟背”，即跟着录音背诵。

中国青年政治学院学术丛书。在传统社会中，诗歌是文士阶层言志抒情的工具，是他们生命的诗性呈现。战国之后的中国诗歌发展史，实际上是士人精神的演化史。传统社会的士人，最重要的使命是弘道。缘此，就有深厚的忧患意识，发而为忧患之音。忧患的个体化的日常化表现为感伤，感时伤事的外化就是感伤之诗。诗人欲弘道而不能，又欲消解自己的愁情烦绪，遂到山水田园中验证自己人格思想的合理性，体味个体生命与宇宙自然生命的契合与贯通，畅性顺情而山水之诗、田园之吟。诗人既不遂弘道之愿，又不愿在山水田园之中怡情养性，惟有与世俗抗争，发为浪漫狂歌。

阅读欣赏古典文学作品，好比入山探胜，五岳三山，风光各异，横峰侧岭，角度不同，如果有熟悉情况的导游指引讲解，能更充分地领略山中美景。这本册子所收三十九篇小文，都有关唐宋词欣赏方面的作品。《唐宋词欣赏》是词学大师夏承焘先生的名作，是专为广大诗词爱好者和普通读者写的普及性读物。书中阶介绍词的基本常识之外，重点品评赏析了一系列脍炙人口的唐宋词名篇的创作背景、思想内容和艺术特色，讲解深刻的细腻而又浅近亲切，妙趣横生，读来如亲聆大师指授，对提高诗词鉴赏水平颇有帮助。原书1980年由百花文艺出版社出版。1997年本社据作者校正本重点修订出版，收入《夏承焘集》第二册。现应广大读者要求，从集中析出，单独刊行。

传统文化经典读本。中国是举世闻名的文明古国，其光辉灿烂的传统文化，已成为整个人类共同的精神财富。随着时代的进步，随着探索自然、认知社会的触角不断深入，人们比以往任何时候都迫切需要发掘传统文化宝藏，汲取更多的智慧和精神力量，来进行自我完善、自我提高，从而获取成功。传统文化经典很多，就存在一个轻重缓急和选择的问题，我们不赞成搞什么“百种必读”或“50种必读”，武断地制造一个封闭系统。我们认为中国传统文化经典宝库应当是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。本套丛书第一批20种，只能说是向广大读者奉献的最基本的、应当最先了解的经典作品。

《爱国诗百首》撷取了近百首脍炙人口的诗作，这些诗作中蕴含着忧国忧民、一片报国这心的深情和凝重，蕴含着不畏强暴、临难不敬的高亢和激越，也蕴含着舍生取义、视死如归的凛然和正气。诗人们或于书斋之内，投笔而起，或于戎马倥偬之际，横槊赋诗，或于赴义完节之时昂首浩歌；或吟、或啸、或叹、或唱、一首首、一篇篇，俱是他们满腔热血的升华。历代以来，这些光照千古的诗篇为世人所传诵，他们的爱国精神和壮举成为后人效仿的楷模，激励着后人谱写出一曲曲气壮山河的正气歌。爱国诗篇中闪烁着中华民族的道德和精神，中华民族历经磨难而又生生不息，巍然屹立于世界民族之林，靠的就是这种道德和精神。这种道德和精神是巍巍华夏极其丰厚的文化遗产中最瑰丽的部分。

李白（701：762），字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。

辛弃疾，字幼安，自号稼轩，山东历城（今济南）人。在长期的诗词创作生涯中，辛弃疾继承苏拭豪放的词风，以强烈的爱国激情、豪爽的英雄气慨和多样的艺术风格，把宋词引向更广阔更激荡的社会现实，因而在宋代词坛和中国古代文学史上享有了崇高的声誉。不仅如此，辛弃疾还是一位著名的抗金将领。弱冠之年他便组织了一支2千多人的抗金队伍，投入耿京领导的农民抗金义军。耿京被叛徒谋害后，辛弃疾率50骑直闯5万之众的敌营，将叛贼张安国当众处置。然后鼓动万余名士兵反正，长驱渡淮，奔向南方。可是文武双全的国之栋梁，却受到投降派的压制。此后赋闲家居的岁月，耗去了他20多年的宝贵光阴。另外的10多年虽仕宦于外，但是偏安江左的南宋当权者只让他回旋于远离战场的地区，也不让他带兵作战，仅授以州郡之位或监司之职。然而，以气节自负，以功业自期的辛弃疾绝不尸位素餐，庸庸碌碌。凡是他仕履所及之地，不论为官时间的长短，总都有一番建树，无论治军、治民都声誉卓著。l179年（孝宗淳熙六年）春，风华正茂的北国词人辛弃疾，风尘仆仆奉调来湘，担任湖南转运判官。当年秋天，又改任潭州知州兼湖南安抚使。在任期间，最为人们所乐道的是为南宋王朝建立了一支当时最精锐的地方部队——飞虎军。

本书大致概括了《情诗百首》的基本内容和风格特征。本书着重精选精评，力求各异求趣、各具情韵、赏心悦目。