e时代新人类新艺术

　　本书尝试由一种全权话语走向个人话语，由造神式的承诺走向自我觉醒和不断完善的承诺，加强个体的自觉性、反思性、超越性，以免妨碍自由敞开的生存和初始经验的积累以及对个体理念的剥夺。本书以青少年读者、在校大学生与企业商务管理人员为主要对象，力求以同时代与时俱进的方式，营造“新人类”的新价值观和新沟通观，为读者提高讲演、谈辩、决策能力提供新情境、新借鉴或新参考。在言语使用、行为交际、风险情境等方面搭成开放的沟通之桥，提供深度的沟通智慧和实用的方法技巧，以满足青少年朋友在社会上从容应对各种机遇和挑战、潇洒自如地表现与完善自我、适应现代社会日常交际和网络沟通等迫切的知识需要。

　　张斌峰生于1962年5月，河南省光山县人。哲学博士，现任中南财经政法大学法学院教授，法学理论：专业硕士生、博士生导师，人文学院逻辑学专业硕士生导师。曾任南开大学哲学系教授，逻辑学专业博士生导师。主要研究方向为法哲学、法学方法论（法哲学，尤对当代德国法哲学、法学方法论）、法律逻辑（法律论证逻辑）、中国逻辑史、符号学以及人文社会科学方法论等领域或方向，现兼任中国墨子学会理事、中华孔子学会理事、中国符号学与语言逻辑专业委员会委员等职务。主要著作有《人文思维的逻辑——语用学与语用逻辑的维度》《人文学科方法论》等，

序
第一篇：建构自我：个体的出场与挺立
导言／3
一、无“我”的中国人／6
1．众里寻“我”千百回／6
2．水仙花的故事／8
3．个人与责任伦理的匮乏／9
4．中国人为什么憎恶裸体?／10
5．创造性转换何以可能?／11
6．超越性的自我／12
7．“真人”／14
8．“狂人”与“立人”／15
9．“个人问题”之我见／17
10．中国人的“自救”之思／18
二、西方人的自我观／20
1．认识自我：从解开“斯芬克斯之迷”谈起／20
2．被误解的个人主义／21
3．从“苏格拉