当我们看到孩子清澈的眼神，望着他们迷人的微笑，听着他们唱着欢乐的歌……早已告别童年岁月的我们不由得深深羡慕。看着玩耍的孩子，让我们不由自主地回忆起自己的童年，在童年的岁月中，或许一本好书、一个好故事、一首好诗就能承载着我们的欢乐与梦想，就能给我们带来美好的回忆，就能装饰童年的梦！为了让孩子的童年生活更加丰富多彩，为了给家长和孩子留下一些共同的读书时间，增进家长与孩子之间的距离，我们精心编辑了这套“儿童阅读经典系列”丛书。其中《唐诗三百首精选》根据少年儿童身心发展的特点，汇集了适合孩子理解的唐诗；诗后附加的作者简介和题解便于孩子更好地领会诗的精华；书后我们还把每首诗中的佳句汇集在一起，更加便于孩子背诵；此外，精美的彩色插图恰到好处地烘托了诗的意境……最后，希望孩子们在经典丛书的伴随下，健康快乐地成长！

本书在前人研究的基础上，部分吸纳尚永亮《柳宗元诗文选评》（上海古籍出版社2003年版）中的篇目，共精选柳宗元文学性较强的诗文110馀篇，按照题材和体裁分类，诗分为感怀抒愤、山水纪行、酬答赠别、咏物怀古、思乡怀归及其他内容六个部类，文则选取骚文小赋、寓言小品、论说杂文、人物传记、题序哀祭、山水游记、与答书信七个部类，每类大致以时间先后的顺序编排，予以注评。

宋代是词创作最繁荣的时代。宋词上承唐五代诗词曲，下开金元诸宫调、元曲、明传奇等等，是一种具有高度艺术成就的文学形式，是中国古典文学宝库中一颗璀璨的明珠，与唐诗媲美。众多的宋词爱好者能接触到的宋词词作，大多是经过宋词选家筛选过的广为传诵的名作，数量较为有限。以近代词人朱祖谋选编的《宋词三百首》来说，这部曾为词学研究者奉为圭臬的选本，成书时间较早，选入词作的影响也很大，三百首词作选自八十一家，首首堪称名家精品。在此之前，有清初朱彝尊选编的《词综》，稍后有张惠言选编的《词选》。三部选本入选的宋词词作家无大差异，仅是各家入选的词作的分量不同而已。选家鉴赏宋词的意向日积月累，积渐地注入人数众多的宋词爱好者的头脑中。因此，长期以来，宋词爱好者不自觉地对宋词的体认是：词体绮丽，格调高雅，语词柔美典雅。长期以来，人们研究宋词，或着重于宋词的风格；或鉴赏各名家词作的艺术造诣、旨趣、意境等；或探讨词作的体制、词法、格律等。这些无疑都是重要的，而且已有辉煌的成果。

：《列朝诗集》是钱谦益先生所辑的有明一代诗歌总集，凡八十一卷，上起洪武，下迄崇祯，共十六朝，历二百七十八年，入选者达一千六百余家，分甲乙丙丁四集。本书仅有两种版本：一是清顺治九年毛氏汲古阁原刻本，一是清宣统二年神州国光社重排铅印本。许逸民先生点校时同时吸收了上述两本的合理成分，使本书成为了一种兼具二者之长的新版本。 本书可以用来和《先秦汉魏晋南北朝诗》、《全唐诗》、《宋诗钞》、《元诗选》、《晚晴？m诗汇》配套使用，从而全面了解中国诗歌发展的整体脉络

在中国古代文学史中，诗歌占据了最辉煌的一页。它是中华民族智慧的结晶，是中华文化底蕴的载体，是中华人文精神的承传和弘扬。世界上没有哪一个国家像中国这样拥有灿若繁星的诗歌词作。《中国儿童必背古诗词》中推荐的古诗词历经时代锤炼，饱受文人学士的加工筛选，成为千古名篇，不朽经典。每一篇诗词都配有注释、释文，并辅之生动形象的插图，力求把每篇佳作的丰富内涵挖掘出来，为儿童学习古诗词提供尽可能多的帮助。

唐诗宋词，是中国文学史上的两大高峰。在中华文明灿烂的长卷中，唐诗宋词元曲是其中最为绚丽的华章。作为浓缩了唐诗宋词精华的《唐诗三百首》和《宋词三百首》，更被奉为中华文化的传世经典。元曲是中国古代诗歌最后的辉煌，被称为元代最佳之文学，语言自然明快，反映生活图景鲜明生动，长于刻画人物，表达情感，有着深厚的民间基础和市井气息。它具有很强的开放性、很大的自由度、很强的表现力，很高的艺术性。完全可以与唐诗宋词媲美。是我国古代文学中简单的图景，来表现与曲作合拍的意境。使人读后会对曲作产生更深的理解和更广泛的联想，扩大了曲作的欣赏范围，可以说这些配图和曲作本身同样是鉴赏的一部分。

本书以汲古阁毛氏校刊《楚辞补注》本为底本，校以敦煌钞本《楚辞音》残卷、日本金泽文库藏唐写本《文选集注》残卷、韩国藏《文选》奎章阁六臣注本、明正德黄省曾翻宋《楚辞章句》本等多种版本。体例是先列《楚辞》正文，次列《章句》注文，再列诸版本及魏晋以下至唐、宋时所引《章句》异文；每条之下，先校《章句》旧文，而后疏证其义。本书于章句文字，或据汉世音韵比较折中，或因汉代习语详加释义。疏义则以章句诠解为基础，以周、秦、两汉文献疏通王逸故训及用典来历，以出土文献发明和印证《楚辞》的新义旧说。本书疏证不墨守《章句》旧说，对历代注释及时贤新说多所参证，为楚辞研究的集成性成果。

一、本书收录唐、五代、宋、辽、金词的总集、合集、别集、词谱、词韵、研究资料以及今人著作的书目，起自唐代，迄于2004年底，一一标明书名、卷数、朝代、编撰者及版本。稀见善本及有批校、题跋者，则标明馆藏。编撰人如属清以后人，不再注出时代。二、本书限收现有的唐宋词集传本，包括未经刊行的古籍稿本或抄本。今人著作一般只收出版社正式刊行的书籍。散流在国外的古籍善本以及国外出版的著作，据耳目所及采入。单篇论文不予收录。名家所作词集校记见于杂志者酌收。三、诗文集之后附有唐宋词者，一般均予收录。诗文集版本较多，且已有他种《叙录》可查，故本书只择其要者著录一二。唐宋词集与其他朝代词集合编者，亦予收录，并注明所属卷数。四、本书所收书目以类编排，共分总集、合集、别集、词谱词韵、研究资料和今人选析等六编，各编中亦有再分小类者。所列版本大致以成书年代先后为序。别集类以人系书，以年代先后为序。研究资料分词话、论著、作法和词人研究四部分。今人选析类则择其要者列入。五、本书所收同一编撰者的著作，凡书名、卷数互异者，即另立一目，每一目下再按年代先后列出不同版本。

这里为喜欢读词的朋友选刊了几种在古代比较有影响，今天又比较稀见的词选读本。其中有，明万历间刊刻的汤显祖评本《花间集》，明洪武本《草堂诗馀》、嘉靖本《精选名贤词话草堂诗馀》，这两个本子虽皆为《草堂诗馀》，一是翻刻宋代何士信原书之本，一是据何士信原书改编之本。再有为杨慎之《词林万选》，清人查士标、厉鹗据宋人周密《绝妙好词》所作《绝妙好词笺》，清人张惠言之《词选》（附《续词选》）、先著之《词洁》。另外，又将明人陈耀文所编《花草粹编》一种附入。以上词选读本既大体反映了唐宋以来词之流传情况，也大体反映了明清两代人对词之价值观念。例如明代万历问无瑕道人为汤显祖评《花间集》所作跋曰：“余自幼读经，读史，至仁人、孝子有被谗谤者，为之扼腕，辄欲手刃之而后称快焉。乃戊申梁谿肆毒，爰及于余。余于是废举业，忘寝食，不复欲居人间世矣。缙绅同袍力解之弗得，忽一友出袖中二小书授余曰：‘旦暮玩阅之，吟咏之，牢骚不平之气，庶几稍什一二。’余视之，则杨升庵、汤海若两先生所批选《草堂诗馀》、《花间集》也。于是散发披襟，遍历吴、楚、闽、粵间，登山涉水，临风对月，靡不以此二书相校雠。始知宇宙之精英，人情之机巧，包括殆尽；而可兴、可观、可群、可怨，宁独在风雅乎！”可见，明人于词强调的是性情的宣泄、愉悦，个人的娱乐作用，尚未与诗文，即“文章”之言志载道等同。而清人张惠言之《词选》，先著之《词洁》则是将词与社稷之忧、身世之感联系起来，强调了词的社会教化作用，并渐尊词体，并列于“文章”，即诗文之雅正。然而这些词选读本无论是明人对词的“花草情结”，还是清人的风雅之旨，却都是视词以“要眇宜修”之体，“清切婉丽”为宗，挈领声情并美之要。且又学术性与趣味性兼容，读之非如今之端坐面对官方之教材，学院之讲义’则开卷轻松而有益焉。

《玉台新咏》前一部分的“往世名篇”取材十分丰富。其中既有对古代妇女婚姻变故的描写（如古诗《上山采蘼芜》），也在对远行丈夫的无穷思念（如古诗《冉冉孤生竹》）；既有令人怦然心动的爱慕表白（如古《越人歌》），也有缠绵动人的爱情故事（《古诗为焦仲卿妻作》）；既有不慕荣华、反抗强暴的颂歌（如辛延年《羽林郎》），也有不惜以死来斥责丈夫负心的烈举（如颜延之《秋胡诗》）；既有六宫嫔妃失宠的哀怨（如班婕妤《怨诗》），也有公主远嫁匈奴的哀苦（如石崇《王昭君辞》）；既有活泼可爱的娇憨幼女（如左思《娇女诗》），也有倾国倾城的绝色佳人〔如李延年《歌诗》〕；既有男子对恋人才情的思恋（如张华《情诗》，）也有丈夫对亡妻举止的怀念（如潘《悼亡诗》）……总之，无论是女子的天生丽质、巧饰靓妆、华美穿戴，还是缠绵的情思、悲欢的婚姻，以及日常生活的方方面面，作品都有生动的描述；另外加上所咏女子身份不同、遭遇各异，因而具有广阔的社会背景和深刻的人文内涵，向我们展示了古代妇女真实的生存状况、丰富的情感世界。