走向自然的伦理

　　《走向自然的伦理》的主题是环境伦理的合理性问题，作者从一个全新的角度系统地给出了环境伦理的合理性解释。作者论证了环境伦理思想在当代的兴起，标志着哲学在当代的“人类学转向”；给出了环境伦理作为一种种间伦理的空间定位；确立了以“人”作为逻辑起点的新的论证方式，抛弃了以往的以“自然”作为逻辑起点的论证方式，避免或消除了“是/应当”或“自然主义谬误”问题的纠缠；根据时空完备性原则，给出了人与自然的关系随时间而渐进地发生从自然共同体到社会共同体再到区域共同体的三种空间结合形态的变化，进而由此对这三种空间形态中是否存在人与自然的伦理关系进行了分析；论证了超越人类中心主义的文化进化的必然性。

　　郑慧子，男，1959年生，河南开封人。河南大学哲学与公共管理学院哲学系教授，科学技术哲学硕士学位点牵头导师。中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会委员，中国环境伦理学研究会理事，开封市政协委员。主要从事环境哲学、科学哲学和科学社会学研究。代表性著作：《批判与建构》，《区域的观念》（与郑冬子合著）；主要论文：《区域共同体：人与自然和谐的科学图景》，《多样性的再发现：从技术社会到生态社会》，《生态伦理的文化进货基础》，《我们在何种意义上遵循自然？》，《对两种意义上的人类中心主义的批评》，《科学共同体的整体研究取向及其转换问题》，《论科学发现的社会进程》等。

第一章 哲学的新变化
一、环境哲学与哲学的新变化
二、罗尔斯顿与哲学的“荒野转向”
三、科利考特论哲学的循环走向
四、海德格尔论哲学的终结
五、马克思的“解释”的哲学与“改变”的哲学
六、达尔文的进化论思想与人性
七、环境哲学：走向哲学的“人类学时代”
八、环境哲学与人的研究
第二章 走向自然的伦理：时空完备性原则
一、为什么首先给出一个方法论原则
二、空间原则
三、时间原则
四、根据时空完备性原则看走向自然的伦理
第三章 走向自然的伦理：逻辑起点
一、走向自然的伦理：种间伦理
二、自然与人：二择一的逻辑起点
三、以“自然”作为逻辑起点的遵循自然
及其理论困境
四、我们只能在“人为的”意义上遵循自然
第四章 自然共同体
一、基于进化的共同体思想
二、自然共同体
三、利奥波德的“土地伦理”的科学基础
四、自然共同体中的人
五、自然共同体中的人与自然
六、自然共同体中的法则
第五章 社会共同体
一、社会共同体
二、社会共同体中的自然
三、社会共同体中的人
四、社会共同体中的人与自然
五、社会共同体中的法则
第六章 区域共同体
一、区域共同体
二、从区域到区域共同体
三、区域共同体中的人
四、区域共同体中的人与自然
五、区域共同体中的法则
第七章 从人类中心主义到非人类中心主义
一、生态危机与怀特问题
二、人类中心主义和人的天性
三、对两种形态的人类中心主义的批判
四、走向非人类中心主义的文化必然性
第八章 自然主义谬误与“是／应当”问题
一、摩尔的“自然主义谬误”问题
二、休谟的“是／应当”问题
三、消解的路径