论语新得

　　本书在编写方法上，选取《论语》中最有代表性和典型意义的章节，以最为权威的译解，和最贴近现实生活的感悟，再加上与之相应的历史或现实事例，使之浑然一体，让每一个解读对象都得到透彻通达的阐释，并得到适当的延展和发挥。一部哲学经典，一部世俗生活的指导书。只要进入《论语》的世界就必能新有所得。 其实每个人都可以从《论语》中读出自己的新得，因为经典的意义不仅在于它是先哲留给后人的经验和训诫，更是一种能够启悟未来的语言和指示。《论语》不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书，所以，它能够跨越时空，仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。不管你是学生、普通职员、企业家还是政府官员，只要你进入《论语》的世界，就必能在其智慧光辉的沐浴下心有所得。

暂缺《论语新得》作者简介

第一章 读《论语》感悟如何做人的新得
诚信立世前途顺坦
曾参杀猪不欺子
方法要活原则须强
田穰苴的治军之法
重在修为莫患得失
工欲善其事，必先利其器
建功引退看准时机
谀臣蛮谏臣的裴矩
该智则智当愚则愚
大智惹愚的聪明人
忘记旧仇不惹新怨
释前嫌为自己赢利益
不伪不矫做直爽人
虚伪矫饰的宋襄公
放平心态不怒无过
唾面自干
君子有财施于急困
“涸辙之鲋”最需济助
享受人生不为物累
随遇而安天地宽
口有遮拦妄言得祸
董仲舒妄论惹祸
中庸处世和谐人生
伊尹的中庸之道
言语行为环境为准
萧何与岳飞的不同遭遇
口不妄言远离麻烦
贺氏父子妄言惹祸
私欲太盛必遭祸怨
庆封和晏子
人无远虑必有近忧
文彦博免祸
苗而不秀秀而不实
出师未捷身先死
谨慎行事回避风险
郭子仪谨慎保平安
积极生活把握此生
“灭神”的范缜
此路_不通另辟蹊径
“另起行”的人生
做人做事莫失偏颇
黄公嫁女的教训
讳疾忌医君子不为
蔡桓公与高汝白的丽种结果
第二章 读《论语》感悟如何与人相处的新得
莫忧己不显先把他人知
荀或为何怀恨而死
全面观察才能知人
王政君错看王莽
君子无争争亦有礼
将相同心为国
择邻择友从善从仁
孟母三迁
忠善待友不可则止
曾国藩主动“送”友
谨慎交友亲益远损
什么样的朋友靠得住
严以律己宽以待人
宽容自会得回报
察人须深谨防误识
苻坚错误识人
以直报怨以德报德
梁楚相睦
不信流言不传蜚语
三人成虎
己所不欲勿施于人
为政者“恕”道
不毁不誉直道而行
王安石直道而行
细察人事切忌盲从
周成王和魏文侯察人防失
为人着想仁心无价
袁安和张咏
认清小人谨防上当
春申君之死
君子之问和而不同
赵普为国犯龙颜
君子成人之美
胡话成人之美
第三章 读《论语》感悟修养身心的新得
温良谦恭能得厚报
刘备以德赢人心
贫莫自哀富不忘礼
不遮挡只需要阳光者的“阳光”
真“礼”朴素发自内心
隋炀帝的虚荣排场
恶贯满盈必遭报应
丁戍作恶终自戮
心有仁念必远恶行
舜志于仁不为恶
君子有节贵贱不移
杨震深夜拒金
士志于道不以物移
管宁的高风亮节
见贤思齐不贤为戒
庞涓妒贤自取灭亡
克服私欲方能刚毅
聪明无私的马皇后
心怀他人惠及自己
用恩惠换取恩惠
坦荡为怀人生宽广
坐怀不乱
安贫乐道远离不义
疏广的治家方略
健康生活宁俭不奢
以俭持身立世
欣赏艺术陶冶情操
孔母以音乐教子
饮食得法养生有道
康熙的养生之道
穷见节义松柏后凋
文天祥的气节
忠诚守信有过则改
唐太宗勇于改错
忠信笃敬天下通行
邓训以仁德安边境
自查自省善始善终
谨防“湿鞋”
君子之志，不可更夺
司马迁立志撰《史记》
虽为良医愿人无病
“慰天下之劳人”的郑板桥
君子有义不忘旧情
不忘旧情的义士
士行有耻君命不辱
颜真卿与沈括
第四章 读《论语》感悟如何成事的新得
第五章 读《论语》感悟如何学习的新得
第六章 读《论语》感悟伦理纲常的新得
第七章 读《论语》感悟领导智慧的新得