本书主要介绍内蒙古自治区境内主要的说唱形式及其代表性作品，涉及内蒙六个民族。书中分为十三个门类，逐一加以介绍，条理清晰，体例规范，选文都比较用心。大体分为好来宝、婚礼祝颂词、萨满神歌、八角鼓、门楼调、二人台、东路二人台、内蒙古道情、胡仁乌力格尔、乌春、尼玛罕、摩苏昆、呱嘴、评书等。琅琅上口，适合唱读。本书内容具有浓郁的草原特色和文化内涵，语言简朴、思想单纯，源于生活，是从人们心底发出的声音。本书说唱，文字不很讲究，少有修饰，但可以深入人心，让人感动，富有新意。

《中国民间文学大系·俗语·江苏卷（二）》按照中国民间文学大系俗语卷专家组制定的“俗语卷编纂体例”，在江苏全省范围内甄选和编纂，以全面反映江苏俗语的地域分布和流传现状。 根据江苏省俗语演述模式和实际应用情形，基本上囊括了生活中的常见俗语。有的俗语语言鲜活、比喻形象、寓意深刻，具有鲜明的地方特色，不仅对语言研究、民俗研究有着较强的历史价值，而且为文学创作提供了活生生的素材资料。 俗语是日常生活中常见的言语现象，人们用其“表述自己的思想情感是智慧的表现，可以获得最佳的‘说话’效果”。俗语具有显著的方言属性，而这也正折射了它的地域性和民族性俗语作为一种特殊的符号系统，蕴含于特定族群的习俗惯制，是地方生活文化的直接反映和地方性知识的存储载体。流传于江苏的俗语丰富多彩，但由于省域文化的空间差异，其所承载的民俗知识自然也是各不相同的，读者可从俗语中看到大量物质生活民俗，也可从中看到丰富的物质生产民俗。

广东，地处岭南，自然环境得天独厚，文化自成格局。根据语言、族群和区域分布的差异，现在广东大致可划分出广府、客家、潮汕、汉族特殊社群（雷州半岛、胥民）和少数民族（瑶、壮、畲、满等）五大体系。本书主要内容是广东广府的民间故事，并且注重于广府方言故事，以区别于广东其他卷本的故事，从而充分体现了广府民间故事的地方性特点，文章中选录的广府民间故事充分反映了广府的地方特质和文学审美特性，选录的标准和分类符合大系的整体精神。本书内容丰富、完整，方言味道浓郁，注释详尽，是一本可读性强、有学术价值的著书。

本书是国家重点出版工程《中国民间文学大系》项目中的一本，属民间文学十二个门类中的“长诗”类，此卷为湖北卷·咸宁叙事长歌分卷。湖北咸宁地区多山，山大岭高，地旷人稀，人民群众把故事用山歌的形式传唱，孕育出了长篇叙事山歌。咸宁长篇叙事长歌的全面发现与搜集整理，始于20世纪80年代。2018年咸宁市文联、民协再次对咸宁境内民间长歌展开普查。此书立足于这几十年来对于咸宁叙事长歌的发掘与研究之上，编选了72首最具代表性的叙事长歌，分上下两篇，以呈现咸宁地区叙事长歌的特色与风貌。所收录的作品都具有较为完整的故事情节、有贯穿始终的中心人物、较为丰富的细节，最重要的是具有较高的传播度，并保留了最本真的地方特色。咸宁叙事长歌的发现可以是说是填补汉族民间叙事长歌的空白，其中的重要作品《双合莲》《钟九闹漕》被中国民间文艺界称为“中国近代汉民族长篇叙事诗的代表作”。

《中国民间文学大系·故事·甘肃卷·陇东分卷》是大系出版工程成果、是大系文库系列图书之一。本卷收录甘肃省陇东地区，主要是平凉市的民间故事近500篇，分为幻想故事、生活故事、笑话、寓言四大类。文后设有方言对照表，讲述者、采录者简介、民间故事图书与资料以及故事村、常见民间故事类型等多个附录，此外，还包括相关照片及插图。书稿内容立体呈现了该地区民间故事整体风貌，集中彰显了地域文化特色。注重呈现大系新时代的资料、学术价值并重的特色，体现了大系传承和发展中华优秀传统文化的主旨。

《中国民间文学大系·歌谣·海南卷》选编了生活在海南的汉族、黎族、苗族和回族等多个民族的歌谣，歌谣内容丰富、类型全面，对海南多民族的歌谣有较为系统的介绍和展现；对于重点歌谣，尤其是与仪式相关的丧葬歌谣，一些难以理解的地方性歌谣等做了精细的注释，完善了歌谣呈现的内容，对深入把握海南民间歌谣的内涵和意义具有重要价值。海南歌谣不但具有中国歌谣的许多优点，而且充分反映了海南各族人民的情感和智慧，以及深厚的文化积淀和多彩的民风民俗，具有历史悠久、传承丰厚、内容丰富、题材广泛、形式多样、韵律优美等显著特点。书稿选录的民间歌谣充分反映了其地方性、民族性和文学性，附录的歌谣歌谱体现了海南民间歌谣的音乐性，有助于全面、有效地认识和理解歌谣在生活中的活态存续和传承。

中原神话呈集群式分布的特点，本卷作为神话河南卷的最后一卷，在内容上严格按照“大系编纂手册”对神话的界定和分类安排，在完成对河南神话八大集群类别的地域性编纂后（即卷一、二），从诸神神话、创世神话、人类起源神话和文化起源神话的四个方面对中原神话进行了完整梳理和全面整理。本卷在遵循多位审读专家意见的基础上，在条目建立、篇章取舍、附记撰写等方面做了细致的修改和补充。特别需要说明的是，本卷在附录部分增加了河南大学“中原神话调查组”在1983年至1985年间进行的四次田野调查所形成的调查报告、调查日记、调查人员信息简表和图片资料索引。这些宝贵的历史资料得以再次整理出版，可以看出中原神话学的探索和研究是建立在厚重的田野调查和持续的学术传承之上的。这对今天的学者和学术发展也有很强的借鉴和指导意义。

《中国民间文学大系·传说·福建卷》收入各类民间传说 1263 篇，共 133万字，是迄今为止福建民间传说收录最完整、注释最完备的一本书。本卷根据福建传说分布的实际情况，分别从现有 9 地市楔入，分类出人物、风物和历史三类传说。各地市此三类传说各具特色，相互涵盖，彼此影响，形成浓郁福建地方特色的传说传统。本卷作品依照民间传说的信实性、地方性和附着性，本着优先选用的选择，对福建民间传说进行学术定位、分辨和实际采用，尽量凸显作品的地域性和代表性。

《中国民间文学大系·故事·河南卷·安阳分卷》将民间故事大致分为三大类：其一为生活故事，其二为幻想故事，其三为笑话故事。安阳民间故事，不论是与民众生活关联紧密的生活故事，还是关于异类世界的幻想故事，抑或是极富哲思、引人发笑、一扫阴郁的笑话故事都具有典型的集体性、地域性、变异性和传承性特征。安阳民间故事，一方面充分展现了安阳人民的勤劳善良、坚韧不拔、尚和崇德及其担当之道；另一方面充分展现了民间故事的娱乐休闲、道德教化及其现实补偿等功能。

本书稿内容包括永恒记忆、岁月深处、草原轻骑、大漠史记、政协情怀、口述故事六个篇章。“永恒记忆”是阿拉善盟红色历史文化研究文章；“岁月深处”选编政协界别委员会和政协工作者协商民主建设实践的回忆性文章；“草原轻骑”是记录几代乌兰牧骑人的奋斗发展史；“大漠史记”以地方文史采访笔记为主，记述阿拉善盟当地历史以及骆驼、交通、非物质文化遗产等内容；“政协情怀”是政协委员履职尽责、建言献策的相关文章。“口述故事”是介绍阿拉善盟农工党建立、发展的口述史。这些文史资料的挖掘和整理，丰富了阿拉善盟的文史资料内容，提升了地方文化的内涵，助推了地方文化的对外宣传。