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《怪话》是“中国民间故事珍藏系列”之一。所谓“怪话”，就是指精怪故事。它和神话、仙话、鬼话同出一辙，均在古老的民间信仰基础上产生，并形成富有特色的神、仙、鬼怪故事系列。作为描述精怪以及跟精怪关联的人物的故事，其最大的特征，就是具有奇幻性，无论是故事情节，还是其表现手法。故事的编织者往往信奉起自然力，将现实中的人物、事情按照自己的意愿，尽量地加以夸大。故事中的主人公——“物精”、“物怪”，都是由动物、植物和各种无生命的器物变幻而来的。这些物，因自身获得某种灵性和神力，或被某种灵性和神力所依凭，因而变为精怪。它们既能化为人，又能复现原形，既通人性，又具物性。它们介入人们的生活，或降祸于人，或赐福于人。由此而产生的故事，我们管它叫怪话。

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这是中国第一部全面记述反走私的书。这是中国第一幅全景描绘反走私的画卷。展开它，你会看到：首次披露的黑幕重重的走私大案；不为世人所知的惊心动魄的缉私行动；人民的呼声、中南海的意志、海关的铁拳；对历史的冷静回顾，对现实的深刻反思。只要你是这个国家的一员，就不能不了解：这场持续了50年，至今仍在激烈进行的中国海关反走私之战！

《仙话》是“中国民间故事珍藏系列”之一。仙话，顾名思义，即围绕仙人的活动而展开的故事。它在我国民间文学作品中，是非常独特的样式，是显著有别于神话故事的。神话产生于新时器时代的中晚期，而仙话则产生在春秋战国时期，是阶级社会的产物。最初的仙话故事中，有大量反映帝王惧怕白发与死亡，从而寻觅长生术的内容，采药炼丹尤其是屡见不鲜的内容，由此也可以清楚地看到神话与仙话的又一不同：神话中的神性是生而有之的，而仙话主人公的飞升则是凡人经过刻苦修炼获得的正果。正是因为这些浓厚的宗教色彩，使仙话长期被视为封建糟粕，今天，随着学术气氛的日益活跃，仙话也越来越凸现出它的价值与特点。

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《鬼话》是“中国民间故事珍藏系列”之一。鬼是令人可怕的东西。不过，有时候，我们却会对它有兴趣，很想知道鬼魅世界是怎样一回事情。关于鬼，周作人有一段话是值得回味的：“鬼确实是极有趣味也极有意义的东西。我们喜欢知道鬼的情状与生活，从文献从风俗上各方面去搜求，为的可以了解一点平常不易知道的人情，换句话说就是为了鬼里边的人。反过来说，则人间的鬼怪伎俩也值得注意，为的可以认识人里边的鬼吧。”