品位多彩的中国文化，弘扬中华民族古老文明。传承文化，传递文明。《乡村必读·民俗文化经典：新编谚语》口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。内容包括极广，有的是农谚，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，不胜枚举。

大慈大悲的观音菩萨，千百年来在中国民众心中一直享有崇高的地位。观音信仰是在中国影响十分深远的一种精神现象，自佛教传入中国后始流行，至今兴盛不衰，并形成了丰厚的观音文化。在长达千余年的流播与演化历史过程中，有关观音的故事、传说十分丰富，一直为人民大众所喜爱。用今天的眼光来看，仍然是很有价值的非物质文化遗产，值得整理和保护。

《中国神话故事》中的一个个经典鲜活、耳熟能详的故事，生动地展现了华夏祖先不畏艰险、大智大勇的英雄气概和勤劳善良、纯朴仁爱的美好品德。开天辟地、勇于献身的盘古；造福人类、炼石补天的女娲；至死不渝、追逐太阳的夸父；不畏强权、神通广大的哪吒……故事情节妙趣横生，人生哲理深刻隽永，字里行间折射出华夏文明的灿烂光辉。相信此书一定会使小朋友们在快乐的阅读中得到文学艺术的熏陶和心灵智慧的启迪。

《哈萨克族民间故事精选》，借助丰富的想象把故事情节编织得突兀离奇，变幻多端。《孤儿的八十句谎言和四十首谎言歌》中，一国之王竟然发出要人民一口气说出八十句谎言和唱出四十首谎言歌的命令。这的确是够荒诞不经的了。更让人称绝的是有个孤儿竟一口气说出了八十句谎言，唱出了四十首谎言歌，特别是所说的谎言和所唱的谎歌，不仅有力地表现了孤儿的勇敢和智慧，还深刻地揭示了当时一切都被颠倒了的社会现实，巧妙地突出了故事的主题。这样的情节构思真堪称独特奇绝。《好妻子》中那个傻小伙子，情节安排他可以说是傻到不能再傻了，致使那个心怀不轨的富商乘机与他打赌，妄图讹他美丽的妻子。看到小伙子与富商签赌约时，都不禁为小伙子担心。然而故事的发展简直出人意外，小伙子一连串“愚蠢”的行为，经他贤能的妻子一解释，竟然成了最聪明干练的举动。那个饱经世故老谋深算的富商不仅没捞到半点便宜，还因此失去了全部家产。如此变幻莫测、波澜陡起的情节，不仅充分表现了人物的性格，而且增添了故事的情趣。 《哈萨克族民间故事精选》，在艺术上的另一个特色是富于幽默感和讽刺意味。在哈萨克民间故事中，讽喻性的作品不少。这些故事，寓严峻的批判于轻松的幽默和尖锐的讥刺之中，使故事妙趣横生。《三个强盗》和《三个同路人》批判的锋芒毕露，而且十分严厉，特别对三个强盗的鞭笞更是入木三分。然而那三个同路人和那一：个强盗的行为，听了又禁不住令人发笑。《哈萨克族民间故事精选》①一④这种讽喻的特色，还表现在专门的讽刺故事里，像《机智的孜亚坦》、《不会运用自己财富的人》等揭露统治阶级罪恶或者批判错误思想的作品，也多用夸张的手法，使作品风趣、诙谐，更具讽刺意味。

《民间故事的艺术世界：刘守华自选集》内容包括“吾侪肩负千秋业，不愧前人庇后人”——新中国民间文艺事业60年、百岁老人千秋业——钟敬文与中国故事学建设、季羡林和比较故事学研究——读季羡林著《比较文学与民间文学》、一位美籍华人学者的中国民间文学情结——追忆丁乃通教授等。

一个调查者受命去某地调研，出发前，有人告诉他，那儿的人特别好吃懒做，整天无所事事。他到了该地后，看见一个人在田野割草，那人坐在地上，割一会儿草就停下来歇一阵子。调查者想，连割草都要坐着，这里的人真的懒得不可救药了，他生气地继续往前走，可就在转身的一瞬间，他不经意地一瞥，竟意外地发现，割草人的身旁放着两根拐杖。原来，割草人竟是一个失去了双腿的残疾人！生活常常是这样：多看一眼，石破天惊……

神话传说和民间传说是一个民族和国家的宝贵精神财富，在文学史上有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响，特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想像和对自然事物形象化的方法，与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。不仅如此，神话还具有丰富的美学价值与历史价值，与远古的生活和历史有密切关系，是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。

传说是口头文学的一种形式，与神话、笑话、史诗、说唱、民谣等并为民间文学的样式，并为书面文学提供了素材，同时也为后世传说的渊薮。本书主要收录了《庐山的传说》、《白云峰的传说》、《多雄拉山的传说》、《香山红叶的传说》、《莫干山的传说》、《仙人洞的传说》、《龙门石窟的传说》、《雅鲁藏布江的传说》、《金沙江和玉龙山的传说》、《鉴湖宝镜的传说》、《广东九龙泉的传说》、《晋祠难老泉的传说》等数十则民间传说，供读者朋友们欣赏。

《浙江民俗故事》共选编浙江民俗故事二百余篇，分岁时节日篇、婚育丧葬篇、居住出行篇、饮食服饰篇、生产贸易篇、社会礼仪篇、民间信仰篇、游艺娱乐篇、民间俗话篇九个部分。“窥一斑而知全豹”，我们从中可以感受到浙江民俗故事的源远流长和多彩多姿。读着这样亲切的民俗故事，我们也许会对乡土风俗多一份关注，对民间文化多一份热爱。

《云南民族民间故事》是云南人民出版社1960年版《云南民族民间故事》的精选本，内容上基本忠实于原版图书，从中选取了具有民族特点和代表性的内容，按照22个民族结构成书：彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈傈族、回族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、瑶族、藏族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、崩龙族、蒙古族、独龙族、基诺族。这些故事反映了劳动人民与自然作斗争、与历代统治阶级作斗争的坚强不屈的意志和充满乐观主义的胜利信念。这些故事在长期的流传过程中，经过各族人民的集体加工、千锤百炼，因而语言生动、结构严谨、想象奔放、气魄宏伟，具有各自独特的民族风格，永远闪射着光辉，是我们伟大祖国文学宝库中一份宝贵的财富。