书稿以黔湘桂边区山地民族习惯法的民间文学表达为研究对象，特别是以贵州的苗族、侗族、瑶族习惯法的表现形式——口头传承为研究对象，研究口头传承法律文化、传承的形式等问题。如苗族的“贾•理”、理词；侗族的款词、款歌；瑶族的“料话”“讲件”等。黔湘桂边区山地民族在无文字的环境下设计了诉讼程序和解决纠纷的方法，如苗族传统诉讼文化中纠纷解决是通过理师的“摆古说理”来完成的。理师在厘清诉讼双方的具体责任和过错时以“筹”作为计算工具。纠纷裁定过程是以口头传承下来的“古理”和“先例”为法的依据，并形成了口传的“理词”，使习惯法内容得以具体化、固定化。有些内容被编成“古歌”，使法的传播范围更广。瑶族的石牌头人除具备办事公道、知识渊博、能说公道的素质外，还要头脑聪明，具备一定的口头创作和说唱能力。因此，他们既是条规的执行者，又是条规的主要宣传者。他们发挥自己的聪明才智，用诗的语言来解释石牌条规，以夹叙夹唱的方式来进行宣讲。于是就产生了这种有说有唱的文学形式——“石牌话”。黔湘桂边区山地民族口传作品虽内容和功能上不尽相同，但在民族习惯法的传承中都起到重要作用，这些口传作品为民族文学增添了绚丽色彩，具有文学和法学的双重价值。不同形式的口头文学作品内容上有时会相互重叠，甚至形式上有时也很接近。如苗族的“贾•理”、理词、巫辞通常只为苗族社会“专门人士”所掌握，而古歌的内容有时与前三者很接近，但苗族村寨社会中人们普遍会唱古歌，歌词内容为人们所知晓，传播范围也比“贾•理”、理词、巫辞广。换句话说，“专门人士”和知识阶层除掌握“职业”特定的传唱技艺和内容外，可能也会唱古歌；广大苗族群众则或多或少会唱古歌，虽然对“贾•理”、理词、巫辞的内容不一定很熟悉，但通过古歌的内容也了解到了习惯法的基本精神。书稿的内容形式新颖，研究视角独特。书稿的出版能好地通过文字记录的方式来传承黔湘桂边区山地民族的民族遗产，起到保护民族遗产的作用。同时，也为人们了解和研究民族传统文化提供了资料。

再度“走过西藏”，这一次是文史之旅。纵览西藏往事数千年，《风化成典 西藏文史故事十五讲》从中撷取精彩片段：大至社会变迁，小至个人命运，有些是将广为人知的故事予以重述，有些则是披沙沥金般的发掘所得。在史实的主干上开枝散叶，让曾经和曾经的曾经由此生动起来。

汉语言文化博大精深，如果将其比作浩瀚的大海 ，那么成语必然是大海中美丽的贝壳。任现红编*的《中国经典成语典故全知道》精选 了大量的经典成语，每一个成语的背后都有一个意义 深远的典故，就像贝壳中珍贵的珍珠，经过岁月的打 磨，熠熠生辉。读者在此书中，不仅可以游成语的海 洋，*能提升文学与文字的修养与感悟。

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《会宁汉唐二十四节气文化休闲商业街铭文对联选》是一部文集。会宁汉唐二十四节气文化休闲商业街是会宁县政府打造建设的集文化和商业于一体的重大惠民工程。选题收集的铭文对联是征集反映会宁历史和文化的佳作。这次征集对联的特殊要求是：符合二十四节气的特点，凸显会宁特色，反映时代特色。除了汉唐街铭文对联之外，《会宁汉唐二十四节气文化休闲商业街铭文对联选》还选录了部分与会宁有关的楹联作品以飨读者。

食物是探寻民国岁月的一把钥匙，有了它们，我们和那些闪光的名字之间，仿佛有了一座桥。　《民国太太的厨房》的作者从“吃”下手，切入张爱玲、张大千、吴宓、黄侃、钱锺书、张恨水、周氏兄弟等二十余位民国时代文化大师的私生活，细数各位大咖的口味、嗜好、趣闻、雅事，并以此理出我们所熟悉的印象中难得的“陌生”。款款细述间，将这些大师再次予以生动描画、使之丰满。浓浓烟火气息中，这些文人的吃货本色一览无余——这，才是真实的他们。

《河东大道东》由山西出版传媒集团·山西人民出版社经销，山西出版传媒集团·山西省美术印务有限责任公司承印，2016年9月第1版，2016年9月第1次印刷。《河东大道东》为中国当代长篇小说，由远洲著。

《湘湖楹联/杭州全书湘湖白马湖丛书》中所收集的百联百匾（含景名）均张挂在于湘湖核心景区各景点，基本上可以在景区找到对应的匾联作品。《湘湖楹联/杭州全书湘湖白马湖丛书》的内容按景区参观游览路线进行编排，主要是为了读者与游客在游览中能对照阅读，帮助读者与游客提升游览兴致和阅读兴趣。

早在上古洪荒时期，就已经有神话传说了。在没有历史记录的时代，华夏先民就已经在使用口述的方式讲述着天地开辟的奥秘、诸神创世的传奇、祖先迁徙的经历以及英雄历险的故事，讲述着人类与生俱来的爱的欢愉、生的欲望、死的恐惧，讲述着宇宙万象、日月运行、季节轮回、大地草木、林间群兽以及尘世间生老病死、爱恨情仇的来历，讲述着时间的开始和终止，讲述着大地的深邃和宽广，讲述着人类的诞生、灭亡和再生，讲述着那些游荡于荒远之域中的神仙和妖怪的故事。 本书以历史发展进程为轴，从上古时代到大清王朝，根据时间顺序，将从古至今的神话传说罗列梳理。这些故事不仅独具特色，而且剧情跌宕起伏，且具有极强的可读性。读者可以了解神话传说所反映的历史背景和文化底蕴，从另一个角度感受传统文化的博大精深。

本书是作者十年来辛勤耕耘的成果。文中既有对现实问题的尖锐评论，也有对过去时光的深情回忆，有作者行走四海的切身感受，还有对人类情感世界的认真领悟，亦有工作中的经验收获。《故乡的路》描述了一个小村近百年来的历史风雨，折射出了时代的缩影，人性的追求；《法庭往事》则用写实的手法呈现出了农村一个个鲜活的人物，一个个有血有肉的案件；《故乡的莫言，莫言的故乡》则体现了作者对故乡文化的熟悉和热爱。评论高屋建瓴，叙述客观细微，游记景中含情，情中寓景，展示了作者娴熟的驾驭技巧和用心为文的创作理念。