在2027年，大多数人的生活是轻松愉快的，但对安娜·戴维而言却不是这样。在印度新德里，她无家可归，生存就像一场战斗。她从未梦想自己能上网访问虚拟世界。但是，当她的弟弟被劫持以后，网络成了她最关心的事情。网络掌握着有关她的弟弟和数十名新德里街头流浪儿童的秘密。安娜靠乞讨勉强度日，她怎样才能弄到足够上网的钱？又有谁来帮助这个不可接角的低种姓贱民呢？但她必须找到某种办法，否则她就再也见不到弟弟了……

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《伊索寓言》以简单的小故事，深刻地总结了人们的许多生活经验和道德教训，其鲜明的形象，生动的比喻，发人深省的警句，不仅代表了古希腊人民的高度智慧，也具有相当高的文学价值。这是西方最早的一部寓言集，曾哺育了拉封丹、莱辛、克雷洛夫等著名寓言作家，给他们提供了丰富的创作题材。时至今日，在世界各国的文学作品乃至理论著作中，还不时会遇到引自《伊索寓言》的典故。这些寓言故事虽然古老，但从来不给人以陈旧的感觉，无论是男女老少，无论是什么文化层次的人，都会从中获得某种乐趣或启迪。这无疑也是伊索寓言的魅力。

本书是清代潘世璜所撰写的一部书画史论，书中收入了大量关于书画鉴赏文章，这些文章内容丰富，文笔流畅，系统地介绍了书画原作的创作风格，笔墨技法特点等等。 该书内容全面，具有较高的知识性，可供广大书画爱好者阅读、学习、参考。

民晚报以“短、广、软”的独特风格著称于世。但在晚报丰富多彩的版面中却有一个专刊登长篇特稿的机关报闻性专版——《五色长廓》非常受读者欢迎。收录在此书中的特稿充分体现了《五色长廓》的“版画性格”这一性格大致由4大板块构成，即：一是重大战役性报告；二是突发事件报道，三是感人肺俯的社会新闻长篇报道；四是最新的处于萌芽状态的社会现象的全景扫描。本书中的许多篇特稿，写作颇具特色，概括来说，主要是：以长补短，出奇制胜；文体活泼，不拘一格；关注焦点，捕捉细节，以情感人；搏击风浪，不避艰险。

纳入这套书系的诸著述不是对某一国际化大都市的一般地泛泛介绍，也不是有关这个都市的旅游指南。尽管这样的书籍对我们了解、认识国际大都市同樟脑所补僧，但我们更愿意用“走近点，细腻点，文化点”作为我们编撰出版这套丛书的宗旨。走近点，是撰写这套书系的前题。细腻点，的撰写这套书系的基本要求。文化点，这是确保整套书系质量的精髓之所在。走近点，细腻点，文化点，酿造出我们这套书系中的每一本，在体例框架上并无定规定矩可循，全凭作者之亲历之所思，信之所至，信手拈来；在视角与表达上是充分文化的而非单一技术的。它不是一般的游记，不是泛泛介绍：它或许是一种文化散文，或许暂时还无从在文体下给它以规范。

散文之于中国，就是爬格子，我写作的是散文。散文之于中国，于知识分子是有传统的，古代文史多的是散文，庄子的寓言，魏晋的小品，唐宋八大家的文章，是散文优秀之作。“五四”新文学运动吸收了外来思潮，发展了散文创作，大体上分为议论、抒情、叙事三大类，表现形式则是多样化的，举凡杂感、短评、随笔、速写、游记、书信、日记、报告、通讯、特写等都可归入这三类散文之中，有卓越成就的作家就多了。如鲁迅、周作人、冰心、郁达夫、朱自清、丰子恺、林语堂等以及当代的许多散文家，都有著作传世。

将一本书放在你的手中，就像公正的西门将幼小的基督搂在臂中，拥抱他，亲吻他。当你读完之后，合上书，为所读到的每一个发自上帝之口的词句而感谢他：因为在主的领地中你找到了隐藏有珍宝。

本书收《飞向神秘的大陆》、《“茅茅”和鼓声》、《大西洋的风浪》、《风俗奇特的王国》等40多篇游记，介绍了非洲各国的风土人情。

《米舒书话》精选其书话272篇，分为“书香心怡”、“书海泛舟”、“品书觅趣”、“写作有语”、“夜读偶记”、“书山乱弹”、“点评名家”、“佳作赏析”八辑。