开放的国际社会：国际关系研究中的英国学派

　　《开放的国际社会：国际关系研究中的英国学派》从国际关系思想传统的角度展示英国学派的形成和发展，分析该学派及其主要代表人物的思想、理论和方法，译介他们的经典文本，试图以他们独特的国际社会观念、人文情怀和伦理精神，引发我们对中国国际关系研究和国际关系学科建设的新思考。上编通过中国学者的精心研读、梳理和审视，阐述了英国学派的学术传统、理论概念、历史一哲学视野和伦理情怀，逐次分析了赫伯特·巴特菲尔德、马丁·怀特、赫德利·布尔、约翰·文森特以及巴里·布赞等代表人物的思想。下编则以思想传统、理论方法、国际体系和国际社会、国际关系的伦理维度为主题，精选英国学派的经典文本，从中领略和把握英国学派深邃而又理性的思想，简约而又细腻的风格，中庸而又彷徨的立场，心向欧洲而又关切世界的情怀。

　　陈志瑞，1964年生，历史学博士，北京大学国际关系学院《国际政治研究》（季刊）执行主编，副编审。主要著译有《欧洲战场》、《埃德蒙·伯克读本》、《欧洲一体化史（1945—2004）》等多种，发表论文十多篇。周桂银1966年生，国际关系史博士，解放军国际关系学院教授。从事国际关系理论、国际关系史和战略研究。主要著译有《欧洲国家体系中的霸权与均势》、《剑桥美国对外关系史（1776一1865）》、《武力与治国方略》等，发表学术论文数十篇。

序
上编 英国学派：回顾与批评
导 论 英国学派的传统与变迁
一、何谓英国学派
二、思想方法与研究途径
三、理论视域与研究议题
四、伦理内涵与价值取向
五、意义、局限与前景
第一章 国际关系思想传统与国际社会理论
一、理性主义的基底
二、理性的现实主义
三、革命主义的倾向
四、结语
第二章 英国学派的国际伦理取向
一、格劳秀斯理性主义国际伦理传统的“修正派”
二、多元主义与普遍主义的内在张力
三、对国际伦理困境的非完美主义立场
四、结语
第三章 英国学派的研究方法及其演变
一、英国学派的基本研究方法
二、从历史神学方法向比较史学方法的转变
三、从哲学方法向社会科学方法的转向
四、走向批判理论与后现代主义等多元方法的尝试
五、结语
第四章 英国学派与建构主义之比较
一、理论内容
二、范式、方法和风格
三、对未来国际关系的展望
四、结语
第五章 赫伯特·巴特菲尔德：基督教、历史与国际政治
一、基督教现实主义及其特征
二、安全困境的制约因素
三、国际政治中的道德
四、结语
第六章 马丁·怀特：权力政治、国家体系和思想传统
一、权力政治及其含义
二、对国家体系和思想传统的历史考察
三、国际关系中的伦理
四、结语
第七章 赫德利·布尔：国际社会及其机理
一、国际社会及其特征
二、国际社会秩序之维持
三、国际关系中的正义
四、结语
第八章 约翰·文森特：主权、人权与人道主义干涉
一、现代国际社会的“统一性”
二、国家主权与普遍人权
三、人权与人道主义干涉
四、国际社会中的秩序与正义
第九章 巴里·布赞：从国际社会迈向世界社会
一、英国学派的传统理论模式
二、重塑英国学派的缘起
三、对英国学派的四次思想重塑
四、重塑英国学派之后的“未来研究议程”
五、结语
下编 英国学派：文本精粹
第十章 国际关系思想传统
一、三大传统
二、国际关系思想传统和经典理论
第十一章国际关系理论方法
一、为什么没有国际理论
二、国际理论的经典方法
三、从国际体系到国际社会：结构现实主义、
体制理论与英国学派
四、关于国际社会的新思考
第十二章 国际体系和国际社会
一、均势
二、新外交与旧外交
三、格劳秀斯式的国际社会概念
四、无政府社会和国际社会秩序
五、欧洲国际社会及其扩展
第十三章 国际关系的伦理维度
一、道德与国际秩序
二、国际关系中的西方价值观
三、国际关系中的正义概念
四、人权与国际关系理论
五、人道主义干涉与国际社会
参考文献
索 引
后 记