《皖人戏曲选刊（方成培卷）》为《皖人戏曲选刊》——方成培卷。方成培，清代歙县人，戏曲家。精通诗词、医理，尤善戏曲。《皖人戏曲选刊（方成培卷）》分两部分：一、《雷峰塔传奇》，四卷34出。二、《方成培研究资料汇编》。《皖人戏曲选刊（方成培卷）》底本精善，校点认真，配有多幅精美插图。

中国话剧不祥的阴影，大体上是从20世纪80年代开始的，人们难以相信新时期开始时的话剧盛况，竟然落入一个让人难以理解的窘境。“多演多赔，少演少赔，不演不赔”几乎成为一个普遍现象，话剧进入到被人视为“苦难的岁月”。剧作家以他们各自不同的选择，向社会、时代、话剧自身寻找答案，回应着对话剧命运的叩问。《哥仨和媳妇们》正是在这场严酷的考验中跃上舞台，演出的盛况虽然已成历史，但它的影响却留驻在演剧界。重读这部近二十年前的剧作，依然有着很强的现实感。一个重要的原因，是作者看到的不是生活的表层，而是生活的本质，那就是生育观念的变化，是计划生育的根本，剧作家是带着满腔热情来刻画育龄妇女的生育心态。这是代路的成名作。据不完全统计，当时有上百个剧团移植上演，就其根本，是剧作家在这类题材中，融入了人口文化思绪。戏剧存不存在边缘化问题，我不具备这方面的调查，但是在若干年前华文戏剧台北研讨会上，边缘化的主张是存在的，有人视大陆戏剧为主流戏剧，意思是这种戏剧是受命于某种外力的驾驭，剧作家缺少创作自由度。并且劝告剧作家还是少一点使命为好，“太过于厚重的使命，反被使命所累”……处于这样的舆论漩涡，剧作家停笔思索，是可以理解的，因为话剧需要回归它自身的艺术品格，是新时期话剧生存、发展的必然。代路的剧作《飞吧！海燕》（1984年）、《回声》（1987年）、《陈小虎》（1992年）相继同观众见面，这是一组青少年戏剧。我没有条件把这些戏放在当时的戏剧思潮中来辨析，但是有一点是明显的，那就是代路以一个剧作家的社会良知，面对青少年所处的社会环境和校园环境，进行着他力所能及的戏剧耕耘。

洛佩·德·维加，全名费利克斯·洛佩·德-维加·伊·卡尔皮奥，是西班牙文学史上最杰出的经典作家、剧作家和诗人。据史料记载，他一生完成的剧本多达一千五百部，有人甚至说有一千八百部。此外，他还写了许多其他文体的作品。其创作，不仅数量巨大，而且品位极高，可谓才思横溢，著作等身，是古往今来举世罕见的一位怪才。因此，被人们称为“天才中的凤凰”。与他同时代的伟大作家塞万提斯则称他是“大自然的精怪”。一五六二年十一月二十五日，洛佩·德·维加出生在马德里一个刺绣工匠的家庭。父亲费利克斯·德·维加和母亲佛朗西斯科·费尔南德斯都是桑坦德尔山区卡里埃多镇人。一五六一年父亲前往马德里，从事供应宫廷所需刺绣品的手工业。第二年，洛佩·德·维加便呱呱坠地。洛佩·德·维加自幼聪明好学。他对语言有着特殊的灵气，四五岁就能阅读拉丁文和西班牙文文学读物。他还有诗歌天赋：不会写字就会赋诗，经常把诗歌口述给大孩子们，让他们给记下来，他则把午餐分给他们吃。稍大些后，他进入由诗人、小说家和音乐家维森特·埃斯皮内尔创办的马德里小学读书，后来又进耶稣会学校学习语法和修辞，并曾在皇家学校学习数学和天文学。一五七七年至一五八一年，他在马德里郊外的阿尔卡拉·德·埃纳雷斯镇的同名大学就读，据说由于一些爱情纠纷而中途离校没有取得任何文凭。然后去萨拉曼卡大学继续学业。不久，父亲去世，他投到阿维拉主教门下当随从。这时他写了几首田园诗，并写了他的第一个剧本《哈辛托的牧歌》，从此和戏剧结下不解之缘。

2008年5月12日四川地震发生后，《Colors》①杂志希望能够表现出一种人道和团结的姿态，为此杂志编辑选择了40张最感人的地震图片，这些图片表达了灾难，也表达了希望；同时邀请居住在世界各地的争40位西藏喇嘛为遇难者诵经，对此次灾难表达他们的同情。《Colors》杂志的良好愿望，将3月中旬的拉萨事件和5月12日的四川地震联系在一起。我心想，这就是西方的视角。虽然拉萨事件和四川地震没有任何关系，可是在西方媒体中的中国形象却决然不同，从拉萨事件对中国的一致批评，到四川地震后对中国的广为赞扬，只有短短的一个多月时间，让很多中国人感到惊讶：西方媒体为何突然变化了？西方媒体赞扬中国在抗震救灾时的高效和团结，与此同时好像突然意识到中国变化了。《Colors》杂志的编辑也表达这样的意思，在给我的信里说：“对西方人来说，中国人民面对悲剧时非常值得称赞，中国人民团结一心使世界感动。中国有了变化？有的话，是什么变化？”

中国话剧不祥的阴影，大体上是从20世纪80年代开始的，人们难以相信新时期开始时的话剧盛况，竟然落入一个让人难以理解的窘境。“多演多赔，少演少赔，不演不赔”几乎成为一个普遍现象，话剧进入到被人视为“苦难的岁月”。剧作家以他们各自不同的选择，向社会、时代、话剧自身寻找答案，回应着对话剧命运的叩问。《哥仨和媳妇们》正是在这场严酷的考验中跃上舞台，演出的盛况虽然已成历史，但它的影响却留驻在演剧界。重读这部近二十年前的剧作，依然有着很强的现实感。一个重要的原因，是作者看到的不是生活的表层，而是生活的本质，那就是生育观念的变化，是计划生育的根本，剧作家是带着满腔热情来刻画育龄妇女的生育心态。这是代路的成名作。据不完全统计，当时有上百个剧团移植上演，就其根本，是剧作家在这类题材中，融入了人口文化思绪。戏剧存不存在边缘化问题，我不具备这方面的调查，但是在若干年前华文戏剧台北研讨会上，边缘化的主张是存在的，有人视大陆戏剧为主流戏剧，意思是这种戏剧是受命于某种外力的驾驭，剧作家缺少创作自由度。并且劝告剧作家还是少一点使命为好，“太过于厚重的使命，反被使命所累”……处于这样的舆论漩涡，剧作家停笔思索，是可以理解的，因为话剧需要回归它自身的艺术品格，是新时期话剧生存、发展的必然。代路的剧作《飞吧！海燕》（1984年）、《回声》（1987年）、《陈小虎》（1992年）相继同观众见面，这是一组青少年戏剧。我没有条件把这些戏放在当时的戏剧思潮中来辨析，但是有一点是明显的，那就是代路以一个剧作家的社会良知，面对青少年所处的社会环境和校园环境，进行着他力所能及的戏剧耕耘。

现时，社会上流行各种“学名”和“流派”，在名称上做足文章和引领风潮，以时造势，诸如“后现代”、“新新人类”，或者在原名称上加“学”，如美术学、艺术社会学、艺术符号学等，我觉得在戏剧文学插图这个课题上仍待做深做细，因此，仅把本书定位在“略论”上，以图说为切入点。此外，我还在酝酿与本书成姊妹篇的《戏剧文学书籍装帧设计》，待这两册书出齐，将较能反映在戏剧书籍中的插图和装帧的大致情况，这将对在舞台美术系开设书籍装帧课程的教学起到促进的作用，也是此课题的一个例证。中外戏文插图作品是如此的庞大和丰富，俯拾珠玑，即得辉煌。但一本书包含有限，只能割爱，仅仅选择了部分具有代表意义的作品作为图例。因现有资料的限制，仅能取冰山之一角，在难见全豹的情况下，努力做到“管中窥豹，可见一斑”。本书在结构上既然是介绍插图的书，自然以图为主角，在扼要阐明戏剧文学插图的基本要义之后，以图说为主要形式，从图返回到戏，把戏文和美术两者相联系，并对图作必要的文字说明。本书分七章，内容包括：戏剧文学插图的存在意义；插图戏剧文学的亲缘关系；戏剧文学插图的历史溯源；戏剧文学插图的分类版式；戏剧文学插图的形式风采；戏剧文学插图的回顾展望；戏剧文学插图的创作进程。通过本书研究戏剧文学及插图。

《黄会林绍武文集：戏剧艺术卷》收录了黄会林、绍武自1978年至2008年30年间的学术研究论著和文学艺术创作。共分十二卷。第一卷至第六卷包括话剧、电影、电视、文学、艺术等领域的学术研究性文字；第七卷至第十二卷则为电影、话剧、长短篇小说、报告文学、电视剧及电视专题片等作品。本卷为戏剧艺术论集。选录自1979年到2008年撰写的关于戏剧的文章，分为专论、分论、散论三个部分，计39篇。

莎士比亚在约1590～1612的20余年内共写了三十七部戏剧（如加上与弗莱彻合写的《两位贵亲》则是三十八部），还写有二首长诗《维纳斯与阿多尼斯》，《鲁克丽丝受辱记》和一百五十四首十四行诗。他的戏剧多取材于历史记载、小说、民间传说和老戏等已有的材料，反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实，宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。由于一方面广泛借鉴古代戏剧、英国中世纪戏剧以及欧洲新兴的文化艺术，一方面深刻观察人生，了解社会，掌握时代的脉搏，故使莎士比亚得以塑造出众多栩栩如生的人物形象，描绘广阔的、五光十色的社会生活图景，并使之以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一于矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神等特点著称。

莎士比亚的四大悲剧之一，是一部没有次要情节的戏剧、一部极端的戏剧：极度的野心，极度的对比，极度的较量。麦克白是中世纪英国一名骁将，三个女巫预言他将成为国王，麦克白夫人野心勃勃，鼓动他将国王杀害，当麦克白登上王位后，他发现自己并不幸福，鲜血与罪恶感时刻在折磨着这位苏格兰新王，在新的内战中，麦克白被杀……

《无事生非》是莎翁喜剧写作最成熟时期的创作，内容热闹欢乐，并富哲思。比起莎翁的其他喜剧。本剧的特征是场景和语言都较为接近真实生活。克劳狄奥爱上希罗，但又害怕被拒绝，结果好友唐-彼得罗出手相助，安排一个别开生面的化装舞会撮合他俩。当大家满以为一切都可有个完满的结局时，唐-约翰却从中作梗，让克劳狄奥误认为希罗另有所爱。爱之愈深，恨之愈切，克劳狄奥发誓复仇，于是，一对鸳鸯的爱情磨难开始了……　《无事生非》是莎翁喜剧写作最成熟时期的创作，内容热闹欢乐，并富哲思。克劳狄奥爱上希罗，但又害怕被拒绝，结果好友唐-彼得罗出手相助，安排一个别开生面的化装舞会撮合他俩。当大家满以为一切都可有个完满的结局时，唐-约翰却从中作梗，让克劳狄奥误认为希罗另有所爱。爱之愈深，恨之愈切，克劳狄奥发誓复仇，于是，一对鸳鸯的爱情磨难开始了……