据说人用过的物品被弃之不用后，经一两百年就会变成妖怪；据说在河边听到洗豆子的声音，千万不要靠近，因为那是专吃人的“小豆洗”；据说现存的名刀童子切安纲，曾被源赖光用来斩杀喜欢引诱女子的酒吞童子；……从平安时代，日本的妖怪文化开始盛行，诞生了无数的怪谈故事，这些故事渐渐成为流传甚广的民间传说。酒吞童子、茨木童子、辉夜姬、浦岛太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀……这些我们或熟悉或陌生的名字，背后都有一个数百年历史、被口口相传的故事。其中，还有一些故事能在中国古代找到原型，可以看出中国文化对日本的影响之深远。这些有趣的故事，成为如今无数经典作品的灵感来源。它们出自怎样的传说？它们又传递着怎样的东方哲学呢？

本期合订本将2023年1月（上、下）、《非遗故事》汇编成册。本期合订本一如既往，栏目众多、风格迥异，给读者以丰富的阅读体验。深受广大读者喜爱的“笑话”栏目推陈出新、紧跟时代、笑点密集，风趣又不庸俗；“新传说”栏目是当代国人生活的万花筒，照见了人生百态，苦辣酸甜；“传闻轶事”既有古代传说又有近代传奇，天马行空，让人大开眼界；“东方夜谈”栏目则是脑洞大开，尽情放飞作者和读者的想象力，在故事的世界里遨游；“中篇故事”仍然是每期的重头戏，情节曲折离奇，逻辑严密，读来酣畅淋漓。

本书中的这些作品为故事会公司旗下《故事会》校园版杂志第88期至第90期之汇总，杂志中的文章适宜当代青年读者阅读，在市场上受到读者，特别是青年学生群体的欢迎，对于青年的思想熏陶，人格养成，理想信念，以及学生作文，提高语文素养等都起到很好的作用。

《笏山记》是清末长篇小说中的一部奇书，兼有侠义、言情、公案、战争、理想等类小说的成分，叙述云南蒙化之西有笏山，中有可姓、绍姓、韩姓三庄，与世隔绝，后颜少青得十余名文武奇才辅助，扫平三庄，称笏山王的故事。

云南少数民族从未远离过自然，他们与自然是亲融共在的，在处理人与自然的关系时有着独特的思想智慧。云南少数民族的民间文学是具有生态本原性的作品，它们是与云南少数民族的现实生活融为一体的文学，反映的是云南少数民族生命的自由样态和本真的生活世界，凝聚着民族的灵慧和精神。本书从生态学和生态批评的视角去爬梳云南少数民族民间文学中的自然观，对遗失物质和精神双重家园的现代人来说具有重要的启示意义和借鉴价值。对少数民族具有生态意识的自然观研究使云南少数民族的民间文学在新时期和新的理论视角下敞亮出了新的价值空间和意义。

在中国皮影木偶戏已进入国家级非物质文化遗产保护名录的背景下，如何将它们保护起来、传承下去并使其不永逝是迫在眉睫的事情。将这些宝贵的剧本资料整理出来，将为学术界提供一份原始戏剧的资料，为我国的文化宝藏增添一份新的独特的藏品。本集成的出版具有重要的思想价值、学术价值、艺术价值和重大文化积累价值，对于整理、保存、弘扬中华民族传统文化和促进民族文化的繁荣具有不可估量的意义。

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