民间文学
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鄂托克民间故事乌云格日勒 译；扎·玛格苏尔扎布，仁钦道尔吉 整理《鄂托克民间故事》分民间故事、神话传说两大部分，收集了在鄂托克范围内广为流传的或有较大影响的动物故事、幻想故事、宗教故事、生活故事、笑话、趣事以及神话、人物传说、地名传说、节俗传说124则。这些故事，反应了鄂托克人民鲜活的生活画面和多彩的精神世界，有着很强的教育娱乐价值、艺术欣赏价值及语言民俗研究价值。 -
中华神话传说《微经典》编委会 编《中华神话传说》选取了中国神话中的精华部分，将其梳理，分成上古圣贤神话、传世英雄神话、发明创造神话、宗教民俗神话、世间百态神话等板块。全书脉络清晰，文笔流畅，篇幅中还配有插图，让读者在神话世界中学会坚强、勇敢：感受美好和快乐；在愉快的阅读中，尽情地体味人生的道理。 -
兔儿岭贺绪林 著《兔儿岭》主要讲民国十八年、八百里秦川遭百年不遇的大旱，赤地千里、饿殍遍野，兵荒马乱、盗匪四起。良家子弟墩子父母双亲死于保安团长罗玉璋之手、孤儿虎口逃生、含愤远走他乡，不料途中误入匪巢。兔儿岭上，年轻貌美的压寨夫人雪艳救墩子逃离匪窝。热血男儿终究抢杀恶人，报了杀父之仇，却又被人利用，最终难逃非命…… -
马家寨贺绪林 著渭北高原马家寨马冯两族素有积怨。马家后生马天寿垂涎冯家大户冯仁乾的小妾，莽撞冒犯引来杀身大祸，幸得永寿常医师金大先生拼力相救。天寿逼上北莽山落草成寇，意气风发与冯家对峙，掳小妾，砸店铺，抢钱粮。冯家串通地方驻军借剿匪之名血洗马家寨，五百余乡民以血肉身躯勇护家园…… -
梅葛暂缺作者暂缺简介... -
黔西北民族民间歌谣鉴赏谢军，唐军 编《黔西北民族民间歌谣鉴赏（选编）》中收录了404首民歌，经过工作小组半年时间的归纳和整理，根据题材、演唱形式的异同，被分为对歌、情歌、旅游民歌、劳作民歌和劝诫民歌五个类别。如今，《黔西北民族民间歌谣鉴赏（选编）》已经作为校本读本发放到毕节市民族中学高一年级学生手中。 -
中华对联精粹孙铭阳 著对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，又有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则肇始于明代。它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。 -
高加索民间故事郑振铎 译《轻阅读：高加索民间故事》收集了《高加索民间故事》，是我国知名文学家郑振铎先生根据希腊悲剧编译而成，网罗全部的希腊神话与英雄传说，将这些故事介绍给广大中国读者是对西方文化了解的启蒙。这本著作不仅充满神秘色彩，而且文笔优美，故事奇丽，阅读时能享有极大的美感。且老少咸宜，可读性强。 -
希腊神话与英雄传说郑振铎 译《希腊罗马神话与传说中的恋爱故事》由知名文学家郑振铎先生根据英国人类学家弗雷泽的神话研究成果编译而成，是优美中文与美丽神话的典范结合。编者选取近三十个爱情故事，既有神神之恋，也有神人之爱，既有终成眷属的完美结局，也有劳燕分飞的悲剧收尾，既缠绵悱恻，又荡气回肠。 -
夜莺与玫瑰（英）王尔德 著；安然 译《夜莺与玫瑰》是英国唯美主义作家王尔德的童话作品之一，不仅是—篇脍炙人口、充满想象的童话故事，更像是一篇内涵深沉的散文。华丽的辞藻，优雅的文体，无不散发着美的气息。同时，这篇童话作品又是一篇发人深省的批判议沦，是作者以极大的同情与怜悯写成的，是真诚与虚伪的对立，在这种对立中讴歌了夏、善、美，鞭挞了假、恶、丑。王尔德历推崇的唯美主义艺术主张在《夜荤与玫瑰》中发挥到了极致。
