《中国诗学（第1部形式论）》以形体格式构建为核心展开的《形式论》。中国诗学之所以和西方诗学的侧重点不同，偏于对意象层面和形而上层面的探讨，的确意味着中国诗学是以神话思维为本的，因为神话思维是以神话为内容与形式的思维方式，它本身就是“天人合一”观和“齐物论”的直接派生物，而它所具有的直觉性、整体性、自发性、象征性和情感性的特点，也正是“神会于物”“神与物游”等感性体验活动的必然结果。诗学是以对诗作为内部研究为主的工程。

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边塞诗至唐代出现空前繁荣的局面，其特点主要表现在：出现了一大批写边塞诗的作家，陈子昂、王之涣、崔颢、王翰、王昌龄、高适、岑参、李颀、柳中庸、卢纶、李益、常建、陈陶等，创作出大量有关边塞的名篇，超过了以往时代。至于伟大的诗人李白、杜甫，还有山水诗人王维等，也写过脍炙人口的边塞名作，特别是在盛唐出现了边塞诗派。

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开发智力，培养创新精神，是人类教育后代的一个永恒的主题。为了给少年儿童提供更加的精神食粮，帮助儿童朋友发挥智慧潜能，我们经过大量的调查研究，决定编写《聪慧一定有办法》丛书，以奉献给新世纪的少年儿童朋友们。丛书包括十册：《案件侦破的故事》、《军事谋略的故事》、《风趣幽默的故事》、《巧对楹联的故事》、《急中生智的故事》、《科学探索的故事》、《谜语逗乐的故事》、《巧解难题的故事》、《诗话应对的故事》、《能言善辩的故事》。

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