本书是华夏文库中的“文心雕龙”分册。书中收录了《文心雕龙》的全文，并由权威专家博采众长，精心注释。该书开本新颖，国际流行口袋书，便览便携。书中注释全面通俗，凭藉准确原文及注释，即可品味微言大义，寻回中华古典智慧。它可提高您的语言能力，开启智慧，拓宽视野，健全人格，增广心量，加深函养，提升心灵境界。

本书包括“战城南”、“从军行”、“边城落日”、“送别出塞”、“燕歌行”、“安西馆中思长安”等诗歌。

编辑推荐：散曲在中国诗歌史上是继诗、词之后又一座新的里程碑。明散曲则继元散曲之后，为这座新的里程碑又奠定了一块重要的基石。明散曲的作家和作品数量都比元代多一两倍；明代散曲作品集，无论是总集还是别集，都大大超过元代的数量；明散风无论在内容还是在艺术形式上，比之于元散曲也都有新的发展和开拓；它上承元散曲，下启清散曲，其成就是不容忽视的。

南唐二主李　、李煜是中国词史上极少数受到社会各阶层民众普遍喜爱的词人。其词突破五代花间词堆金砌玉的壁垒，前者多用比兴，妙能沉郁，后者全用赋体，超放自然，丝毫没有情感的做作。尤其是李煜，后期遭遇亡国之痛，词作纯从血泪中迸出，绝少雕琢，有很高的审美价值。 巾箱本者，昉于南齐，盛于宋世，明清以降，代有新制。所谓巾箱，旧时随身小箧以贮巾帕之类杂件者。古人行诱坐卧，不时而诵，书必随身，故小其规制，以储巾箱；行则便携，卧则便览，闲暇间便把玩。故巾箱本虽为书林之季弟，而推尊夫子“学而时习”之义，居功亦伟。所惜近世以来，西风东渐，书崇洋装；踵事增华，日趋累重。携挟则如牛负载，卧读则片时叹难；更有甚者，腴外枯中，重椟轻珠，误导读者，其去书之真趣益远。上古社巾箱本丛书有为而作，比照历代巾箱本之经验得失，旨在返朴归雅，弘扬国光；制欲其小，而存真全豹；价欲其廉，而臧择版本；选目求的当，而尤重性情韵趣；组合以类从，而散购集藏，感惬人意。加以宣笺生香，套印活色，点校严谨，版面灵动，是所谓花大力气、大心血于小丛书，令人一见之下，爱而不能释手者。山不在高，有仙则灵；书不在贵，有格则韵。因此“书韵楼”为丛书名，大雅君子，当有会心。是为序。

李清照是我国宋代杰出的女词人，她那充满真情挚爱的清词丽句，独具魅力的婉约词风，使之成为千百年来最受人民大众喜爱的词人之一。我社现以四印斋重刊《漱玉词》为底本标点整理，同时汇辑前人的有关评语，以及底本以外之集外词，并系以出处。词集首次以线装巾箱本形式面世，版面推陈出新，极便携带和案头赏玩。巾箱本者，昉于南齐，盛于宋世，明清以降，代有新制。所谓巾箱，旧时随身小箧以贮巾帕之类杂件者。古人行诱坐卧，不时而诵，书必随身，故小其规制，以储巾箱；行则便携，卧则便览，闲暇间便把玩。故巾箱本虽为书林之季弟，而推尊夫子“学而时习”之义，居功亦伟。所惜近世以来，西风东渐，书崇洋装；踵事增华，日趋累重。携挟则如牛负载，卧读则片时叹难；更有甚者，腴外枯中，重椟轻珠，误导读者，其去书之真趣益远。上古社巾箱本丛书有为而作，比照历代巾箱本之经验得失，旨在返朴归雅，弘扬国光；制欲其小，而存真全豹；价欲其廉，而臧择版本；选目求的当，而尤重性情韵趣；组合以类从，而散购集藏，感惬人意。加以宣笺生香，套印活色，点校严谨，版面灵动，是所谓花大力气、大心血于小丛书，令人一见之下，爱而不能释手者。山不在高，有仙则灵；书不在贵，有格则韵。因此“书韵楼”为丛书名，大雅君子，当有会心。是为序。

诗话，是我国古代诗歌理论批评独具特色的一种体式，在我国文学理论批评史上具有重要的地位。由于我国是一个诗歌特别兴盛的诗歌王国，因而诗话著作和散见于诸书中的论诗之语亦异常丰富。这是中国古代文学理论，文学批评和诗歌美学的宝贵财富，是丰富多彩的文学理论遗产的重要组成部分。整理和研究这笔十分可观的诗学遗产，对建设和发展我国独具特色的社会主义诗学理论具有重要的意义和作用。《五朝诗话概说》是一本叙述宋辽金元明五朝诗话概况和诗学流派的学术性、知识性普及读物，可供具有高中以上文化程度的文学爱好者阅读，也可作为大学文科学生的学习参考书。这是在我患病以后所出版的第一本书。但此书初稿却是在我患病之前忙于三部《全编》的审稿、定稿过程中写成的（也是为三部《全编》准备撰写《前言》的需要）。后来我以这份初稿作基础，又把我在中国人民大学给研究生和本科高年级学生讲授诗话专题课的讲稿内容加以补充提炼和改写。因此这本小书既可看作是我对三部《全编》审稿时写下的心得体会，也可看作是我在大学讲授诗话课程时留下的雪泥鸿爪。’

本书精选元代各个时期，各个流派不同的代表人物的优秀曲作（包括散曲和元杂剧）三百余首，基本上反映了元曲发展的全貌。

本书收录了胡适、王国维、刘坡公对宋词研究的文章，包括“北宋的词”、“南宋的白话词”、“学词百法”等。

本书收有“见黄蝶”、“旅中雨况”、“横塘月色”、“偶成”、“春兴”、“佳人”、“风情”、“金山”、“春恨”、“芳草”等300首清曲。

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