本书是陈代（五五七——五八九》徐陵（五○七——五八三》所编的一部诗歌选集。全书收录汉魏六朝一百余位作家共六百七十余篇作品，分为十卷：第一卷为乐府诗，第二卷至第八卷为五言诗，第九卷为七言、杂言诗，第十卷为绝句。此书最早着绿于《隋书·经籍志》，题徐陵撰。但是《陈书·徐陵传》却未著录此书。加之现存诸版本所收徐陵诗，作者均题作“徐孝穆”，徐陵，字孝穆。如果《玉台新咏》确系徐陵所编，似不应称字。因此有人怀疑《玉台新咏》非徐陵所著。但是，《艺文类聚》卷五十五也题此书为徐陵所撰。

1989年，作者从中学（赣南师范学院附属学校）调入到赣南师范学院中文系教古代文学，作者被分配教先秦两汉魏晋南北朝一段。作者的恩师沈义芙（1936.8-2009.2）教授当时是系主任，他对作者非常关心，说在大学教书就必须搞科研，以科研促进教学。建议作者先从小的角度选一个古代文学家作为研究的对象，训练做课题，得些方法、体会，以后再渐渐深入与扩展。作者当时就想到辛派词人刘过，他是作者家乡泰和的先贤。对辛弃疾及辛派词人作者一向就很敬仰，这是从读他们的词所受到的感染而产生的。作者说出了自己的想法，沈先生听了之后，认为研究刘过的人少，他有《龙洲词》传世，还是值得研究。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百余年间的诗歌三百零五篇，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。本书选取了《诗经》中最具代表性的一百余首诗，每首诗从主旨到字句都详加题解、注释．生僻字加标读音，并逐句配有白话译诗，极便阅读，是学生研学的《诗经》读本。

趣味诗在有趣有味中启迪人的智慧，增长人的知识，丰富人的阅历。或劝学、劝业，劝人向善；或感时、感怀，催人奋进；或惩恶、惩邪，伸张正义，无不令人在轻松愉悦中享受美好，感受美妙，感叹世态，感化心灵，受到教化。

高妙的诗文，激发着浓浓的品赏兴味。而品赏本身，又借助体悟和想象，补充和丰富着诗文的内蕴。品赏因诗文而获得奇趣，诗文则因了一代代品赏而历久弥新。这种品赏，应该是充满灵气和想象力的体悟，它常常表现为一种“妙处难与君说”的意会。也正因为如此，诗文品赏很难诉诸文字，留存在品赏文字中的，或许只是意会的雪泥鸿爪。不过，许多诗文鉴赏家都在面对这一挑战，让灵气和想象力浸透文字，力图用富于表现力的文字，展现诗文的境界和心灵的体验。在言不尽意中传达刹那间的意会，让品赏文字本身，也成为一篇充满兴味和启迪的精美创造品。倘能做到这样，则品赏之文亦可刮目相看的了。

《中国古代边塞诗史（先秦-唐）L》从史的角度论述自先秦至唐代边塞诗的发展历程，对边塞诗人及其诗歌进行综合性研究，探讨边塞诗发展演变的特点和规律，采取纵横结合、点面结合、叙议结合的方法。在纵向上，详细论述边塞诗孕育、发展及兴盛的状况，重点突出各个时期边塞诗的特点，比较不同时期边塞诗发展变化的异同，从中找出规律性的东西。在横向上，尽可能地反映出边塞诗在各个发展阶段的整体面貌，重点论述名家、大家作品，同时也尽可能顾及有代表性的中小诗人。在写作过程中，借助历史学、地理学等学科的研究成果，并将边塞诗研究同时代精神、社会发展和边塞变迁紧密结合，力争使其具有一定的理论深度。

《唐诗杂论》是现代著名学者闻一多先生唐诗研究的经典之作，内容涉及唐代诗歌的多个方面，对唐代著名诗人，如“初唐四杰”、孟浩然、贾岛、岑参、杜甫、李白等人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。行文优美流畅，兼具知识性与趣味性，引人入胜。

《咏兰诗词精选》精选了中国历代咏兰诗词名作、佳作300余首，上起春秋战国，下迄现当代。为了方便读者阅读，本书对所选作品的作者，作了简要介绍；对所选作品中的生僻语词，作了简明注释。注释以中等文化程度读者为对象，不作烦琐引证和考据，一般也不对诗句大意进行串释。为了便于读者了解作品的创作背景、思想内容、艺术特色等，对作品都加了简要评释。

本书为“中华大字经典”一种。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首。按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。“风”是周代各地的民间歌谣；《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容反映了劳动与爱情、战争与徭役、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

《唐诗三百首》编成于清乾隆二十八年（1763），仅署名“蘅塘退士”，直到上世纪五十年代经过一些学者的考证，才确知他为孙洙。其生平事迹从清顾光旭编《梁溪诗钞》卷四十二、窦镇《名儒言行录》卷下、《锡金游庠同人自述汇刊》之《孙（讠巽）鸿自述》（孙（讠巽）鸿乃孙洙五世孙）可知：孙洙（1711—1778），字临西，或作苓西，别号蘅塘退士，江苏无锡人。乾隆十六年（1751）进士，历官直隶大城、卢龙、山东邹平知县。乾隆二十七年（1762），任山东乡试同考官，后改江宁府儒学教授。少年时家贫，“隆冬读书，恒以一木握掌中，谓木生火，可御寒”。晚年归里，著有《蘅塘漫稿》。他的继室徐兰英善书工诗，《无锡县志》和《清朝书画家笔录》均有小传，曾得过御赐“江南女士”的印章。乾隆二十八年（1763），夫妻二人切磋商讨，编成这部唐诗选作为家塾课本。