民间文学
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杨家将的故事郑文宇 著《杨家将的故事(下)》共21则。从“大刀王兰英”始,到“杨满堂”止,演义了杨家将抵御西夏等重要军事活动,弘扬了弃家爱国的大义凛然的民族精神。
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歇后语集锦吕岗 著歇后语是由前后两个部分构成的。前一部分像谜面,后一部分像谜底,要经过间歇,再说出本意,所以叫歇后语。它的前一部分是比喻语,所说的多是具体的事物,为大家习见和熟知。歇后语是流传在群众口头上的一种现成而定型的语句。它以通俗而精炼的语句反应了丰富而深刻的事理,《歇后语集锦/书香口袋丛书》是《书香口袋丛书》的一种,所选编具有代表性的歇后语,这些歇后语平实易懂,富有表现力,古书中多有引用。掌握一些歇后语对说话和写文章会增加语文的形象性,使人感动幽默。
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中国民间故事徐燃 著中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它是民族文学的重要组成部分。中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,各民族都有自己的文化、传统和生活的根基,有着各自独立的、各具特色的民间文学,因此就形成了各自不同的民间故事。本书收录了其中数十篇民间故事,从中可见不同民族的不同历史和文化风貌。其中设置多个插件,绘制精美插图,帮助读者在阅读的过程中,掌握科学的阅读方法,达到认识汉字、拓展视野、提高思考能力,提升审美能力等阅读效果。
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希腊神话与英雄传说高品 著《希腊神话故事》收录了诸多古希腊神话故事,包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、英雄传说、人神爱恋、人与神的合作和斗争等,展现了古希腊神话的全貌,是了解古希腊神话的理想读本。本书精选的希腊神话故事中,有对希腊诸神聪明才智、正直品格的歌颂,比如以智慧获得雅典人们拥戴的雅典娜;有对弱者的同情和对邪恶的憎恨,比如大熊星座和小熊星座的传说;还有对古希腊风土人情的生动描绘,比如特洛伊木马的故事。这些故事,人物形象丰满、栩栩如生,故事情节跌宕起伏、精彩绝伦、引人入胜,将读者带进古希腊那个充满神奇、充满美感的神话世界。
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江海风韵王栋臣《江海风韵》选录了“南通灯谜”非遗传承人王栋臣先生三十多年来创作的1000多条灯谜作品及灯谜论文、随笔,并附录其灯谜作品评析、灯谜大事年表等。全书包含以下部分:灯谜作品选、画迷选、灯谜论文选、谜途随笔选、王栋臣灯谜作品评析、王栋臣灯谜大事年表、附录、雪泥鸿爪(照片)、后记。
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非洲民间故事魔方格 著本书精选了广泛流行于非洲各族人民的口头传说故事,这些故事的特点是语言朴实,情节生动,幽默感强,常常引发旁听者开怀大笑,让广大读者在娱乐中受到启迪与教育。非洲民间故事作品风格独特,充满了浓郁的非洲特色风情,既歌颂了非洲大陆传说中的带领各族人民打败邪恶势力、建立强大帝国的伟大人物,又有光怪陆离、惩恶扬善的动物童话故事等,对广大青少年了解非洲远古历史和悠久文化具有重要的教育意义。作品同时集中反映了非洲传统思想、伦理道德、衣食住行、风俗习惯等方面的风貌,为了解非洲地区社会、历史、文化、风俗等多方面情况提供有益资料。
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欧洲民间故事魔方格 著《欧洲民间故事》精选了欧洲地区的二十几篇民间故事,涉及意大利、法国、俄罗斯、罗马尼亚等国家。这些故事体现了各个国家独有的特色,融入了当地的地理、历史、风俗等内容,拓展了孩子们的阅读视野,让孩子们足不出户就能加深对异域文化的了解。
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杨家将的故事郑文宇 著杨家将的故事,在我国流传很广。长期以来,经过众多艺术家们的不断创作,以小说、评书、戏曲、电影、电视剧、传说等多种形式,把杨家将的故事演绎得跌宕起伏,波澜壮阔。一些具有显明个性的人物,如杨业、佘太君、杨六郎、潘仁美、寇准、穆桂英、杨排风、孟良、焦赞等,已经是家喻户晓。《杨家将的故事》分二册,将杨家将九代英雄的故事,取其主要并且精彩的部分,按照先后顺序编写。从第一代英雄杨衮写起,到第九代英雄杨满堂结束,共五十篇,时间上贯穿了残唐五代和整个北宋时期。书中的老寿星佘太君一百七十岁随第九代英雄出征归来,在庆功宴上与世长辞,画上了杨家将故事的圆满句号,充满了浪漫色彩,反映了近千年来民间浓烈的英雄崇拜情结。书中每个故事都可以单独成篇,同时又前后连贯,使得杨家将的故事,更加具体直观,脉络清晰。该书的故事情节,来源于三个方面:主要内容取材于各个时代的相关书籍和戏曲电影作品,其次来源于民间传说,还有一部分是作者的创作。《杨家将的故事(上)》内容共28则,从“杨衮学艺”始,止于“六郎巧摆牤牛阵”,是杨家将故事的核心部分。
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晋东南抗战歌谣社会功能研究李荣 著,茹文明 编《晋东南抗战歌谣社会功能研究》由六章组成:第一章晋东南抗战歌谣的文艺生态,阐述了晋东南抗战歌谣的产生背景,晋东南抗战歌谣的形成是历史性和现实性共同催生的结果。晋东南悠久的文艺传统是晋东南抗战歌谣产生的历史因素,晋东南地区激烈的抗战场景是晋东南抗战歌谣产生的现实因素。第二章晋东南抗战歌谣的主题意蕴,晋东南抗战歌谣不仅反映了抗日战争时期民众的日常生活和情感需求,如呈现民众生活,控诉日伪暴行等,也反映了中共各项政策,包括宣传抗日政策、讴歌抗战英雄等内容。第三章晋东南抗战歌谣的地域特色,剖析了晋东南抗战歌谣中所体现出的地域和文化色彩,地方饮食、地方方言、地域信仰等在晋东南抗战歌谣中都有不同程度的呈现。第四章晋东南抗战歌谣的传播方式,主要阐述晋东南抗战歌谣的主要传播路径,口口相传、剧团传播、活动传播构成了晋东南抗战歌谣的传播模式。第五章晋东南抗战歌谣的社会功能,这是该书的重点。本章从动员民众力量、改造乡村社会和承载集体记忆三个方面论述晋东南抗战歌谣的社会功能,认为抗战歌谣唤醒了民族意识,增强了民众抗战的决心和信心;通过歌谣,中共政治意识和政治话语进入乡村;歌谣的构建是影响民众历史记忆的重要因素。第六章晋东南抗战歌谣的时代转型,通过对晋东南抗战歌谣的现实透视,认为晋东南抗战歌谣正处于渐趋消亡状态,保护和挽救抗战歌谣这一文化遗产已经成为刻不容缓的事情。
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陶山牛兰学 编为坚持文化自信,建设文化强国,进一步推动地方文化建设,特别编辑出版地方文化文学作品故事集《陶山》。《陶山》突出馆陶县地方特色,收集整理民间文学作品故事。包括地名故事、人物其事、抗日纪事、真有其事、传奇旧事等。有的故事厚重深邃、有的故事惊险激烈、有的故事戏谑诙谐。地方文化文学作品又包含了地名的来历,明代迁民、战争故事;历史名人,老一辈革命家,民族英雄等在馆陶留下的故事等等,组成了一幅色彩斑斓的历史画卷,必将为馆陶县的文化传承作出巨大贡献。