本书根据广宁民间流传的竹仙女故事改编，古为今用，重新深化其思想内容、主题立意而创作：玉帝发现天下众生思想混乱，善恶不分，便下旨由观音带两位竹仙女下凡引导老百姓种竹子，使老百姓正确地、全面地认识竹子，得其益，感其德，敬其品，潜移默化，养成君子之风。由此演绎出一个个仙凡情缘的美丽动人故事。故事中融入广宁竹子文化、道教文化、财神文化、广绿玉文化，并且借此向读者推介广宁山水自然风貌、资源特产、民俗风情。每一回故事都有引用道家经典——老子《道德经》中充满“正能量”的话，并在篇末作译文注解。

小说以清末销芒王室兴衰为背景，争夺王位为主要内容。历代销芒王室维护祖国统一，服从中央政府领导，学习汉族文化，同汉族人民友好相处；为了维护本民族利益，同封建统治者进行了不屈不挠的斗争，谱写了一曲封建农奴制悲壮的挽歌。最近，习总书记指出：“各民族相互嵌入式的社会结构和社区环境。”阿坝州，尤其是黑水县是这方面的典型。《白与黑》描绘了川西北高原藏羌以及戈基、吐谷浑等族群相互融合、和谐发展的历史；展示了原始牧业向原始农业缓慢演进，以及生产力水平低下，人民生活的辛酸史；揭露了封建农奴社会，保留的土司制、土屯制、封建领主制、改土归流等体制，对人民进行残酷剥削压迫的悲惨史；揭示了土司制实行集体共管的领导体制向专制独裁的演化史，逐步形成的政治、经济、法律、兵役等制度；羌族地区保留的群众自治组织——草坪议事制；反映了本教文化、藏传佛教文化、释比文化、白石文化，以及儒道文化相互学习、相互渗透、共同发展的历史，都具有相互嵌入式的特征。藏羌人民语言十分丰富。《白与黑》尽可能使用当地群众形成的语言习惯，把民族特色、民族感情表现出来。由于藏语、嘉绒语、羌语属不同的语系，加上方言、土语众多，很难用汉语准确地表达出来，尽管多次向民族干部请教，错误难免，请予谅解。小说初稿形成后，家族成员是第一批读者。妻子李莉青为我提供了一个舒适温馨的创作环境；女儿罗游做了琐碎的联络、协调等工作；黑水县委、黑水县政府、党史办提供了资金和道义上的援助；编辑康厚桥几次来蓉，洽商出版事宜，一并表示感谢。

《壮族民间文学概要》从神话、传说、故事、民间歌谣、民间长诗、民间谚语、民间说唱与戏剧等几个方面对壮族民间文学做了较为具体的介绍，还设“壮族民间文学和兄弟民族民间文学的交流”、“壮族民间文学的搜集、整理和研究”两章，向读者介绍壮族民间文学与我国其他兄弟民族民间文学相互影响和渗透的状况及壮族民间文学的搜集、整理与研究的状况。

成语故事一般都具有历史性、趣味性、哲理性、艺术性等，为人民群众所喜闻乐见。这本《中华成语故事全集》遍搜中国浩如烟海的历史文化典籍及相关成语故事集，条目海量，蔚为大观。读者可以追本溯源，从生动有趣的故事入手，去体味中华五千年历史文化的博大精深，也可将其作为工具书查阅，可谓一册在手，中华成语故事全掌握。

儿童文学《聪明的甲金》一书，共收录30个民间故事，作者从儿童的视角和认知心理，历时两年对其进行深度加工和艺术创造。其中，动画片《聪明的甲金》剧本被列为2014年中国作协少数民族文学创作重点扶持项目。《聪明的甲金》收录的故事，系对动画片剧本重新整合与改编，这些故事既是一个系列，每个故事又单独成篇。读过甲金故事的人，都会自然将它与维吾尔族阿凡提、蒙古族巴拉根仓等民族机智人物故事相提并论，孩子们渎后不仅能会心一笑，而且在笑声中增长见识，并明白帮助弱者、惩恶扬善、弘扬正气的做人道理。

《西湖传说故事》用中、英、日、韩等多种语言和生动唯英的画面捕绘出一个个美丽的故事，使得四海宾朋在欣赏西湖美丽的风景时，也能了解这些动人的传说，进而对西湖文化有深刻的理解。希望《西湖传说敞事》能使我们的西湖文化广为人知，为发扬光大。

《楹联创作八十四法》一书将常用对联创作按基本法、修辞法、联格法和机巧法分为四章、八十四种方法进行详细介绍，并从古代楹联典籍和现代楹联精品中，选取大量立意高远、思想深邃、修辞精巧、对仗工整的联作示例，以联传方，以例授法，文字流畅，内容翔实。相信此书必能成为对联爱好者的枕边图书，初学者的入门向导，创作者的实用教材。

该卷本收录了当地包括神话、故事、传说、笑话在内的民间故事三十余万字，这些口口相传的民间文学为读者生动地展示了当地人民的生活与劳动画卷，卷中附有三十余幅展现当地风土人情的彩色插图，具有较强的知识性、趣味性和可读性。

《龙江民间文学（依兰卷） 黑龙江省非物质文化遗产》主要内容有：1．反映满族发祥地和满族故里文化方面的民间故事；2．反映满族生产生活习惯民俗方面的民间故事；3．地名传说故事；4．抑恶扬善、鞭挞邪恶，歌颂英雄行为和精神思想方面的民间故事等。

该卷本收录了当地包括神话、故事、传说、笑话在内的民间故事三十余万字，这些口口相传的民间文学为读者生动地展示了当地人民的生活与劳动画卷，卷中附有三十余幅展现当地风土人情的彩色插图，具有较强的知识性、趣味性和可读性。