这是我国第一部图文并茂的两汉三国神话史著作，充分运用了出土的汉代竹帛石刻资料和传世文献，对汉代神话进行了全面归纳和深层解读，揭示了汉代神话直觉、传承、异态、适时等特点，总结出了汉代神话经过政治自觉出现的多态性及其神话体系的转型规律，进而又对神话的本质进行了新的论证。文史一体，史论结合，对汉代神话进行了新的审美体系和范畴构建，具有深厚的学术底蕴和现代理论价值，显示出全面创新的风格特色。

《本草物语（手绘插图珍藏本）》素材来源，主要参考《本草纲目》和《资治通鉴》，并广撷博采历代有关本草的稗官野史、民间轶闻，从而演绎奇趣玄妙的本草传奇。药本为草，世间的灵药，多隐于山川草木湖泊水泽之中。有的傲然长于险峰之颠，有的悄然委身乡野之中。而每一味药材的发掘，或是民间智慧的融合，或是贤人遍尝百草的苦寻，其背后，都有一段耐人寻味的传奇故事。《本草物语（手绘插图珍藏本）》素材来源，主要参考《本草纲目》和《资治通鉴》，并博采历代有关本草的稗官野史、民间轶事，从而演绎成50篇本草传奇。一则故事讲述一位历史名人与一味药草的一段鲜为人知的趣闻奇事，描写编年史中声名显赫的英雄们和芳名远播的美人们，因药花药草而引出的悲欢寓合与得失荣辱，其中不乏千古宮廷秘而不宜的真实记录，也不乏民间早巳失传的人间佳话，颇能给人以智慧的启迪和生活的幽默。这一则则妙趣横生的英雄美人话草本的小品故事，但愿读者翻阅时能有笑有泣，并在这些欢笑歌哭中，能收取意想不到的饭余谈资与人生裨益。《本草物语（手绘插图珍藏本）》通俗易懂，避免使读者陷入中医理论、药物功效等概念和术语的缠绕之中；能够让读者通过故事来认识人物，通过人物来了解本草文化的精髓。

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《返回爱与自由的生活世界：纯粹民间文学关键词的哲学阐释》首次对民间文学或民俗学研究做出理论划分，并选取能够成为纯粹描述概念的“（人）民”、“母题和功能”、“神话”和“生活世界”作为关键词，以双重还原的方式将这些基础概念引入哲学思考，即：在每一组概念的研究过程内部向概念本源还原，同时从第一个概念到最后一个概念又体现出向爱与自由的生活世界还原的总体进程。作者期望以此返回学科的哲学根基，彰显学科的自由本性，为学科的未来开启另一种可能的思路。

《中华民间文学通论》包括民间文学的概念、中华民间文学的范畴、中华民间文学的特征、作为文学两大门类之一——民间文学的特性、作为中华民间文学的中华个性、中华民间文学的价值功能、艺术价值、实用功能、科学价值……

《黄瑞云寓言集》收录了数百篇黄瑞云的寓言作品。黄瑞云教授二十世纪五十年代毕业于武汉大学中文系，一毕业就以“准右派”身份在农村接受“改造”。后来虽然工作了，仍多次“下放”劳动。他边劳作边进行文学创作，此后创作时间跨度长达五十余年；除留下等身的古典文学研究和老庄哲学研究著作以及诗词、散文作品外，还创作了六百多篇文字精炼、艺术精湛、哲理深邃的寓言，被誉为“当代中国的伊索”。黄先生有许多寓言，成为脍炙人口的名篇。他的作品曾在《人民文学》发表过几十篇，更遍及全国许多报刊；部分作品入选多种语文教材，还有一百多篇被译成英、德、意、法等多种文字，在世界上广为流传。二十世纪九十年代，黄瑞云寓言曾获“中国新时期优秀少儿读物奖”一等奖，两度获得中国寓言研究会“金骆驼奖”创作一等奖，一九九六年还获得湖北省“屈原文学奖”，名列第一。

《故事会》杂志是上海文艺出版总社旗下一本以发表故事为主的通俗文学刊物，其发行量在中国乃至世界文化综合类期刊中一直名列前茅。改革开放以来，她始终与时俱进，不断开拓创新，以积极健康的思想内容，清新明快的节奏，生动活泼的风格，亦庄变谐的美感，赢得了海内外数千万读者的喜爱。无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。

天地之初、朱庇特、朱诺、弥涅瓦、阿波罗、戴安娜、维纳斯、墨丘利、马斯、伏尔甘、涅普顿、普鲁托、巴克科斯和刻瑞斯、维斯塔、伊阿诺斯、索莫诺斯、埃俄罗斯、赫丘利、珀耳修斯、忒修斯、伊阿宋和普洛塞耳皮那等古希腊的罗马神话故事。

《故事会》志是上海文艺出版总社旗下一本以发表故事为主的通俗文学刊物，其发行量在中国乃至世界文化综合类期刊中一直名列前茅。改革开放以来，她始终与时俱进，不断开拓创新，以积极健康的思想内容，清新明快的节奏，生动活泼的风格，亦庄亦谐的美感，赢得了海内外数千万读者的喜爱。无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。

《云南民族民间故事》是云南人民出版社1960年版《云南民族民间故事》的精选本，内容上基本忠实于原版图书，从中选取了具有民族特点和代表性的内容，按照22个民族结构成书：彝族、白族、哈尼族、壮族、傣族、苗族、傈傈族、回族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、瑶族、藏族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、崩龙族、蒙古族、独龙族、基诺族。这些故事反映了劳动人民与自然作斗争、与历代统治阶级作斗争的坚强不屈的意志和充满乐观主义的胜利信念。这些故事在长期的流传过程中，经过各族人民的集体加工、千锤百炼，因而语言生动、结构严谨、想象奔放、气魄宏伟，具有各自独特的民族风格，永远闪射着光辉，是我们伟大祖国文学宝库中一份宝贵的财富。