汉末魏晋南北朝道教戒律规范研究

暂缺《汉末魏晋南北朝道教戒律规范研究》简介

　　伍成泉，男，1970年8月生，湖南安化人。2005年6月毕业于华中师范大学，获历史学博士学位，现在湖南师范大学历史文化学院从事教学科研工作。研究方向为历史文献学，重点研究道家文化与文献，参与国家教育部2005年规划基金项目“道教老学研究”、主持湖南师范大学“道教戒律的现代价值——以生态伦理为视角”，已发表学术论文十余篇。

序
导言
第一章 道教戒律规范的起源和初步形成
一 道教戒律规范溯源
(一)先秦宗法性国家宗教的禁戒规范
(二)世俗的国家政令形式
二 汉末道教戒律规范的形成过程
(一)汉代儒家“神道设教”的实践和谶纬神学的形成
(二)从谶纬神学的“天戒”到《太平经》的“天诫”
(三)汉末民间道教戒律规范与《太平经》“天诫”的渊源关系
(四)道教戒律规范的初步形成
第二章 魏晋南北朝道教戒律规范的经典文献
一 概述
二 天师道“清整运动”及其所造戒律规范文献
(一)《大道家令戒》和《阳平治》
(二)《女青鬼律》
(三)《老君说一百八十戒》
(四)《老君音诵诫经》
(五)《陆先生道门科略》
(六)其他
三 晋宋时期三洞经书中的戒律规范文献
(一)《洞神经》所属戒律规范类文献
(二)《灵宝经》所属戒律规范类文献
(三)《上清经》所属戒律规范类文献
四 南北朝中后期的戒律规范文献
(一)《四极明科》和《智慧观身大戒文》
(二)《太上洞玄灵宝升玄内教经》
(三)《太上老君戒经》
(四)高玄派《戒文》
(五)其他
第三章 魏晋南北朝道教戒律规范对儒道释思想的融摄
一 魏晋南北朝道教戒律规范对儒家伦理的融摄
(一)魏晋南北朝儒学的发展状况及其对道教的影响
(二)天师道戒律规范对儒家伦理的融摄
(三)洞神派戒律规范对儒家伦理的融摄
(四)灵宝派戒律规范对儒家伦理的融摄
(五)上清派戒律规范对儒家伦理的融摄
二 魏晋南北朝道教戒律规范对道家思想的融摄
(一)魏晋南北朝道教与道家的关系
(二)魏晋南北朝道教戒律规范对道家思想的融摄
三 佛教对魏晋南北朝道教戒律规范的重大影响
(一)佛教小乘戒对道教戒律规范的影响
(二)大乘菩萨戒对道教戒律规范的影响
(三)大乘“愿念”在道教戒律规范中的体现
(四)“因缘”观念在道教戒律规范中的体现
第四章 魏晋南北朝道教戒律规范的表现形式、基本原理和实际持行状况
一 魏晋南北朝道教戒律规范的表现形式
(一)“道诫”的条文化
(二)“道律”的形成
(三)上清派“科”、“律”的融合趋势
(四)洞神派的“禁”、“戒”之分和趋合
(五)灵宝派“科”、“戒”、“律”的融合和“戒律”部类的形成
二 魏晋南北朝道教戒律规范的基本原理
(一)戒律规范的受持功德
(二)戒业与“仙真”位秩
(三)戒法的“止”、 “行”之分和“以无戒为戒”思想的出现
(四)科律的罪与罚
(五)戒律的授度、持奉与舍弃
三 魏晋南北朝道教戒律规范的实际持行状况
(一)魏晋时期道教戒律规范的实际持行状况
(二)南北朝时期道教戒律规范的实际持行状况
结语
参考文献
后记