戏剧与戏曲
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莎士比亚戏剧典藏[英] 威廉-莎士比亚 著,朱生豪 译《哈姆雷特》由英国剧作家威廉?莎士比亚创作,是莎士比亚所有戏剧中篇幅非常长、非常负盛名的剧本。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德,哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇的故事。《哈姆雷特》同《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》被公认为莎士比亚“四大悲剧”。
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莎士比亚戏剧典藏[英] 威廉-莎士比亚 著,朱生豪 译《仲夏夜之梦》是威廉?莎士比亚创作的一部富有浪漫色彩的喜剧作品。故事发生在古希腊的雅典,年轻的赫米娅与拉山德相爱,可是赫米娅的父亲却希望她嫁给狄米特律斯,为此赫米娅与拉山德逃到城外的一片森林里。此时,为了给雅典公爵提修斯和美丽的希波吕妲的盛大婚礼助兴,一群演员也在森株里排练一出喜剧。仙王还无意中得知海伦娜爱着狄米特律斯,就让浦克将一些花汁滴在狄米特律斯的眼里。这种花汁,拿来滴在他的眼睛里,那么他醒来就会狂热地爱上第1眼看到的人或动物。结果,拉山德醒来看到的是海伦娜,便不停地向她求爱,而把赫米娅忘掉了。仙王发现后。赶忙把花汁滴入正在熟睡的狄米特律斯的眼中。狄米特律斯醒来,看到正被拉山德追赶的海伦娜,于是两人争先恐后地向海伦娜求爱。看到这样的情景,海伦娜和赫米娅都很生气。与此同时,仙后也中了计,爱上了一个排戏的演员波顿。最后,仙王给所有人解除了魔法,大家如愿以偿都得到了属于自己的一份爱情。
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莎士比亚四大悲剧(英)莎士比亚 著,朱生豪 译本书是莎剧中著名的一部,它通过丹麦王子哈姆莱特与篡位的叔父之间的冲突,表现了先进的人文主义理想与日趋反动的封建王权之间的斗争,反映了文艺复兴时期的时代精神,作者的人文主义思想。
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莎士比亚四大喜剧[英] 莎士比亚 著,朱生豪 译其中一篇《仲夏夜之梦》创作与1595年,是莎士比亚喜剧创作走向成熟的标志。它具有属于自己的风格,肯定了爱的力量,把神话与现实矛盾相结合,具有强烈的幻想性、抒情性,是一部非常受欢迎、经常演出的戏剧。
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茶馆老舍 著《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴一新式一简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。老舍以茶馆为载体,以小见大,反映社会的变革。
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仲夏夜之梦莎士比亚 著,朱生豪 译故事发生在仲夏夜晚,两对恋人为了对抗一道荒谬无比的律法而出逃;当他们逃往林子后,精灵的介入使彼此爱的对象混淆;一阵混乱之后,众人终于恢复理智和谐。而这一切都发生于城市与森林、清醒与睡眠、真实与梦幻之间。
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钦差大臣[俄] 果戈里 著,【俄】卡尔多夫斯基 绘,耿济之 译《钦差大臣》是俄国讽刺作家果戈里的代表作,于1836年发表。戏剧通过描写某外省小城官员们迎接“假”钦差大臣的故事,运用夸张与反讽的方式,以幽默荒诞的笔调,塑造了当时社会官员群像,揭露与批判了俄国专制社会的种种弊端与腐朽。全书插图选用俄国著名画家卡尔多夫斯基的绘画作品。画家从戏剧本身出发,线条细致,干脆利落,人物神态写实传神,栩栩如生。
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欲望彩虹奥古斯都波瓦 著本书阐述了巴西著名戏剧家奥古斯都?波瓦富有创造性的戏剧理论与实践。欲望彩虹发源于波瓦对都市受困人群的精神状况和行为问题的关注,是将被压迫者剧场延伸至人类内在压迫的心理治疗探索。它提供了如何利用“美学空间”力量审视已内化的、主观的压迫,如何运用剧场解放个人和改变生活的理论和方法,兼具理论性与实操性。作者对戏剧本质与特性的精辟阐述,对戏剧实践深刻的反思与探索,对不同人群案例的描述和入木三分的分析,以及对戏剧方法技术的详尽步骤说明, 都将带领读者进入一片神奇的戏剧理论与实践田野。
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关汉卿集校注蓝立蓂 校注关汉卿,元代杂剧的奠基人,元曲四大家之首,与白朴、马致远、郑光祖并称。代表作有《窦娥冤》《单刀会》,《不伏老》中“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的形象更是深入人心,世称“曲圣”。王国维《宋元戏曲考》评价说:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人D一。” 《关汉卿集校注》收录关汉卿存世的全部作品,计杂剧二十一种(含残剧三),散曲小令五十七首、套数十四套(含残套二)。各杂剧以时代z早者为底本,参校时期较晚各本,各本异文,详细罗列,是者从之,误者辨之,使读者可以从中窥见关汉卿语言的整体面貌。注释方面, 对富有时代特色的用语、名物,蒙古语、语助词,文字的省写等等,均作了详细的注释,使较难读难解的曲文涣然易晓,后出专精。
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道极庞贝 著《道极》内容简介:透过岁月的迷雾,我们看见那些不灭的身影。他们是一种真实的存在,也是中国人的精神坐标。在先秦诸子百家中,庄子无疑是那个*有趣的人。有哲人言:中国人外表是儒家,内心却都有一个庄子。有外人言:庄子哲学*有现代感。《庄先生》以原创性舞台剧形式还原庄子形象,逾百场国内外巡演也佐证一种意义,这便是传统文化资源的现代价值。春秋战国时代,那是中国思想文化的*一座高峰,那是中国人精神的原乡。逮至秦汉之后,中国思想文化出现另一高峰,这实乃一场文化复兴,而在这场文化复兴中,嵇康成了庄子生命哲学的殉道者。《广陵绝》呈现给观众的是嵇康的生命体验。嵇康临刑弹一曲《广陵散》,《广陵散》再现古义士聂政事迹,而聂政姊聂嫈故事堪与古希腊经典悲剧《安提戈涅》相媲美。天地有大美而不言,而今我们却是以话剧的形式呈现这种美。回望历史,我们确认这是一种稀缺的美学资源。道可道,非常道。道极之妙,美在其中。与传统文化对话,与古希腊悲剧对话。让戏剧回归文学,以灵魂为戏剧赋形。