为了使人们欣赏《陶渊明集》时没有障碍，我们在编辑此书时为诗文增设了辅助性条目，包括题解、注释、译文等项目。题解和注释将作者的生活经历、自身心境以及时代背景全面准确地呈现在读者面前。译文不仅把诗意正确地表达出来，而且文字优美，成为值得欣赏的现代诗。这些项目为读者阅读经典提供了极大的便利，使读者在阅读时能够轻松地走入诗人的内心世界，使读者真正理解文中“真意”。其次，由于古今语言的变化，书中存在生僻字、古今异音字在所难免，这些都造成阅读的间断，对读者体味诗文特有的音韵之美造成影响。并且有的生僻字在《现代汉语词典》中无法查到，如果没有注音，读者阅读会更加困难。对于这些字，我们经过各种努力确定读音并加以标注。在加注音时，我们打破了一个字在正文中只标注一次的传统做法，将所有重复字词都反复标注，省去读者前后翻阅查找之苦，也有助于读者记忆。原文加注音，使读者阅读没有障碍，更加顺畅。为了使读者最大限度地理解诗意，我们为正文配了近二百幅珍贵古版画。这些古版画经过精心挑选，每一幅图都线条清晰与正文相契合，创造了“诗中有画，画中有诗”的意境，这些古版画使读者有更多的细节可以欣赏，使读者的阅读变成“悦读”。通过以上努力和创新，我们希望读者领略陶渊明诗文的恒久魅力，希望读者在学习诗文的同时能够陶冶性情、提高修养和素质。也希望通过我们的努力使国学经典贴近大众，贴近生活，使国学经典最大限度地得以传播。

词是中国文学史上一种重要的文学形式。词以宋称，足见其在中国文学史上的重要地位。宋词最初继承晚唐五代绮靡婉约的文风，笔调总在男女离愁别苦问徘徊。初期词人如晏殊父子、欧阳修等都是沿袭此路发展的。柳永的出现，才使宋词的题材、内容得到了充实，表现手法也日渐丰富。到苏轼，直接扩大了词的歌咏范围，不仅延长了词的生命，也使其获得了新的发展，词风也大为扭转，变为慷慨激昂，在婉约之外另树一帜。宋词以其完美的艺术形式与唐诗、元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩，几百年来一直吸引着广大的读者，许多名篇名句家喻户晓，脍炙人口。清代人上疆村民选注的《宋词三百首》，正是备受宋词爱好者青睐的优秀版本，多少伟人英雄谈之以言志；达官贵族诵之以怡情；家家户户持之以教儿童。

图文配合，一百余幅精美古版画，再现词章意境，还原经典。选字注音，将生僻字读者一一标注，保证读者顺畅阅读。评点赏析，阐释注要理论观点，引申拓展原文内涵，再现新颖独到见解。《人间词话》是王国维融入了他称之为“可信者不可爱”、“可爱者不可信”的西方哲学、美学理论，以清健之笔评唐宋以来诸词家、词作的大家之作。《人间词话》提出了“境界”说，以“隔”与“不隔”来分别词的高下，独出心裁，发前人所未发，奠定了他在古典文艺美学研究领域的地位。他借“古雅”的词话，论述“造境”与“写镜”、“有我”与“无我”、“理想家”与“写实家”、“主观之诗人”与“客观之诗人”，书中评论每每有传世警句，而所引诗词差不多囊括了唐宋名词的精华，因此，《人间词话》也可说是一个绝妙的唐宋词选本。《人间词话》版本极多，各版本所录略有出入，条目顺序也不相同。本书参考诸家版本，如中华书局版徐调孚校注的《校注人间词话》、上海古籍版《人间词话》（黄霖导读）、江苏古籍版陈鸿祥的《（人间词话）、（人间词）注评》，文字基本以徐调孚版为准，取长补短，力争文字有理有据，完整无误。

诗歌是竞相争艳的中国古代文学史上的一朵散花着异香的奇葩。中国古典诗歌源远流长，走过了一个悠久的发展历程，不同时期都有着各自的代表诗体与风韵，从先秦的诗、骚，到汉魏的乐府，自鼎盛的唐朝开始，诗歌的发展经历了一段前所未有的繁荣时期，唐诗、宋词是中国诗歌史乃至文学史上的两座高峰。中国是诗的国度、文的国度，古代诗文一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。为了便于诗文的普及和收藏，自古以来就有一些学者仁人在做着遴选编纂的工作，每个时代都有一些优秀的选本涌现出来，泽被当世，并且穿越历史的时空，流传下来。古人编辑的诗文选本为我们保存了不少名篇佳作，也为我们了解他们所处时代的审美趣味提供了依据。古人在筛选篇章、分门别类、议论评点和抄录刊印的过程中向我们客观地展现了他们内心深处对诗文的理解和审美尺度，为我们追寻古代文学观点的流变打开了通道。

《名人与诗联》为69位名人采撷了一束束诗联和与之相关的轶事。读者从中可以体验变幻的历史风云，品味人生的酸甜苦辣，领略强者的智慧勇气，分享伟人的经验学识，洞悉奸佞的阴谋罪恶，可谓异彩纷呈、美不胜收。

《尘海拾玑》收录野游、别朝天门、鹧鸪天？中秋寄上海友人、赠友、盼春景、人民英雄纪念碑抒怀、被车撞休克半日、参加野营拉练、真真周岁、党校读书、并非植树、《离骚》集句赠友、登长城望小学母校、昆玉吟、霜降隔日降雪、遣怀、星夜观象、春风、柳絮、题漫漫小照、中南海三题、花辨色香、九华山四题、栗林、过曹植墓、秋山远眺、登凤凰山、数友邀小酌等大家熟悉的诗词，供读者朋友赏析。诗词，华夏文明的重要载体，传统国粹的高雅具象，中国文学之塔的宝顶。

本书四大特点：第一，最准确的读音。现在市面上拼音读本不可谓少，但很多注意是错误的。第二，加注成语。现在的小学老师特别重视对成语的学习，而很多成语都源自经典，有的就是经典中的原话，如《论语•学而》中的“巧言令色”、“言而有信”；《孟子》中的“拔苗助长”、“当务之急”等等。本书则在这些成语的正文下面专列一栏“成语”，在读原文的时候，同时就学到了成语。第三，简单的注释。经典要背，不需要理解，最起码不需要现在就理解，而是要用一辈子的时间来理解。所以本书只作简单的注解，不作文言文翻译，既节省篇幅，又节省时间。第四，每天定量。经典的分段有长有短，有的很长，小孩子一天背不完，就会产生畏难情绪；有的又太短，只有几个字，一天只背几个字，又太浪费时间。本书则照小孩子能够接受的程序，用序号将每天要背的字数大体上分开，每天背一段，非常容易掌握进度。

“中国传统文化经典读本”口袋本是在“中国传统文化经典诵读本”的基础上修订，根据“流传广泛，内客经典，篇幅适中”的原则再精选出来的二十种经典，使用适合携带的口袋开本，保留原书的精美版式，双色印刷，使读者能以低廉的什格收藏经典，并享受阅读的乐趣。来源：精彩网上书城这套经典包括如下典籍：①《论语》、②《老子·大学·中庸》、③《诗经》、④《孟子》、⑤《唐诗三百首》、⑤《三字经·百家姓·千字文》、⑦《千家诗》、⑧《声律启蒙·笠翁对韵》、⑨《孝经·弟子规·增广贤文》、⑩《孙子兵法·三十六计》、11《易经》。12《尚书》、13《庄子》、14《楚辞》、15《六祖坛经》、16《宋词三百首》、17《元曲三百首》、18《五字鉴·菜根谭》、19《幼学琼林》、20《龙文鞭影》。基本上涵盖了古代国学精华以及古代蒙学精华。来源：精彩网上书城这套书在编辑、注释、注音时坚持以“四库全书”为主，遍搜各种版本，尽量多地参照最新研究成果，力争做到每个字的注释注音都有出处，所选的必是全本，这样有助于读者认识经典全貌。由于我们水平有限，在编校过程中还有不是之处，请读者提出宝贵意见，供我们在再版时修订。

曹寅的诗文创作，在清初众多的文人中有一定的地位，但是吸引我们对其迫切关注的要因，乃在于曹雪芹和他的《红楼梦》。因为据考证，曹雪芹乃是曹寅之孙。这显然会引出诸多问题和思索。本书是清人曹寅的诗文集合编。曹寅在清初文坛颇有影响，又具有特殊的政治身份，加之他是曹雪芹的祖父，故本书对于研究清初的文学史和考察曹雪芹的家世和创作有重要的资料价值。本书的笺注对曹寅每篇诗词文的创作时间、地点、人事等都有所考订，较有学术价值，对诗词典故词语的注释，也方便了读者的阅读和使用。我们要真正地了解和认识《红楼梦》，就不能不更多地了解它的作者曹雪芹，当然也包括他的家世。

“中国传统文化经典读本”口袋本是在“中国传统文化经典诵读本”的基础上修订，“流传广泛，内容经典，篇幅适中”的原则再精选出来的二十种经典，使用适合携带的口袋开本，保留原书的精美版式，双色印刷，锁线装订，使读者能以低廉的价格收藏经典，并享受阅读的乐趣。这套经典包括如下典籍：①《论语》、②《老子·大学·中庸》、③《诗经》、④《孟子》、⑤《唐诗三百首》、⑤《三字经·百家姓·千字文》、⑦《千家诗》、⑧《声律启蒙·笠翁对韵》、⑨《孝经·弟子规·增广贤文》、⑩《孙子兵法·三十六计》、11《易经》。12《尚书》、13《庄子》、14《楚辞》、15《六祖坛经》、16《宋词三百首》、17《元曲三百首》、18《五字鉴·菜根谭》、19《幼学琼林》、20《龙文鞭影》。基本上涵盖了古代国学精华以及古代蒙学精华。这套书在编辑、注释、注音时坚持以“四库全书”为主，遍搜各种版本，尽量多地参照最新研究成果，力争做到每个字的注释注音都有出处，所选的必是全本，这样有助于读者认识经典全貌。由于我们水平有限，在编校过程中还有不是之处，请读者提出宝贵意见，供我们在再版时修订。