一、本索引收录《苏式诗集合注》中所有诗歌篇目，各诗篇目之后，标明该诗在本书中的页数。总题下有子题的，一普收录标明。

本书收有宋词670余首，包括《木兰花》、《少年游》、《佳人醉》、《相思令》、《水调歌头》、《长相思》等。

小语，是一种特自由的文体。罗曼，亦称浪漫，是英语Romantic的音译，也可译为罗曼蒂克。本书是一本中国当代散文作品集，由小语开篇、伞花偶记、小罗曼史、“人”的选择、狂草醉千山、禁果小语、鹤翅哨音、澄明之境、灵思网络、绿色箴言、虫笼小屋和“圣杯”故事这十二个部分组成。收录了许多富有罗曼蒂克的小语。

《亚洲的脉搏》是用人文例证深化自然科学课题，它写到沙埋古城，即不从历史考古出发，古城沙埋是气候与人类文明关系的遗迹；描述绿洲兴衰，那是用生动的事实演示人与环境的依存关系；介绍古道风情当然也并非猎奇，而是推测一种文明和它的特殊内涵如何形成，并如何延续至今。读过《亚洲的脉搏》，你就像刚刚亲历绿洲/沙漠的切换，刚刚突出重围从死界回归红尘，感受到了即将醒来的中亚大地的悠长呼吸，而亚洲腹地奔流不息的内陆河就是它沉稳自律的脉搏。

《胡风散文》的内容包括在疯狂的时代、瞻望故乡、题诗 等 、学者与文人、“过去的幽灵”、论模仿、两种童话、把目光放到“战壕以外”、“做正经事的机会”、与在昏倦里、为祖国，为人生、论“大国之风”种、上海是一个海、在疯狂的时代里面、先从冲破气氛和惰性开始、人生·文艺·批评、目前为什么没有伟大的作品产生、理想主义者时代的回忆、堂吉河德的解放、论速写、为初次执笔者的创作谈、从《田园交响乐》看纪德、文艺界的风飞一景、漫淡个人主义、民族战争与我们、关于人与诗，关于第二义的诗人、关于抽骨留皮的文学论、由现在到将来、浮南海记、出西土记、浮南少记、十月一日的天安门广场、伟大的热情创造伟大的人、肉体残废了，心没有列废、悲痛的告别、悲痛的告别、即令尸骨被炸成了灰烬、鲁迅先生·日本·汪精卫、如果一粒麦子死了、如果现在他还活着、关于鲁迅的杂文、一）、关于鲁迅的杂文（二）等内容。

四川大学“211工程”项目。本书收有：《齐文宣帝挽歌》、《赠李行之》、《河曲游》、《神仙篇》等诗；《卢纪室诔》、《劳生论》、《北齐兴亡论》等文。

本书是第一本全面介绍北大青年人的生活、学习、思想的书。本书原创作者或是在大学校园中生活的学生，或是对大学校园有着深厚感情的老师及校园内外各界人士，他们的文章都流露出青春的气息和对新世纪北大精神的不朽追求。这里有思想，也有梦想；这里有生活，也有学术，可以说，这最真实地反映了北大青年人的方方面面。读罢掩卷，你会更深切地感受到北大人的气质和精神的魅力：他们有着“爱国、进步、民主、科学”的优良传统和中华民族的伟大复兴为己任的社会责任感；创见们勇立潮头，从容应对当代社会；他们能担大任，具有团结互助的团队精神……“少年盛则国盛”，北大作为有着光荣革命传统和深厚学术传统的中国最高学府，一百多年业，正是这样一批又一批的青年人推动着她不断前进，推动着民族、国家和社会向前迈进。\t\t\t\t

己卯夏日，由侯军兄引荐，我始得见范曾先生。我之初欲从先生学，实慕先生之名，钦先生之才，赏先生之人。不敏如我，固非贤者，然迨进先生门墙，而后登堂入室，交游有日，耳濡目染，乃识先生之真、之道、之大、之可师。曩者子贡云“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见屋家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣”，今我知之矣。然门墙之外无缘获睹者，其谁信之？苟遇下士而强与语，或大笑，庄生所谓“夏虫不可语冬冰”，其是欤。先生性格坦率开朗，出语少忌，剀切中肯，知而必言，言必及义，至于评骘时流，往往直白而不委婉，故常开罪于人，在所难免。然则众人之嫉恨先生者，非惟此一端，究其原因，实先生之才高与名重耳。昔者苏辙为乃兄苏轼张目，尝言“东坡何罪，独以名太高”，我观今世江东十翼范先生之遭非议，亦无他。韩昌黎云“德高而谤兴，事修而毁来”，人者皆心知肚明，可发一叹。至如本不识先生其人、矮子观场随人俯仰、动辄以诋毁先生为快事之辈，则纯似吠日之蜀犬，可笑可怜；抑或藉是等伎俩而企望抬高自家身价者，更俗鄙甚矣，虚伪甚矣，愚昧甚矣，岂可得乎？先生画格高标，善才善用，自无俗常琐务之累，城市山林，远离尘嚣杂念，故能心无挂碍，抱冲放言。先生清晨五时即起，或向壁挥毫，或伏案笔耕，或卧椅吟咏，或精舍兀坐，当是时也，我信先生可以“精骛八极，心游万仞”，可以“思理为妙，神与物游”，可以“寂然凝虑，思接千载”，可以“悄焉动容，视通万里”，可以“超以象外，得其环中”，于是作有《大美不言》、《风从哪里来》、《书家对自然的回归》、《李潘之辨》等文；且也先生之所忧所患者，乃整个地球环境之安危、世界各族人类之和谐，此又其《警世钟》、《沙尘，我奉上永恒的诅咒》、《大乘起信》、《众生有情》诸文所由出也。“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉”（刘勰《文心雕龙·风骨》）。风清骨峻，文质彬彬，所谓内外兼修者，先生之文有之矣。其陈理设教，取精用宏，其语澄心密，道心惟微，故为世人赏，为知者重。先生之散文，大而化之，可作诗赋、艺评观，可作史论、哲学读，大散文也，非寻常散文也，其气雄，其理深，其词美，其味醇；倘无壮阔空明之气，无贯通博雅之学，无深邃奇谲之思，无睿智超拔之悟，无嵌崟磊落之行，无敏辨通融之理，无旷达疏宕之情，无恣肆风发之才，无纵横排奡之笔，则何以堪？若乃先生之落笔，洋洋万言，举重若轻，然则一如其泼墨简笔人物画，蕴含非常之难度与绝对之高度，绝难与外人道也。“第一需要的是画家主观心理状态，必须有跃马揽辔、奔逸天岸的豪纵之情；必须有万象毕呈、造化在手的移山之力；必须有饥鹰渴骥、掣电奔雷的箭发之势。当此之时，解衣般礴，目空今古，放笔即来笔底，状物如在目前。纵笔处如飞瀑之悬匡庐，收笔处如鸿声之断衡浦。闳肆至极，不失矩度；恣情欲狂，终归内敛。这还不是泼墨画最难处，泼墨人物画更难在这瞬息间，画家还必须与表现的人物心许而情侔，神遇而迹化，这是何等奇妙而高迈的境界！泼墨人物画与猥琐、迟疑、怯懦、审慎诸情状无缘，泼墨之愿望人或皆有，于幻想中亦甚神奇，然方其举笔，即遇梗阻；毫颖触纸，败笔纷至。当此之时，烦躁生而清气遁，气既尽而情已颓，惟捶砚碎墨，断笔撕楮而已。因之泼墨人物画更需要者为学问、为功力、为识见、为修养、为天分”（范曾《画外话·泼墨钟馗》）。善哉！先生文法之高明，正可于先生高明之画法互为印证，窥参消息。从先生学，亲承謦软，其所获也多：在画法，在书法，在诗词，在文章，在艺术，在作人，在处事，在道德。先生，真师也，春风化雨，知著见微，不斤斤于某家某书，不孜孜于某章某句。先生之授学，了无成法，从心所欲，在挥毫间，戏乐间，游历间，茶饭间，笑谈间。譬如以诗钟对联为消遣，先生因材施教，字斟句酌，谆谆启诱，点铁成金，然后师生俱乐，各有会心。此般景象，看似容易，实则艰辛，入门弟子中若非饱读诗书者恐难措手，才学浅陋如我者，每每赧颜而汗下，复思自励以进步。众生尚搔首之际，先生句已出，其才思之敏捷、趣味之卓荦、妙旨之幽微、立意明篇之天衣无缝，我等望尘咋舌而已，拊掌叹息而已。先生平日咳唾珠玉，其随风湮灭者，又不计其数矣，惜乎不能一一录之。先生之诗名，为画名掩；先生之文名，又为诗名掩。凡得读先生之文者，莫不折服，转以晚见先生之文为憾，更以不能尽读先生之文为苦。我遂起裒辑之念，幸先生慨允，乃有斯编，亦仅撮其大者而已矣。既成，蒙先生抬爱，属缀数语，乃敢附骥云。

这是一本既好看又有味，语言流畅、活泼自然、内容翔实而又蕴涵深远的张苗新作集。小小年纪、刚刚12岁的她，采写的却都是当今中国文学艺术界的大家：臧克家、胡絜青、季羡林、黄宗江和王蒙，还有油画大师、美协主席靳尚谊和国宝级人物、笑星之首马季等。真可谓是茁壮的小苗苗和参天大树们的对话。本书前言小友张苗高洪波上个世纪的1994年，我曾写过一篇题为《小友》的文章，内中有这样一段文字，曾涉及到张苗：小友的解释权简单：年纪小的朋友。我的小友很多，譬如不会写信的张苗，刚刚四岁，读完《我喜欢你，狐狸》，马上背下来，当然不是全书，只是同名的一首小诗，每逢我与她的父亲通电话，张苗总要抢着为我背诵一遍，口齿尚不清晰的小友张苗，借助于一首小诗的背诵，赠予我莫大的愉快。以后每次见面，她第一句话便是严肃的询问：“高叔叔，你又给我们写书了吗？”这提问每每令我汗颜，盖因为近年来疏离了儿童文学创作，将目光关注于散文杂文领域，所以一想到张苗奶声奶气的问题，我几乎不敢走到她面前。小友张苗，严肃的法官。到得如今，岁月荏苒，昔日四岁的张苗已长成一个高个子的女孩，并且从十岁起对一批文化名人进行采访，从季羡林、胡絜青、李国文、史铁生、丁聪、黄宗江，到最近采访的靳尚谊、曹文轩、臧克家、魏明伦、邓友梅、马季、王蒙。这批独特的采访文章，相继在《中国文艺家》等报刊上发表出来，在文化界引起不小的反响。我熟悉的记者王晓晖女士就此专门撰写了一篇报道，题目生动且形象：《小苗和大师的对话》，把苗苗从三岁开始同巴金爷爷的一次精神交往记录下来。巴金爷爷写信告诉苗苗：文学的目的就是要人变得更好。都说“三岁看老”。三岁的苗苗到得今日，也不过刚刚十二岁，但我相信她从巴金爷爷的信中读出了巨大的期待以及文学的使命、意蕴和终极目标，否则无法解释这一篇篇妙趣横生的专访和专访中一个又一个令人忍俊不止的“厉害的”问题。我甚至有一种感觉：十二岁的张苗在诸多学者、大师、专家面前，分明像一面晶莹剔透的镜子，她通视长者的心灵，让对方在这面镜子里检视自己的创作心路，归纳和总结自己的人生得失，甚至还有几分反思。童言无忌，童心无邪，无忌和无邪的张苗，一株小小的爱文学、爱读书和爱艺术的幼苗，在参天大树面前摇曳生姿，给大树以慰藉和快乐，也让他们回归到某种意义上的童年记忆里。我以为张苗的这批有价值的专访，借助一个孩子所处的童年视角，折射出共和国一批最优秀的文学和艺术工作者的形象，他们在回答张苗的提问的同时，也在回答着千千万万关爱着他们的读者的关注，回答着自己的时代。因此张苗的这本书可以说是老少咸宜、长幼共读，是一本极其独特的书；一本由一个十二岁的孩子和诸多专家学者共同创作的书；张苗是这本书的导读。关于小友张苗，我还想补充几句。事实上张苗已不再是从前意义上的“小友”，她奶声奶气在电话上背诗的时代早已一去不返，她已经拥有自己的一块天地；尽管她依然好奇，却已经有了自己的价值判断；她有时会装出专心致志倾听大人谈话和训诫的样子，其实内心可能不以为然。这本专访，据我了解她真实的动机是与自己的同学们分享快乐。她写完专访，根本等不及，或是没有兴趣看到专访在报刊上发表就兴冲冲地将专访交给自己的同学阅读，同学们与张苗一起分享与大师、专家们聊天的乐趣，对于张苗来说，这一刻是无比开心和快乐的。事实上从文学创作的本质意义而言，张苗达到的正是一种最佳境界。她有自己的生活范围，有自己的交往群落，她的同学对于她自己而言，是最值得珍视的伙伴，伙伴的快乐、认同直至赞誉，应是小友张苗所应获得的最高奖赏，也许这正是使张苗对大师进行真诚访问的内驱力量。来自成人世界的首肯甚至包括我的这篇“代序”，对于张苗而言都不太重要。这正是我要说的一句话。张苗今年十二岁。十二岁的张苗正在成长，变化浸透在她每一天的生活中。说实话，由于张苗的家庭背景，才使得张苗有了与这批文化名人交流的条件，别的孩子不太可能有这样的机遇。但我想说的是机遇是为有准备的人准备的机遇，张苗是能够抓住机遇并且发展机遇的孩子，从她向许多大师提出的问题中，你能感知她的阅读和材料准备，她的机敏和灵活，她的童心和坦诚。譬如在最近访曹文轩《我特别想跟您说，您感动了我》中，她居然从曹文轩的人物描写中发现“您的心太软”，文轩问：“怎么见得？’”苗苗答：“您不舍得把人写得太坏。这和史铁生叔叔有点像。”文轩笑道：“你这孩子真厉害。”三言两语，传神写照，长幼二人，呼之欲出，以至于看到这里，我也笑了起来。我承认了文轩的判断：这孩子真厉害！同时也有几分庆幸，好在张苗没把我列人采访对象，否则被她全面扫描之后，冷不了儿地冒出一个极深刻的问题，让你好一阵琢磨才敢应声，多紧张！又回到本文的开头：小友张苗，严肃的法官……

本书收录了陶潜的《搜神后记》、王定保的《唐摭言》、欧阳修的《归田录》等等。