本书选取了具有民族风味的瑶族民歌进行英译。全书分两大部分：第一部分为原生态瑶族山歌，如敬烟歌、敬茶歌、叹屋歌、入村寨歌、猜猜歌、互换礼物歌等；第二部分为瑶族历史民歌，如族源歌、迁徙歌、盘王歌、创世歌等。作者选译这些瑶族民歌的目的主要在于：一方面，向全世界展示瑶族民歌的原生态风貌，进一步加强瑶族文化与国际文化的交流与合作；另一方面，通过瑶族民歌的译介传播来保护和挖掘少数民族非物质文化遗产，为各类专家、学者研究瑶族文化提供参考，满足国内外读者深入了解瑶族文化的需求。

万荣笑话，得益于悠久的文化熏陶和古代文明的浸染，以古老的七十二挣为基础，历经千人创编，万人传诵，不断挖掘，不断创造，不断完善，逐渐成为口口相传，代代互诵的地域文化特产，成为风味独特的民间文化之花，成为走出万荣，撂响河东，名播全国的文化品牌。

《广西少数民族非物质文化遗产书库：壮族俗语集成（武鸣篇二）》搜集的全部是双句俗语。双句俗语从字面的意思来看前后有联系，但不一定相同，有的前后句可以独立成句，变成单句俗语。有许多俗语表面的意思与实际的含义是不相同的，尤其是比喻类的俗语更是如此。很多人以为这些俗语平淡无奇，其实其内在含义丰富，令人拍案叫绝。

在故事的百花园里，民间故事是一朵美丽的奇葩。它源于民间，是传统文化的重要组成部分，是全人类共同创造的文化瑰宝，是各国、各民族人民群体智慧的结晶。《广角高效读写丛书：中外民间故事》一书更是将民间故事的精华收纳其中，广为小读者们喜爱。《广角高效读写丛书：中外民间故事》以浅显易懂的语言将一个个精彩纷呈的故事铺陈开来，引人入胜，带你进入一个故事的王国。

《王立群智解成语②》为“百家讲坛”主讲人王立群先生在成功推出《王立群智解成语①》后，根据市场反响又接连推出的新作，结合时政和当前社会热点，用大量汉语成语去勾陈历史，以古喻今，既介绍了成语背后的故事，又阐发新意、新解，更精彩，更可读。本书从婚姻的幸福密码、真正的勇士、朋友之交、流言猛于虎、怎样才能不被社会淘汰、医患之殇、一个没有师道尊严的民族没有未来等十五个方面来阐述成语背后的深刻涵义。《王立群智解成语②》一书，不仅具有知识性可读性，而且具有一定的的史料性和收藏价值，很适合那些懂成语和不懂成语、尤其家长和中小学生阅读。相信不管你是谁，读了这本书以后，都会从中得到人生的启迪，心灵的净化，人性的升华。

《广西少数民族非物质文化遗产书库：壮族俗语集成（河池篇）》搜集了河池充满智慧和哲理的谚语、歇后语，浅显易懂的俗语加以整理翻译而成。能较为原始地记录河池人民长期以来的生产生活智慧与思维，人生领悟等。其主要价值有：一是壮族传统文化的传承舞台；二是不可替代的语言文化价值；三是具有“语言标本”的研究价值；四是有利于研究各民族文化的交流和融合。

《寓言传》是作者陈蒲清数十年研究寓言的总结性著作。作者有寓言著作八部。1981年，茅盾先生为《中国古代寓言选》题写书名。1984年在新华社于1月30日发了专电“我国第一本《中国古代寓言史》在湘出版”。1991年中国新闻出版总署把《中外寓言鉴赏辞典》列入“青年读书节推荐书目”。1996年公木先生著文称赞《中国古代寓言史》和《世界寓言通论》说：“体用兼顾，体大思精，构建了寓言文学庞大而完整的体系。”“蒲清同志之于寓言，也可以称得起善观天性，升堂入室，而臻于大道了。”本书全面探讨世界寓言的历史和理论，是以上各类著作的总结，爱好寓言者不可不读。

《苯教与西藏神话的起源：仲德乌和苯》是意大利著名藏学家曲杰·南喀诺布的一本经典的藏学研究著作，书中作者独辟蹊径从苯教入手，系统研究了西藏原始宗教苯教的概况以及西藏神话传说的起源关系问题。此次，中国藏学出版社将其译成中文在国内出版，《苯教与西藏神话的起源：仲德乌和苯》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

汉语实在是一种非常奇妙而又优美的语言，几千个常用汉字就可以组合成无数种语言形式，表达出各种不同的思想内容和丰富的感情，“联语”就是其中最为独特的一种语言形式。所谓“联语”，其特点是，围绕一个意思，用两个句子来表达。这两个句子在内容上或联合成意，或上下承接，或正反相对，或前后互补：在形式上这两个句子句式基本一致，字数相等；有的还能够合辙押韵。这种句式有一种规整美、和谐美，为使用汉语的人所喜闻乐见。

《中华灯谜学》系统地通俗地阐述灯谜的基本原理和基本知识，是我国第一部体例完备的融会灯谜学术研究新成果的灯谜学著作，是中国的灯谜经过几千年的发展，已经成为一门独树一帜的民间文学的学科教材。《中华灯谜学》论理说法，深入浅出，赋有新意，值得一读。该书适合大众阅读，适合民间文学爱好者和灯谜爱好者阅读，也适合作为灯谜教学和谜学研究的参考书。