《万家灯火》通过讲述北京金鱼池地区危旧房改造的故事，演绎了北京南城普通人家近十年生活中的喜怒哀乐，完整地再现了北京老城居民的生活环境和生活状态。全书通篇运用地道的京味儿语言，使得读者能够去感受老北京的生活，品味京味儿文化。历史往往是可以触摸的。《万家灯火》就是一部以触摸北京的一段历史而火爆首都、票房奇高的话剧。

本诗集精选了两百余首诗作，涉及到五十九位诗人，他们来自瑞典、芬兰、挪威、丹麦、冰岛五国；其中既有已经作古的诺贝尔文学奖获得者帕尔·拉格克维斯特、哈里·马丁松，也有活跃在当今北欧诗坛的实力派诗人特朗罗默。诗集还介绍了对北欧诗歌发展起到重大作用、却一直在人们关注之外的诗人及其作品，如芬兰的索德格朗、冰岛的斯泰因·斯泰纳尔等。本书介绍了北欧现代诗歌的起步和发展，也展示了它的成就和将来。译者北岛曾旅居北欧，对其诗歌的精髓深有把握，对把北欧诗歌介绍到中国更有把握。北岛用充满激情的译笔展示了诗歌语言作为一种艺术的神奇和张力。

伍子胥过江言一回伍子胥赴会在临潼，洁白的齿数得清。斗宝台前显大名。眉毛生得分八字，山前生擒赖皮豹，相衬着两只秋波横。岭后鞭打柳展熊。鼻如那悬胆花儿一般样，台前举鼎诸王惧，好似那玉簪棒儿悬在空。剑锉一棵树梧桐。十指尖尖如春笋，文队里溪文章好，手上戒指海棠花的形。武队小将叫于英。洁白手腕娇又嫩，时来挂过明辅印，杨柳身腰细而轻。运去怀抱太子过江东。上身穿的石榴红的大红袄，子胥打马往前走，水仙花的罗裙系在腰中。有一条沙江将路横。裤腿蛇皮好花带，英雄马上说不好，小小金莲步步新。此事有些了不成。窄窄绣鞋刚三寸，前有沙江阻去路，上扎菊花玉美人。后有汝南贼兵赶得凶。子胥看罢浣纱女，子胥正在为难处，用枪一指叫一声。猛抬头瞧见江边站着个女花容。我问你哪面水深流去慢，只见她上身穿红下挂素，哪边水浅过江东。浑身砌就百草花名。浣纱女正在江旁来挑水，只见她向日串花巧挽云髻，忽听后面有人声。上扎一根棉花二扛京红绳。浣纺女回过首来转过面，桂花油头滑又亮，打量马上将英雄。耳坠一双好香铃。只见他连人和马无二色，芙蓉粉面樱桃口，雪练银装一般同。看他本系忠良将，你本是未出闺中一幼女，浑身砌就花儿名。因何知江边吉共凶。只见他芍药花银盔头上戴，若说真话恕过你，珠花滚滚素白缨。不说实话教你归阴城。白莲花打就一副银铠甲，浣纱女听了这句话，周围钉星星花的白玉丁。连把那疑心的将军叫几声。串枝花丝你拧密股，我父本是取鱼汉，金簪子上绣飞龙。我兄江边把船撑。护心宝镜明如月，小奴我常来送饭，飞虎堆累万年青。因此才知道江边吉共凶。翠巧花蓝田玉带腰中挂，子胥听了这句话，茉莉花袢带团担花的弓。连把姑娘称几声。串草花壶中密插松针箭，后面贼兵来追赶，栀子花钢鞭鞍上横。休言末将过江东。吞口兽面仙人掌，若说末将把江过，蒺藜花飞抓絮红绒。万古千秋留骂名。绣球花流星拴马后，死我子胥如蒿草，蒲葵花剑鞘内盛。可惜三岁幼楚龙。墨菊花战靴斜挑葵花镫，子胥拍马把江过，梨花战杆手中擎。江旁抛下女花容。好一匹穿山跳涧的玉兰马，手指家中把娘叫，马项下九种花的紫金铃。连把那生儿亲娘道几声。只见他抱一人犹如亲生子，人家养儿须防老，顶门以上闪真龙。哪似你竹篮打水一场空。浣纱女看罢这大将，后面贼兵来追赶，连把将军尊一声。可叫我鞋弓袜小怎应承。上边水深流去慢，我若说将军把江过，下边水浅过江东。万古千秋留骂名。子胥听得这句话，若不说将军把江过，用枪一指问一声。贼子至此岂能容。罢罢罢常言名在人不在，大殿盖的三滴水，有人无名总是空。后殿盖的一窝风。将把那水仙花的罗裙蒙了芙蓉面，当中无有别的塑，塑上三岁幼主龙。秦椒花金莲朵朵落江中。左边塑上浣纱女，子胥出马回首看，右边塑上老神龙。江边不见女俊英。下边塑我子胥将，子胥马上把头点，我情愿端茶捧水当奴童。就知女子有隐情。大船和他要祭礼，绿水滔滔翻波浪，小船和他要祭牲。露出女死尸的形。猪羊祭礼祭不到，子胥马上暗喝彩，管叫他船至江中起大风。好一个节烈女花容。子胥封罢浣纱女，我家也有贤良女，摇鞭打马过江东。比不上这样女子忠义情。说至此处算小段，幼主回朝登大位，这便是伍子胥过江捎带花名。好将这浣纱姑娘吊孤魂。（原奉天东都石印局版）在江旁盖上一座江神庙，伍子胥前来塑神容。……

所谓古典，也就是古代和典范的意思。20世纪以前划为古代，可为大家所接受，被选的剧作是否个个都是经典性的，恐怕就有争议。好在我们不是在写世界戏剧性和戏剧评论，只是集个别选本，个别剧作是否经典，想来无关大局。 所选的悲剧和喜剧，个个都是艺术瑰宝。把这些戏剧艺术的精品改编成小说故事，在艺术上大概只能有减无增。我们的改编类似一种通俗化，目的是让这些古典艺术精品易于阅读，易于理解，普及到群众中去。因此我们的改编努力在两个层次上追求，一是不走样，二是不走神。所谓不走样，就是力求保持戏剧冲突、人物性格、故事情节的原貌，对此只作删减不作改变；所谓不走神，就是努力把握原著艺术上的精神风貌，如《普罗米修斯》剧中的壮烈崇高，《凡尼亚舅舅》中的郁闷氛围，《安德洛玛刻》中的心理变化。依样画葫芦易，形神兼备难。由对话的戏剧改变为叙述的故事，这种艺术形式上的转换，要不走样不走神，实非我们这批凡辈手笔所能。这是一种奢望，求其上而得其中，就算大功告成，求之不得而遂成东施效颦，也算是一种有目标的追求。在我们改编的一些故事中，对话多于叙述，在对话和叙述中还保持原著翻译的文风，这都是在“不走样”、“不走神”的原则下缩手缩脚的结果。当然也有其难处，因为一些剧中广泛流传的名言妙语，即使翻译气十足或不合叙述方式的笔调，凡辈们也只得俯首实录而不敢妄加移改。这是改者的无大手笔、无大作为，也是对原著的尊重，对读者的尊重。

北京大学创建世界一流大学计划经费资助。本书对这位墨西哥诗人、翻译家、诺贝尔文学奖获得者的诗歌艺术进行研究，从诗人的诗学体系出发，探讨其诗歌理论体系中的诗歌语言、诗歌意象及技巧等要素。

本书内容：吕：没办法，有人爱干净？尹：又怎么了？尹：都过来，今天是我生日，大姐请客。尹：谁来的信啊？吕：同学。尹：让我看看1吕：不给嘛——尹：哪儿那么神秘啊杨：真的吗？尹：丽丽，这回你就是因为没上选修课，少了几分，没关系的。……

99特惠书购买需知：为满足99网上书城真正爱书人的需要，实际让利于会员，特选择一批库存书以进价（或低于进价）进行销售。此次参加活动的图书均会在书名上注以“特惠书”标记，因部分图书入库时间较长，品相上有可能出现以下四点状况，但绝不影响正常阅读及收藏：1、封面封底略有轻微磨损2、书脊及书页侧边略有灰痕3、内页纸张轻微泛黄4、部分图书加盖有出版社或“特价”印章此次特价书如无内容错印问题，售出后均不退换，请爱书的会员谨慎购买。

托芙·扬松创作的木民谷系列故事向读者展示了一个充满真诚、善良和美的新奇世界。她作品中那些鲜活可爱的木民矮子精住在森林里，样子像直立的微型小河马，胖胖的，很羞涩，热爱阳光。他们同自己生活的森林环境形成了一个统一和谐的世界。扬松笔下的这些故事现在已拍成了卡通片在世界各地上映，因此木民矮子精在世界各国也成了孩子们耳熟能详的角色。

99特惠书购买需知：为满足99网上书城真正爱书人的需要，实际让利于会员，特选择一批库存书以进价（或低于进价）进行销售。此次参加活动的图书均会在书名上注以“特惠书”标记，因部分图书入库时间较长，品相上有可能出现以下四点状况，但绝不影响正常阅读及收藏：1、封面封底略有轻微磨损2、书脊及书页侧边略有灰痕3、内页纸张轻微泛黄4、部分图书加盖有出版社或“特价”印章此次特价书如无内容错印问题，售出后均不退换，请爱书的会员谨慎购买。

美丽宁静的木民谷，即将发生一场可怕的灾难：一颗不怀好意的彗星正朝这里飞来，它一天比一天变大，一天比一天接近地球，一天比一天红得更加刺眼。天空在燃烧，大地在被灼烤，连大海都快要烤干了……木民一家该如何面对这样的灾难？他们能逃过这场劫难吗？最后，本民一家终于凭着他们的善良、勇气和智慧，当然还有一点点好的运气，找到了保护自己的巧妙方法，而整个木民谷和整个地球，也保住了平安。