本书分为两编，以对西厢记、窦娥冤、汉宫秋等元明重要戏曲作品的个案分析为基础，将元明戏曲流变从两种视角归纳出两条重要的发展线索。从中国古典戏曲的艺术流变来看，元杂剧到明传奇是戏剧发展沿革的一条轨迹，元杂剧中很多名篇在明代都得到了改编。其中《西厢记》《窦娥冤》《青衫泪》《汉宫秋》《曲江池》等这些脍炙人口的元杂剧作品都有明传奇或明杂剧的改编作品存世，通过对这些作品流变的研究，可以发现中国古代戏曲发展演变的轨迹，也可以解读元明两个时代文化的差异。从作品流变来看，元明同题作品的差异主要表现在以下几个方面：一、明代戏剧的人物形象向中原传统文化回归。二、故事情节上均带有各自时代文化的艺术真实性。元杂剧中体现多元文化的碰撞，明代戏剧明显更突出中原的传统礼教规范。三、在主题思想上，由于篇幅的限制，元杂剧故事情节通常比较简单，矛盾冲突集中，因而主题比较单一；明代戏曲的篇幅较长，容量较大，承载了更多的社会价值和审美。四、在戏曲的社会功能上，元杂剧偏重于娱乐功能；与元杂剧相比，明代戏剧作品更多突出戏曲的教化功能。

本书辨析了关于清中叶文人传奇的两个范畴，一是时间范畴：康熙三十八年至乾隆五十五年；二是体制范畴，即由文人创作的具有规范的文学体制和音乐体制的长篇戏曲剧本。以《重订曲海总目》《今乐考证》《古典戏曲存目汇考》《明清传奇综录》等戏曲目录典籍为依据，搜集整理清中叶文人传奇作家和作品，确定具体的研究对象。在细读文本的基础上，探讨清中叶文人传奇的思想主旨、题材内容、创作方法等。在研究中避免简单的个案罗列，选择较为新颖独特的视角：一是从“花雅融合”的视角考察清中叶文人传奇的戏曲立场和创作方法，概括总结文人面对花雅盛衰时融俗入雅、崇雅抑俗、变雅为俗等几种不同的创作道路。二是从“情”与“理”的视角考察清中叶文人传奇的思想主旨和题材内容，梳理总结清中叶文人传奇“情胜于理”到“情理合一”再到“理胜于情”的发展轨迹。最后探讨清中叶文人传奇的流传衍变，通过案头和场上两个渠道的考察，揭示清中叶文人传奇的衍变过程。

本书以胡峄阳行状事迹和传说为素材，从为人处世、教学诲人、扬善抑恶、优化百物等方面立体、形象地描写和展示了胡峄阳的高风亮节和博大智慧。剧作以戏剧形式传承传播非遗项目，2014年荣获青岛市非遗保护亮点工作，具有创新性。该书读者对象为峄阳文化传承者、研究者，胡峄阳后裔和社会各界，戏剧剧本创作者、戏剧演出工作者等等。

本书包含153张照片，是对1940年代到1980年代伊斯坦布尔日常生活的生动记录。透过“伊斯坦布尔之眼”阿拉？？古勒精确的镜头，这个城市的忧郁之美在传统和现代之间发生震荡。作为欧洲和亚洲的交汇之处，伊斯坦布尔的性格和它的历史一样层次丰富，而古勒的照片就传达了这一切。 在这些无与伦比的黑白照片之前，是诺贝尔文学奖得主奥尔罕？？帕慕克撰写的详细而深情的序言。这位作家和摄影师古勒一样，都生于伊斯坦布尔，他们年轻时都曾渴望成为画家。二人各自用自己的方式描绘了他们的故乡，通过图像和文字，捕捉了伊斯坦布尔的灵魂。

《赖声川剧作集：第二辑》包含了赖声川的四部相声剧和三部新创作的戏剧剧本，分别是《台湾怪谭》《千禧夜，我们说相声》《这一夜，Women说相声》《那一夜，在旅途中说相声》《隐藏的宝藏》《幺幺洞捌》《曾经如是》。 幺幺洞捌（首演于2019年）：2019年的作家舒彤无意间发现自己的工作室通往1943年的世界，在那里，一场战役就要打响，一个名为“幺幺洞捌”的秘密行动已经到了紧要的关头。并置的空间，浪漫的邂逅，文学与艺术，音乐和雕塑，战争、密报和永恒的爱与勇气，正在上演。曾经如是（首演于2019年）：故事从一个淳朴的山村开始，那里的人们敬畏自然和大山，日子安静地流逝。一场突发的地震打破了宁静，他们前往纽约，却遭遇了“911”事件。在命运的洪流中，在接连而至的灾厄中，活下来的人们能如愿找到心中的那片“净土”吗？ 隐藏的宝藏（首演于2018年）：即将拆除的剧场迎来最后一批观众，古罗马戏剧研究学者王彩云在此举办学术研讨会，同时上演古罗马戏剧《一坛金》。然而演出过程中，这个临时组建的剧团成员竟在剧场发现了一堵塞满美金的墙！于是荒诞的闹剧展开，人性的欲望一层层被剥离，剧场中的“罗生门”正在上演…… 台湾怪谭（首演于1991年）：这是一出别有心裁的另类单口相声剧。在台上，一个经常散神、岔题的说书人正在说一个关于一个人格分裂的人的故事，描绘出当代台湾怪象与乱象。值得一提的是，除了演员，还有一台电视机播放提前录好的捧哏视频，在真人与影像的互动中，荒诞的感觉愈发强烈。千禧夜，我们说相声（首演于2000年）：本剧场景设在相声的发源北京，从1900年12月31日开始，借北京一家“千年茶园”的相声表演，串连起在现代上海的一个“良心会”的传销活动，全剧穿梭时空一百年，前呼后应，借今论古，借古讽今，展现了世纪末人们面对未来的期待、惶恐和一点不安全感。这一夜，Women说相声（首演于2005年）：在一场名为“Total Women”的产品公司酬宾大会上，两名超级业务员与一名误入的女子展开了对话，引出七个段子。这些段子涉及女人在容貌、身材、感情、婚姻等层面的状态和困惑，话题从缠足丰胸到骂街劈腿，辛辣有趣，勾勒出了不同时代的女人形象。那一夜，在旅途中说相声（首演于2011年）：吕仁是追求奢华享受的六星级旅客，程克则是为以迷路为目的的背包客，两人在南太平洋的小岛上相遇，随后遭遇变故被困住而相知。两位旅游达人以各自偏颇的旅行哲学，互相探讨旅行的意义和价值，在生命的旅途中回顾自己的足迹，展望未来的行程。

《中国藏戏八大经典丛书》之一。主要讲述诺桑王子迎娶了仙女拉姆，两人恩恩爱爱，如胶似漆；不料老国王诺钦受人蛊惑，说边关起狼烟，便派诺桑王子带兵御敌，仙女拉姆遭到了其他王妃的嫉恨，只好飞回天界。凯旋后的诺桑王子不见自己的爱妃，便不顾一切地克服各种艰难险阻去寻找拉姆，经过艰难险阻诺桑带着拉姆重回王宫。老国王诺钦又是伤心，又是惭愧，又是高兴，为他们平安归来大摆筵席，庆祝了七天七夜。诺桑继位后，阿丹国国运昌盛，人民安居乐业。该故事体现了诺桑王子和拉姆这对爱侣对爱情忠贞不渝、誓死追随的精神。

《中国藏戏八大经典丛书》之一。主要讲述了国王达瓦森格围猎时遇到了美貌的鹿女苏吉尼玛，经她师父同意迎为王妃。进宫后，引起众妃嫉妒，妖女诱使一位舞女诬陷苏吉尼玛，被流放到“血海沸腾葬场”，幸有野兽相救，回到森林时，师父早已仙逝。她身披法衣到各地宣讲佛法，陷害她的舞女良心发现，前往忏悔。国王知晓后悔恨不已，便又重归于好。整个故事情节跌宕起伏，最终善良与爱情战胜了邪恶与阴谋，表现了人们追求真善美的良好愿望。

上册为1——8部（古装剧）；中册为9——18部（古装剧）；下册为19——30部（现代剧），德保壮剧的集结出版，能有效的保护传承壮剧这个非物质文化遗产。

《中国藏戏八大经典丛书》之一。该书详实生动地记述了吐蕃赞普松赞干布先后迎娶赤尊公主和文成公主以及她们各自对吐蕃的政治、经济、文化等发展作出的巨大贡献，该书着重记述了文成公主为藏汉民族团结所作出的巨大贡献。

《中国戏曲文学史（古代近代卷）》主编为中国戏曲学院戏文系主任谢柏梁教授，编写团队为戏曲学院一线骨干教师。全书以通论的方式，全面系统地叙述了中国古代戏曲剧种、戏曲文学和戏曲舞台艺术发展的历程，通过探讨古代戏曲与各个不同时代的政治、经济、文化的关系，总结戏曲发展的规律，为戏曲专业学生提供足够的理论基础和文化积淀。《中国戏曲文学史（古代近代卷）》的编写不但注重戏曲的发展历史的梳理，能够更贴近课堂教学，注重通俗性和可操作性，颇具观赏性。本教材可作为本科专业课教材，也可以作为选修课和通识课教材或戏曲爱好者阅读参考使用。