《中国古代文学名作白话精读：精选新编戏剧故事》戏剧故事十三个。这些戏剧均系元、明、清最具代表性的戏剧文学，有元朝关汉卿的《录窦娥冤》、高明的《赵氏孤儿》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》，明朝康海的《中山狼》、冯梦龙的《精忠旗》、汤显祖的《牡丹亭》，清朝李渔的《风筝误》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。

《剧海探幽》收录了“鸳鸯”、“绣春囊”、“战睢阳”、“新编窦娥冤”以及“毁灭”五部作品。《鸳鸯》和《绣春囊》取材于曹雪芹的《红楼梦》。《鸳鸯》是封建制度下女奴没有人身自由，理想与现实矛盾造成的悲剧。《绣春囊》的婚姻悲剧，实质上是封建社会奴仆们没有婚姻自由产生的悲剧：两个剧本都想在贾府存演的大背景下来写奴仆的命运。《新编窦娥冤》是学习元代大戏曲家关汉卿剧作时有所感而写的。《新编窦娥冤》依关汉卿的妙笔巨制，在忠于揭露和抨击封建乱世社会的不合理现象、不损害原作悲剧主题的前提下，把两桩与窦娥性格不协调的无头愿作了更合理的处理，使窦娥的形象更丰满，同时让窦天章也成了悲剧角色。《战睢阳》是唐玄宗荒淫误国，节度使拥兵自重、尾大不掉造成的战乱悲剧。《毁灭》是我们国家发展和变革中面临的新问题和值得警惕的社会性悲剧。

《珍珠塔（扬州弹词）》是扬州曲艺传统名篇丛书之一。在总体结构上，整理本保持了原书的特色。但对个别不合理的回目，则加以重新安排。如原书有《毕贵揖师》、《庵堂见母》两个回目，内容均甚单薄，实际上不能独立成章。为使全书各回的分量大致均衡，便撤掉这两个回目，而将其内容并人其他回目之中。本书可供相关学者参考阅读。

《莎士比亚名著故事：威尼斯商人（插图·中文导读英文版）》收录了由英国著名作家玛丽·兰姆和查尔斯·兰姆姐弟改编的莎士比亚名著故事10篇。《仲夏夜之梦>、《无事生非》、《终成眷属》、《皆大欢喜》、《威尼斯商人》、《驯悍记》和《一报还一报》等世界公认的文学名篇，影响了一代又一代的人们。这些名著被翻译成世界上各种文字，并且被改编成戏剧、电影、电视剧、芭蕾舞、歌剧、木偶剧和卡通等。无论作为语言学习的课本，还是作为了解莎士比亚作品的通俗读本，以简要、通俗的形式介绍这些经典名著故事对当代中国的青少年读者都将产生积极的影响。为了使读者能够了解英文故事概况，进而提高阅读速度和阅读水平，在每篇的开始部分增加了中文导读。同时，为了读者更好地理解故事内容，书中加入了大量的插图。

周湘鲁编写的《与时代对话：米·布尔加科夫戏剧研究》共分四章。第一章将通过研究布尔加科夫的戏剧创作史，分析追求“创作自由”的作家与限制创作自由的“文学审查”之间的相互作用，并进一步论证：正是艺术家在精神独立与强制规范之间的坚持与妥协、挣扎与矛盾，决定了布尔加科夫创作主题嬗变的方向与轨迹。第二章分三个部分：第一部分《从乌托邦到反乌托邦》试图从继承俄罗斯文学传统的角度探寻布尔加科夫创作的思想资源；第二部分介绍了20世纪20年代初苏维埃戏剧的重要样式——宣传鼓动剧；第三部分将《土尔宾一家的日子》和《逃亡》与革命英雄剧进行了比较分析，借以揭示布尔加科夫内战题材戏剧的艺术和思想特征。本书第三章重点探讨布尔加科夫的讽刺喜剧作品。第四章探讨剧作家对现实与舞台关系的理解。

关于知识社区研究，有人从经济学的角度探讨，有人从技术角度，有人从社会角度，也有人企业知识管理角度进行研究，本书则从知识社区在图书馆应用的理论和实践的角度来考察该问题。本书在博士论文的基础上拓展而成。全书除引言外共有七章。　主要研究内容：（1）图书馆知识社区的基础理论。阐述图书馆知识社区相关概念，并对相关术语进行辨析，对知识社区在图书馆中应用的可行性进行分析。介绍图书馆知识社区的理论基础，如建构主义理论、群体动力学理论、图书馆知识管理理论等。 （2）图书馆知识社区的应用模式。提出信息服务型、用户教育型、图书馆学研究型和学科建设型四种知识社区模式。 （3）图书馆知识社区的平台构建。从技术角度指出平台构建的理论框架、构建方法，平台的设计策略和实现技术。 （4）图书馆知识社区的规则设计。从社会角度讨论知识转换规则、角色规则设计、社区仪式和活动规则设计以及章程规则设计。这对持续发展和维护社区是非常必要的。 （5）图书馆知识社区的运行机制与评价。抽象地对社区生态系统运行机制进行分析，包括静态的构成要素分析和动态的互动分析，概括地对图书馆知识社区进行宏观管理和微观管理分析，后从优化的角度阐述知识社区良性运行机制，包括动力机制、支撑机制和保证机制，后对知识社区的绩效进行分析评价。 （6）图书馆知识社区的业务实践及案例研究。首先研究知识社区模式下图书馆的业务实践，如OPAC2．0、虚拟参考咨询2．0、个性化服务和知识挖掘．然后对上海大学图书馆的知识社区系统和重庆大学的民主湖论坛社区进行案例分析。（7）结语。对全书的研究内容进行总结并对未来的研究做出展望。

奥凯西的全部作品约近四百万字。有剧本四大卷（后期几个剧本未及收入），自传两卷。剧本除这里所收的四种外，尚有《银杯》《铁门之内》《星星变红了》《金鸡高鸣》等，也都是他的较重要的作品。六十年代初所写的《在绿色的帷幕之后》等三个晚期剧本似乎倒不甚受重视。自传系用第三人称写成，从一九三九年发表的《我敲门》到一九五四年发表的《夕照与晚星》原先共分六卷，一九五六年合并为两卷重新出版，总名为《吾家明镜：旭恩·奥凯西自传集》。

爱尔兰文学有着悠久的传统，它包含着凯尔特文学和英爱文学两个部分。凯尔特文学可以追溯到1000多年以前，而英爱文学也有300年历史。富有想象力的凯尔特英雄传奇、民间传说、诗歌和歌谣有经久不衰的生命力，为后世所瞩目。凯尔特文艺复兴最初起源于威尔士和苏格兰。苏格兰诗人詹姆斯·麦克菲森“翻译”的古代盖尔语诗歌以及古代武士故事，开创了18世纪60年代崇尚古代凯尔特文化的新时期。

《大教堂凶杀案：艾略特文集·戏剧》依据费伯出版社1969年出版的《托·斯·艾略特诗歌戏剧全集》中的戏剧部分译出，收录了艾略特的五部主要戏剧作品：十七世纪以来最著名的英国诗剧《大教堂凶杀案》、融合希腊戏剧和十二世纪中期侦探戏剧元素、展现主人公自我就赎过程的作品《家庭团聚》；以探讨扭曲的人生观为主题的、艾略特最受欢迎的剧作《鸡尾酒会》；过去三十多年里唯一一本登上《纽约时报》畅销书排行榜的戏剧作品《机要秘书》；以及作者的最后一部作品《老政治家》。他的现实主义手法和故事情节以及作品中对深层次象征意义的追求，对同时代的剧作家产生了巨大的影响。

尝闻：山东宰相山西将。细考传志，知非臆说。封建社会中，山西以关公和尉迟敬德公为战将之首，二公均以忠勇仁直，师表人伦，千秋流芳。其中，尉迟敬德公故里系平鲁区下木角乡上木角村。“高卧深居不见人，功名抖擞似灰尘。只留一部清商曲，月下风前伴老身。”这是唐代大诗人白居易在《读鄂国公传》中的诗句，言简意赅地颂扬了尉迟敬德公的生平。一千四百多年前，尉迟敬德公降诞人世，随即展开了一部传奇式的人生画卷：黑虎下界，追蛇得鞭。拜师打铁，夜擒海马。高阳投军，马邑起义。际遇明主，助李兴唐。