本书评点由南京大学公共管理学院社会学系纂写。

本集收有《惊涛骇浪》、《小镇警察》、《美丽的大脚》、《花儿》、《哈罗，同学》、《铁血奔袭》、《刻骨铭心》等电影剧本。

《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂，是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房。“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心，互通殷勤，后花园私订终身的手法，而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会；幽会以后，接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发，也是她反抗现实世界的实际行动。《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。

本书收录了安徒生童话近百篇，包括《冰雪女皇》、《跛子汉斯》、《丑小鸭》、《大海怪》、《飞箱》、《公主面前的跳高比赛》、《皇帝的新装》等。

本书收录近百篇杂文作品，包括“主席台”、“大印”、“吃草”、“效率”、“评诗”、“高招”、“打针”、“招供”、“送礼”、“中了百万大奖以后”等。

这是一本时尚文化图文读本，是SOHO房地产开发有限公司编辑的和当下城市生活、建筑文化密切相连的图文读本。其中部分文章选自企业内刊《SOHO小报》，这是由SOHO房地产开发商所创办的企业内刊，她创刊4年来，对城市文化和时尚文化、建筑文化乃至人们的都市生活方式关怀的触角，早已超越了房地产开发商和企业内刊的身份局限，广为网罗的知识分子们用他们与众不同的文笔尽情展示了对公共事物的独到见地，绝对是有分量的思想和言论。尽管有时会有同题写作，但你很快会发现它比大多数同类刊物所刊载的文章更有趣、更有个人见地和更富城市现场感。使大家在热热闹闹的商业社会中能安静下来，听一听真正有见地的声音。2004年6月由《SOHO小报》结集出版的第一本书《那一年》，在不到一个月的时间里登上了各大书店和媒体的排行榜，这是一个意外，无论是对图书市场还是出版商来说都是如此。但其带来的事实从一个侧面反映了读者的口味。《杂碎》可以说是第一部的延续和极大的扩展，它共分15个话题和角度，全部是现代人所关心的事物，且图文并茂，是一本人文品质和文学素养兼顾的图文书。

卢生在邯郸旅店中，枕上入梦，历数十年富贵繁华，醒来时店主人所煮黄梁饭尚未熟。汤显祖的《邯郸梦记》寄寓了他对明末社会的冷峻讽刺和抨击，是著名的“临川四梦”之压轴之作。由上海艺术研究所研究员李晓和日本京都大学教授金文京历时四年，合作校注。汤显祖的《邯郸梦记》为成于万历二十九年（一六O六），是他的最后一部传奇作品。《邯郸梦记》面世以后，就曾引起曲家的重视，明清两代历有评述。明代臧懋循既赞赏其北曲“骎骎乎涉其藩矣”，藩者即元曲规范，又嫌其“音韵少谐”，遽作改订，被后人笑为点金成钱的孟浪汉。《邯郸梦记》是明代剧作家汤显祖的一部重要作品，作者依据明代官场生活的实际状况，塑造了堪称明代士人代表的卢生形象。又通过卢生一生穷通荣辱的遭际变化，批判了明代官场的恶浊现象，解剖了卢生武文臣武将自私卑污的灵魂，对明代士大夫的家庭生活、夫妻关系也做了客观性描写。更为重要的是，这部戏剧对封建时代知识分子的人生道路进行了认真思索，给人们以有益的启示。《邯郸梦记》是人们考察明代官场和士大夫阶层心灵变化的一个重要媒介，思想蕴含丰富。《邯郸梦记》校注对作品中出现的所有词语方面的疑点、难点做出合理的解释，力争使校注工作反映出目前学术的最新水平。注释内容包括字音、词义、本事、出处。将典故、方言俗语、借用化用前人诗词和难解词、关键词等作为注释的重点。

《邯郸梦记》是明代剧作家汤显祖的一部重要作品，作者依据明代官场生活的实际状况，塑造了堪称明代士人代表的卢生形象。又通过卢生一生穷通荣辱的遭际变化，批判了明代官场的恶浊现象，解剖了卢生武文臣武将自私卑污的灵魂，对明代士大夫的家庭生活、夫妻关系也做了客观性描写。更为重要的是，这部戏剧对封建时代知识分子的人生道路进行了认真思索，给人们以有益的启示。《邯郸梦记》是人们考察明代官场和士大夫阶层心灵变化的一个重要媒介，思想蕴含丰富。《邯郸梦记》校注对作品中出现的所有词语方面的疑点、难点做出合理的解释，力争使校注工作反映出目前学术的最新水平。注释内容包括：字音、词义、本事、出处。将典故、方言俗语、借用化用前人诗词和难解词、关键词等作为注释的重点。<

相信吗，只要找到青鸟，就会得到幸福。平安夜，基奇和米琪踏上了寻找青鸟的旅途：在回忆国，爷爷奶奶家的青鸟还原成了老画眉。正失意时，光神又带来了好消息——去夜宫，可是那里的青鸟又见不得阳光，带着百倍的信心去了享乐宫，却被告知，青鸟的肉一定很难吃。刚把未来国的青鸟抱到门口，又被时间老人挥舞的镰刀吓得松开了手臂。在墓地，没有找到青鸟，却懂得了永恒的真理。被猫女士骗去森林，不幸成了树魂惩治的对象。分别的时刻到了，青鸟究竟在哪里？其实，看了本书就会懂得：给人以幸福，自己才更接近幸福。

党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标。全面建设小康社会重点、难点在农村。2004年中央1号文件把促进农民增收作为当前和今后一个时期党和政府的中心工作，扶持粮食生产和增加农民收入政策相继出台，科教兴农和西部开发战略全面实施，解决“三农”问题和建设农村小康的热潮迅速掀起。这些重农、促农、兴农大政方针的出台和社会环境的形成，必将极大地促进我国农业和农村经济的快速发展。中央宣传部和新闻出版总署也把加强“三农”读物出版发行工作作为2004年的工作重点，出台了一系列扶持政策和具体措施。