黎虎教授古稀纪念

　　黎虎先生籍贯广东省兴宁市，1936年8月22日生于北京。1955年9月从老家考人北京师范大学历史系学习，1959年7月毕业后留校任教至今。现任北京师范大学历史系教授、博士生导师，包头师范学院历史文化学院教授，为享受国务院特殊津贴专家。黎虎先生从事高等教育近半个世纪，一直致力于中国古代史的教学与研究，在史学研究方面硕果累累，成绩卓著，是海内外颇有影响的著名史学家。黎虎先生是笔者1978年人北京师范大学历史系学习时讲授《中国古代史》的第一位老师，也是毕业论文的指导教师。笔者毕业后，仍不断得到先生在学业上的提携和关怀，获益甚丰。本文就笔者所知，对黎虎先生的学术道路与主要史学成就作一简略介绍，以期对后学有所启迪。学术研究是一个复杂的过程，一个学者所走的研究道路受多种因素的影响，既有连续性，也有阶段性，但要准确把握内在脉络、明确划分研究阶段却并非轻而易举之事。黎虎先生在多方面取得了突出的史学成就，而纵观先生的学术道路，依其研究重心的变化和主要研究成果的面世，笔者以为大体可分为三个阶段，下面分别加以叙述。《黎虎教授古稀纪念中国古代史论丛》为恭贺著名历史学家黎虎先生七十寿辰而编，所收皆系黎虎先生的学界友人及门人弟子的论文。上编为学界友人论文，收入四十余篇与先生有密切学术交往的中外著名历史学家以及同行友朋的稿件，也有数篇仰慕先生学问的晚辈学人的论文；下编收入先生指导的研究生的论文二十余篇；王炜民教授撰写的《黎虎先生的学术道路与史学成就》和牛润珍教授撰写的《寅师治学之进路、特点与风格》可整体展现先生的学术风范，故分别放在《黎虎教授古稀纪念中国古代史论丛》前后。

暂缺《黎虎教授古稀纪念》作者简介

黎虎先生的学术道路与史学成就——代序
上编
汉代少数民族地区的郡县与册封
　——以朝鲜、东北、西南夷为例
南北朝士族与礼貌
伦理文化浅议
从《长沙走马楼三国吴简竹简·壹》看孙权时期的口钱、算赋制度
论齐国的“贤人政治”
试论唐武宗灭佛的原因
关于魏晋南北朝“弃市”刑为绞刑说
唐代的五金生产
魏晋史四题
司马迁写夜郎当代史
论武则天临朝称制的几个问题
鉴真和尚东渡日本与唐代的航海技术
再论普陀山潮音洞不肯去观音殿的开基说
　——以徐兢《高丽图经》梅岑条的记录为中心
“始儒终佛”：唐代士人之心路历程
东汉和帝、安帝时期政局与财政状况探析
春秋公羊学说的方法论思考
论南方“六朝文化”兼容性特点形成的社会历史条件
略论钱沣
文成帝期的胡族与内朝官
魏晋南北朝伟大的民族融合潮流中的王猛
魏晋南北朝奴婢考略
唐朝长安人口与士兵
　——唐长安研究序说
两汉魏晋南北朝正史关于东西陆上交通路线的记载
簋考释
黎虎著《汉唐外交制度史》评介
谁人识得汉张良
辽东公孙氏政权与乌桓
关于前燕慕容皝在位时期的社会经济政策
　——以封裕的上书为中心
八关斋戒与中古时代的门阀
平城时代北魏北燕高句丽三国关系简析
关于《宋书》夷蛮传的若干问题
以“以礼制情”到“缘情制礼”
　——论魏晋士人的情礼观
西魏、北周军事征讨制度试探
诸葛玄死于西城考
历史文献学理论研究中的几个问题
西部发展的重要路径：水利史的考察
魏晋南北朝时期的民间秩序结构
论魏晋南北朝的图书出版及其影响
“技艺与德岂可分两事”：唐顺之之实学及其转向的思想史意义
Seres国为“丝国”说质疑
论诸葛瑾、诸葛恪父子的活动及其对孙吴政局的影响
唐代朝参和“宣不坐”之仪
重孝传统与现代冲击
胡应麟的史论成就及特色
　——以魏晋南朝史学研究为中心
下编
魏晋南北朝时期礼乐教化述论
文成帝时期的北魏政治
　——以统治集团构成为中心
太极殿与魏晋南北朝政治
　——附论中堂
慕容鲜卑随葬习俗考
经理·学者·慈父——读《黎昔非与〈独立评论〉有感》
汉人邓羌与氐族前秦政权
晋宋宗室与地方政治
魏晋南北朝时期洛阳的交通建设
汉魏晋参军一职考论
西魏北周的赐姓与拟制血缘
秦汉魏晋南北钾肥时期的栈道考察
5至7世纪的高昌与丝绸之路
中国古代政治文化视野中的祥瑞灾异
唐代储帅制度考论
比较视野中的中国古代国学概仿
北魏官吏行政处罚制度述略
魏晋南北朝少孤问题论
唐代国子监大成考
唐代东北海运和海运使
对中日关于唐代地方监察制度研究情况的分析与探讨
寅师治学之进路、特点与风格
黎虎教授学术编年
后记