中国古代作品
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玄冥斋诗词玄明子 著暂缺简介...
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中国最美的情诗牧原 著《中国最美的情诗》集合了中国历朝历代诸多名家的爱情诗篇,切入点独特,分为暗恋、初恋、热恋、生死恋、异地恋、婚外恋、苦恋、失恋等八个章节,采用另类文字表述,古今结合,不拘泥于对古典情诗字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的全面阐述。本书最具魅力的亮点,就是既满足读者对情诗本身的知识需求,也满足了读者对情诗背后历史故事甚至野史掌故的了解,并结合现代爱情故事解析、感悟爱情,知识性、趣味性、通俗性兼具。是一本走进灵魂,涤荡浮躁,让你思念成河、静思如梦的书。
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唐诗精华录杜天 注唐诗繁花似锦,看去令人眼花缭乱。《唐诗精华录》从中选取精华之作三百首,分为上下两卷,上卷收杜南、李白、白居易、王维、杜牧、李商隐、刘禹锡、李贺等称为“八仙”的八大家名作,下卷收其他一百零八家佳作。除有作者简介外,每首诗均有注释、点评。注释不加烦琐考证,点评常常独出新见。这是一部可吟、可品、可背诵、可把玩的唐诗普及读物。
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春节诗词上海古籍出版社摄,上海古籍出版社 编暂缺简介...
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野上芙蓉,三分人生(宋)朱淑真 著,赵明华 点评朱淑真(约1135-约1180),号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰富的女作家之一。生于仕宦家庭,幼颖慧,博通经史,能文善画,精晓音律,尤善诗词,素有才女之称。朱淑真词继承晚唐、五代词风,语言清新秀丽,善于运用委婉、细腻的手法表现优美的客观景物和个人的内心世界。她是宋代可与李清照齐名的杰出女词人。因父母无识,嫁市井民家,精神极其痛苦,抑郁而终。朱淑真一生创作的诗词很多,她死后“为父母一火焚之。今所传者百不一存”。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。
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古诗文要籍叙录金开诚,葛兆光 著本书选取古代中国文学史上120种最重要的诗词和散文的总集(包括选集)、别集和诗文评著作,梳理这些文献的成书、刊刻、流传,考察其内容缺佚和真伪,讨论其选本和注本优劣。该书可作为一个简便有效的古典文学工具书,供研究者和爱好者使用。该书1988年由北京出版社第一次出版,原书名《历代诗文要籍详解》。本次再版由葛兆光先生撰写再版序言,另补充新出整理本情况以供参考。
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最美的诗歌大全集明月生 主编考察一个民族的思想深度,首先要了解它的哲学;考察这个民族的生存意识和存在状态,则需要读它的诗。千百年来,在每个历史时期,诗歌总能最先发出自己的声音。优秀的诗歌,沉淀着人类灵魂深处的苦难和欢乐、幻灭和梦想、挫折和成功,折射着人类精神层面中永恒的尊严和美丽,体现着人类追求真善美、摈弃假恶丑的执著意念和高尚情怀。阅读优秀的诗歌不仅可以拓宽自己的阅读视野,而且还能获得某种深刻的人生启示和积极的人生借鉴。阅读优秀的诗歌,可以使我们在领略诗歌语言美和韵律美的同时,感同身受,体会诗人所阐述的人生哲理,获取在困境中生存的力量,从而不断完善自我、超越自我,朝着理想的完美人生迈进。明月生主编的《最美的诗歌大全集(超值白金版)》所选300多首诗歌均系中外诗歌大师的经典之作,120多幅精美的图片或介绍诗人诗作,或体现诗歌意境,与文字相得益彰。同时,《最美的诗歌大全集(超值白金版)》还增设“入选理由”“作者简介”“名作欣赏”。“入选理由”简述诗歌的成就和影响;“作者简介”简要介绍了作者的生平经历、创作成就等,使读者对作者有个清晰概括的了解;“名作欣赏”以深入浅出的语言对每首诗歌的写作背景、思想内容、语言特色等进行精当的解析,引导读者从不同角度去品味诗歌;这些栏目或纵向深入,或横向延展,帮助读者准确把握诗歌的精髓,体悟其蕴含。我们真诚地期望本书能够引领读者登堂人室,管中窥豹,领略中外诗歌的真貌,同时启迪心智,陶冶性情,进而提高个人的审美意识、文学素养、鉴赏能力、人生品位。
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宋元明清诗选许渊冲中国古代经典诗文是中国传统文化的奇葩。早在两千多年以前,中国诗人就写出了美丽的《诗经》和《楚辞》;以后,他们又创造了更加灿烂的唐诗和宋词。《论语》《老子》这样的经典著作,则在塑造、构成中华民族文化精神方面具有极其重要的意义。这些作品既是联接所有中国人思想、情感的文化纽带,也是中国文化走向世界的重要桥梁。
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纳兰词太清词(清)纳兰性德,(清)顾太清 著,夏华 等编译清代可谓文艺学术最为昌明的时代,各种文体无不具备,蔚为大观,诸多样式齐头并进,全面繁荣。清代的词,词人之多,词集之富,比起两宋时期,也不在其下。著名的男性词人虽有朱彝尊、陈其年、厉鹗、郭艾,但都不及纳兰容若。清代女作家也彬彬辈出,而成功最大者当属太清春。王鹏运先生曾这样形容这两位:“满洲人,男中有成容若。女中有太清春。”
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诗经(春秋)孔丘 等编选,夏华 等编译《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,多以四言为主,兼有杂言,又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的“风”是指各地方的民间歌谣,其中的“雅”大部分是贵族的宫廷正乐,其中的“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。大致地说,“颂”和”雅”产生年代较早,基本上都在西周时期:”国风”除《豳风》及“二南”的一部分外,都产生于春秋前期和中期。可以说是反映我国先秦时期历史风俗面貌的必读书目。