民间文学
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中国民间文学大系·理论·第一卷高丙中 著,中国文学艺术界联合会,中国民间文艺家协会 编“中国民间文学大系理论卷”按照历史发展分为六编,本编的时间跨度是2000-2018年,可以称为“新世纪的民间文学理论”。此为本编第1卷,专门收入“总论性”的文章。总论是解决民间文学作为学术专业和学科门类的研究,是指把民间文学作为一个整体进行定位、定性的理论研究和方法探讨的成果,主要提供研究民间文学的理念、核心概念和视角、视野、维度等学术工具,大致相当于英文folkloristics(理论民俗学、民间文学理论)的核心部分。民间文学作品分属众多的体裁,如神话、传说、故事、史诗、歌谣、民间小戏等等,对于各种体裁及其作品的研究历来是民间文学研究的主要部分,所以“理论卷”在“总论”之后将是各个体裁的专论成果。“新世纪”是这个时期的民间文学理论发展的时代背景和社会条件,其标志是非物质文化遗产保护运动的兴起。联合国教科文组织推动的先后冠名为“人类口头与非物质遗产”“非物质文化遗产”的保护项目于2000年前后在世界舞台上展开,中国政府和社会对此投入了巨大的热情和资源。民间文学界也积极参与,在这个项目的落实中发挥了学术引导的作用,做出了专业服务的贡献。在一定的意义上,新世纪的民间文学理论也就是非遗保护时代的民间文学理论。非遗保护为民间文学活动不仅提供了时代氛围、政治和行政条件、社会资源和知识需求,而且提供了学术的新理念、新价值、新事业、新方法以及新的技术手段。
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爽文时代庄庸、杨丽君、王秀庭、吴金梅《爽文时代》本书为“中国网络文学阅读潮流研究”系列第1季,以“爽文时代”为关键词,对远瞳《黎明之剑》、烽火戏诸侯《剑来》和知白《大逆之门》等极具代表性的网络作家作品进行庖丁解牛,勾勒了中国网络文学“极简爽文时代史”,并深入解读网络文学爽文潮流,诠释社会爽文化现象,建构青年造爽机制和发展趋势:从“爽文”到“爽文娱”,从“爽文创”再到“爽文化”……其实是“这一届(世代/时代)青年形塑自我和时代画像”的形态、业态和生态系统重塑。
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中国民间文学大系·歌谣·四川卷黄红军 著四川处于中国南北文化的交汇点,四川歌谣不但具有中国歌谣的许多优点,而且充分反映了四川(古代巴蜀)人民的情感和智慧,以及深厚的文化积淀和多彩的民风民俗,具有历史悠久、传承丰厚、内容丰富、题材广泛、形式多样、韵律优美等显著特点。此本大系歌谣,遵照总编委会制定的歌谣卷编纂体例,按照劳动歌谣、仪式歌谣、时政歌谣、生活歌谣、爱情歌谣、儿童歌谣六大类进行编纂。
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中国民间故事通览祁连休,冯志华 著《中国民间故事通览》是一部规模较大的专业性工具书,兼有学术性、知识性、文艺性和资料性,是中国民间故事研究的一个不可缺少的重要环节。全书共五卷,分四个部分:1.中国古代民间故事;2.中国现当代民间故事;3.故事学基本理论、基本知识;4.民间故事论著书目、民间故事作品书目。其中,古代民间故事和现当代民间故事,是全书的主体。全书故事梗概语言简短精准,由作者亲自撰写,并遴选出质量很高、代表性很强的民间故事,使该书真正具备权威性、典范性及可查可考性。
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马克思主义民间文艺学高有鹏 著马克思主义是中国民间文艺学建设的指导思想。以人民为中心,将人民大众的文化诉求与中国特色社会主义理论相结合,成为本书的核心内容,即马克思主义贯穿于中国民间文艺的研究体系。以此,本书从以人民为中心的马克思主义民间文艺学建设开题,探讨中国民间文学的当代性与文化回归等问题。认识中国文化的发展,是理解马克思主义民间文艺学理论的重要内容,既要看到传统的价值意义,又要看到社会现实的时代特色,更要看到世界文明的多样性及其影响作用。所以,本书从文化多样性、多层次、多视角等方面,探索马克思主义文化理论在中国民间文艺学体系中的指导作用,借以形成对相关问题的思索。
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联精灵黄波 编本书由资深幽默教师黄波老师创作,言语诙谐,通俗易懂,设计合理,分类恰当,第一次把各种类型的对联分得清清楚楚:有的是对联基本规则的变体,如借对等,放在了对联规则的《不上你的当》里;有的是按修辞手法来分的,放在了对联欣赏的《一闪一闪亮晶晶》里;有的是按创作手法来分的,放在了学习创作的《那就玩一玩》里。全书先是吸引孩子兴趣,然后由浅入深,环环相扣,循循善诱,非常适合孩子们学习。本书弥补了目前对联理论少儿读物的空白。《联精灵:快乐走进对联世界》是一本一边讲故事一边深入浅出讲对联知识的少儿读物。
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民间信仰与乡风传承杭州市民族宗教事务局 编“取其精华、去其糟粕,扬弃继承、转化创新”。民间信仰扎根百姓日常生活之中,是中华传统文化的重要组成部分。本书的编撰是为了对民间信仰有鉴别地对待,有扬弃地继承,赋予民间信仰新的时代元素;是希望引导民间信仰与社会主义社会相适应,发挥民间信仰在传承优秀文化、维护公序良俗、助推乡村治理、促进社会稳定、推动共同富裕中的积极作用。
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谜海拾遗朱映德 著浦东文化馆是上海第一家开展灯谜活动的单位,朱映德先生从1978年起负责开展浦东地区灯谜活动,1981年起任浦东灯谜协会秘书长,2012年4月由浦东新区文广局批准为民间文学“浦东灯谜”代表性传承人。40多年来他创作了代表浦东地方特色的灯谜2000余条,本书由三章组成,第一章谜畴拾粟,集中展示1979年至2020年作者创作的发表于《中国谜报》《浦东谜刊》《新民晚报》等报刊的数千条谜语。第二章谜苑商灯、第三章谜丛摘锦,为作者关于灯谜创作的心得体会。本书通过灯谜这一民间文艺形式,反映了浦东地区几十年的发展与变迁。
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一千零一夜[阿拉伯]佚名,李唯中译《一千零一夜》是一个神奇的存在,不同年龄段、不同教育经历、不同文化背景、不同时代的读者,在其中能读到共同的东西,也能发现迥然不同的细节,受到大相径庭的影响。比如,每个时代的童年,都能看到其中神幻、浪漫、美好、夸张和智慧的闪光魅力;成年后,很多人再读,发现和童年的感受截然不同,甚至有人怀疑此《天方夜谭》非彼《一千零一夜》,豆瓣知乎中高呼“启蒙读物”“刷新三观”“颠覆认知”“不堪卒读”的大有人在;再回顾历史、纵观全世界,因《一千零一夜》的影响而熠熠发光、辉煌灿烂的作家、艺术家、作品比比皆是;放眼当下,“一千零一”这个名词更是引爆创意,花样迭出,满目精彩。很多人童年时读过乌木马的故事、阿拉丁与神灯的故事、渔夫与魔鬼的故事、四色鱼的故事、辛迪巴德航海历险故事、阿里巴巴与四十大盗的故事,等等这些故事,只是《一千零一夜》故事海洋里的一鳞片爪,有些甚至算不上是《一千零一夜》的故事。在这版全译本中,读者会看到很多之前从未看过的故事或者从未看到全貌的故事,体验到各种从未有过的复杂阅读感受,了解到众多从未了解过的信息。《一千零一夜》作为一部浩瀚的民间文学巨著,其内容的丰富与广博,很难以几句概括性文字来准确描述它的主要内容,有爱情故事、寓言故事、神话故事、奇幻故事、犯罪故事、科幻故事、宫斗故事、世情故事、家庭矛盾故事、神魔故事、寻宝故事、冒险故事、悬疑恐怖故事、信仰故事、阴谋故事、成长故事、战争故事、心理故事……包罗万象,千奇百怪,绚丽多姿。恰如诺贝文学奖得主奥尔罕•帕慕克所说:它是一个没有尽头的故事海洋。套用《阿里巴巴与四十大盗》中的咒语:“芝麻开门!”打开《一千零一夜》,就是打开了大千世界的大门,男人与女人、现实与理想、暴力与信仰、阴谋与智慧、忠诚与背叛、杀戮与征服、黑暗与光明……纷至沓来。《一千零一夜》中到底有什么?一言难尽!正如我国著名文学家叶圣陶所说:“《一千零一夜》仿佛一个宝山,你走了进去,总会发现你所喜欢的宝贝。”每个人,都能在《一千零一夜》中找到属于自己的宝藏!
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中国民间文学大系·谚语·河北卷张俊敏 著本书是国家重点出版工程《中国民间文学大系》项目中的一本,属民间文学十二个门类中的“谚语”类。该书作者按照中国民协的编纂体例,全面调研并收集了河北具有代表性的谚语,基本上达到了“科学性、广泛性、地域性、代表性”的要求。全书按照内容分类,分为风土、自然、农副、行业、文教、事理、修养、社交、时政、生活等10类,又在类的基础上分出89目。这些谚语短小精悍,充分体现了人们的智慧和美德,同时也展现了河北的地域风俗。