《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集，旧译《天方夜谭》。早期手抄本的流传约在8至9世纪；在埃及的定型本，约产生于16世纪初。故事的来源，一般认为是在古波斯民间故事基础上，逐渐吸收印度、埃及等国的传说，不断丰富充实而成。叙述古代东方萨桑国宰相的女儿山鲁左德，用连续讲故事的方法引起国王的兴趣，使国王终止了日娶一女，日杀一后的残酷行为。在这一千零一夜连续讲述的故事里，有恋爱，有神魔的；背景广阔，时在埃及，时在巴格达，时在法兰西，时在中国；人物多样，有仙精妖怪，有国王大臣，有富商巨贾，有庶民百姓，有三教九流；艺术性强，想象奇妙瑰丽，情节心动魄，描绘丰富多采，语言通俗晓畅。这些故事和人物相互交织，组成了中世纪阿拉伯和东方文化、历史、宗教、语言、艺术、民欲的珍贵资料。高尔基曾称誉他是全世界民间创作中“最壮丽的一座纪念碑”。但也混杂了不少剥削阶级的思想意识，在一定程度上削弱了伤口的思想价值。

本书分人生、奋斗、知识，交友、处世、事业，真理、实践、本质，社会、时政、群众等六辑。

盘古开天，旧梦阑珊；悲欢离合，万事皆缘……随那些飘散的往事，寻一番古人的踪迹；阅不尽贤者的颖慧，笑不够庸人的愚顽。时尚的社会，拥挤的人流，纷扰在我们身边的故事，几多是往事的翻版？几多是旧瓶的新酒？这是一本关于女人的书。自古以来，以“零落”告终的女人有太多的不由自主。当新的时代给女人自主权利的时候，女人该不再重复“零落”的宿命。

盘古开天，旧梦阑珊；悲欢离合，万事皆缘……随那些飘散的往事，寻一番古人的踪迹；阅不尽贤者的颖慧，笑不够庸人的愚顽。时尚的社会，拥挤的人流，纷扰在我们身边的故事，几多是往事的翻版？几多是旧瓶的新酒？这是一本关于智者的书。生活需要智慧，智慧带来好处。多跟智者在一起，至少能使我们少走弯路，少犯错误……

《一千零一夜》，又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集。公元八、九世纪之交出现手抄本，经过印度、波斯、伊拉克、埃及等地长达数百年的传播才于十五世纪末或十六世纪初编写。它是中近东地区各族人民聪明才智的结晶。《一千零一夜》，以其绚丽的色彩，奇妙的想像，曲折的故事，大胆到近似荒诞的夸张，一环套一环的结构，使故事具有了经久不衰的生命力。《一千零一夜》，是世界各国人民熟悉和喜爱的优秀文学作品。世界文学巨匠高尔基称之为民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑”。本书是“《一千零一夜》故事精粹”系列之一，书中的故事是从《一千零一夜》中精选最具代表性和影响力的故事，配以精美的彩色画图及标注拼音的文字，献给中国小朋友们一份精神的美餐。

这本《印度神话故事》是趣味盎然的普及性文学读物，由于披沙拣金，去粗存精的努力，挑选出了古代印度典籍中流传广泛和比较重要的一些神话故事，加之印度神话故事本身就十分曲折动人，品位高雅，深刻体现印度民族具有浓厚的宗教情感及哲学思辩能力，以及超乎寻常的艺术鉴赏能力，所以书中的内容极为丰富，多姿多彩。书中既有讲述梵天等大神的开天辟地故事，也有神仙妖魔的身世；既有大神们明察秋毫，关善罚恶，挥舞正义之剑，也有寻常百姓否极泰来的传奇遭遇；既有体现古代印度人民智慧的哲理是花朵盛开的笑靥，也有歌颂真善美的跺贞酿就香醇的爱情之酒。本书适合全体大众，编者突出故事性、趣味性、通俗性、资料性的原则，注意神话想象丰富，情节曲折生动的特点，文字淡雅明快极富感染力。“他山之石，可以攻玉”，这本《印度神话故事》对于文学爱好者，有志于献身文学艺术的作者，及喜爱印度南亚次大陆诸国文学艺术的朋友，都具有很大的吸引力。

《格林童话》是格林兄弟广泛收集德国民间流传的童话编辑而成的，包括童话故事178个，反映了人民丰富的想象力、优美的内心世界和崇高的道德规范，如《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》等，已成为全世界儿童喜爱的作品。也有些故事沾染了神秘主义色彩。

本书是瓦解敌军纪实丛书之四，书中以大量翔实的资料，记录了国民党高级将领刘文辉、邓锡侯、潘文华起义的全过程。本书内容全面，真实记录了中国革命战争胜利的一段光辉历史，深入提示了中国共产党人的胆略，智慧和胸怀，正确反映国民党爱国将领顺应历史趋势的正义之举。

本书剖析中国最有争议的商标的培养过程，追踪发生在品牌时代的遭遇战，解读市场经济下的知识产权保护，启迪入世后捍卫民族品牌的企业家群体。

本书收录“牵牛蹊田”、“楚王好细腰”、“帮人笞子”、“公输为鹊”、“东郭敝多愿”、“五十步笑百步”等寓言故事。