《中国古代寓言精选》是一座丰富的文学宝库，有些寓言反映了社会面貌和政治现实，有些寓言承载了人们的智慧和教训，有些寓言浓缩了立身处事的法则，而有些寓言本身就是一篇精彩的文章，引入入胜。对读者来说，阅读中国古代寓言，一方面可从中了解中国古代的政治、军事、历史和社会的面貌，感受到古代人们的风俗习惯、生活状况，另一方面可以学习前人留下的经验和智慧，对照历史，反省自身，以便能更好地面对当今社会的各种问题。

《中国古代寓言精品赏析》主要内容；阅读中国古代寓言的精品，可以帮助读者，特别是帮助青少年朋友，达到三个方面的目的：1．提高文化与道德素质，特别是训练思维能力。2．提高语言水平，包括口头表达水平、写作水平、阅读文言文的水平。3．扩大文化视野，通过寓言了解中国的重要文化思想。

《阿诗玛》是云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。 民族叙事长诗是民族民间文学最重要、最丰富的组成部分之一。新中国成立后，一批少数民族文化工作者以及云南各地的文艺调查队对云南的少数民族诗歌进行了收集、翻译、整理，并出版了一大批优秀的云南少数民族诗歌，形成了一个汉译民族民间诗歌的宝库。《阿诗玛》便是其中影响巨大、流传颇广的经典之一。《阿诗玛》是云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。

约在基督诞生前一百五十年，罗马征服了希腊，但是罗马人热爱希腊诗歌，甚至在信奉了基督教之后仍然不改变这种喜好。罗马的学校教育传布整个欧洲，最后几乎原样从英国传到了美洲。仅仅因为希腊的星象图至今为天文学家所习用，而它本身就是一本图解的神话书，所以每一个受过教育的人都几乎像熟悉圣经一样熟悉希腊神话。星座勾画出神话中提到的人物和动物：赫拉克勒斯和珀耳修斯这样的英雄，有翅膀的天马珀伽索斯，美丽的公主安德洛墨达，几乎吞食她的海蛇，伟大的猎手俄里翁，博学多智半人半马的喀戎，阿耳戈号的船尾，还有出金羊毛的那只公羊等等。 希腊人就是这样谈论他们的天神宙斯、他的太太赫拉、他的儿子战神阿瑞斯、他的女儿阿弗洛狄忒、他的另一个儿子赫耳墨斯以及他那一家喜欢吵吵闹闹的其他成员。《古希腊神话英雄转》收录了二十七个古希腊神话英雄故事。

金银珠宝是永恒之美的体现，又是财富和尊荣的象征。世界各国有关它们的传说故事惊险离奇，风俗礼仪多姿多彩。古印度人相信钻石会生儿育女，科威特人说黑珍珠是殉情的黑人少年化成，红宝石据说曾帮助英国的亨利五世战胜法国，天神宙斯更化身为黄金雨同凡间女子幽会。为争夺非洲钻石，英国和荷兰打得死去活来；欲获取法布热复活节蛋，石油大王哈默向列宁鞠躬……　本书是一本介绍外国珍宝风俗的科普读物。珠宝是永恒之美的体现，又是财富和尊荣的象征。世界各国有关它们的传说故事惊险离奇，风俗礼仪多姿多彩。古印度人相信钻石会生儿育女，科威特人说黑珍珠是殉情的黑人少年化成，红宝石据说曾帮助英国的亨利五世战胜法国……

古镇南翔是上海四大历史文化名镇之一。本书为《南翔古镇文化书系》之二，收集、整理了近五十篇在南翔当地泛流传的神话传说、历史故事、名人轶事、寓言故事等民间故事。其中既有关于地名来历的“白鹤南翔的传说 ”，又有起着警示百姓和道德感化作用的“媳妇端饭”、“石乌龟为啥没有头”，还有充满想象和童趣的“青蛙传说”，更有结合一地风物的“馒头的传说”。南翔一镇诞生出这些极具江南水乡文化特色的民间故事，足见其乡土文学的繁盛。

《文登李龙王的神话传说》共分为六个篇章，分别为“第一篇：李龙王传说的史料记载”；“第二篇：李龙王传说的山会庙会”；“第三篇：李龙王传说的故事流传”；“第四篇：李龙王传说的广泛影响”；“第五篇：李龙王传说的论文选登”；“第六篇：李龙王传说的后续故事”。《文登李龙王的神话传说》第一篇中所刊十五则史料及史学考证文章，就充分证实了文登作为李龙王传说发源地的历史地位。书中第二篇、第三篇所列故事片段及山会庙会记载，简要展示了文登李龙王传说的文化影响。作为李龙王传说兴起的文化圣地，文登当年曾得到胶东各地父老的崇奉景仰，他们修建龙母坟、龙王庙，都要到文登龙母坟抓把土作土引，这在书中第四篇所刊各地故事中都有确切的记述。李龙王是正义的象征，是仁孝的化身，是古代劳动人民战胜自然、战胜邪恶、劝人为善的精神寄托，是明清时期山东人“闯关东”的保护神，“先有李龙王后有黑龙江”、“没有李龙王就没有闯关东”等民间流传，都客观反映了李龙王传说在明清时期深刻的社会影响。《文登李龙王的神话传说》第五篇中诸多专家学者的考证文章，就充分论述了李龙王传说对当时社会历史的影响情况。《文登李龙王的神话传说》第六篇全文刊载了文登《李龙王传说的后续故事》。

《萨满神话图说》中的版画作品为我国东北著名画家张振江先生历二十余载，在长期忍受疾病折磨中绘制、刻印而就。其长子青年学者张晓光先生为改革开放后国内最早从事萨满文化调研的学者之一，在此项科研领域有独到的建树，特为《萨满神话图说》按萨满祭词风格史诗化撰文。2004年，张振江先生已将全套木刻版捐赠北京“老舍纪念馆”收藏。《萨满神话图说》读者对象为广大美术工作者，从事民族学、民俗学、神话学研究的人士，以及广大满族同胞。

《在云间行走的部落》内容包含有：喀纳斯湖畔的生死恋、喀纳斯的传说、草原上的冬不拉、靖康的小骆驼、英雄“五彩城”、传说中的红桦林、天猎、金山传奇、神话中的喀纳斯、善良的贾登峪等。

喀纳斯湖位于阿尔泰山南坡森林带，环湖四周原始森林密布， 阳坡被茂密的草丛覆盖，湖水来自奎屯峰、友谊峰等山峰的冰川融水和当地降水，从地表或地下泄人喀纳斯湖中。本书收集了喀纳斯地区的著名民间故事。