刘三田：女，笔名：南嫫。毕业于陕西师范学院公共外语系。编辑过的杂志有：《文友》、《女友》；主编过的杂志有：《城市博览》、《华声视点》、《财神周刊》；现在东方时空—时空连线节目组作策划，学作电视节目；写作出版过的书有：《跳不完的脱衣舞-新人类女性文化探讨》、《路上的孩子》、《上帝保佑谁》、《一种姿态》、《这次注定要昏倒》；2004年春天即将出版长篇小说：《美人案》。本书收集了作者的金斯堡的寂寞、上帝保佑谁、一种姿态、镜中人等。

本书是一部世界华文文学简史。它从宏观把握的角度，比较全面地介绍论述了世界范围内华文文学的发生发展。也涉及欧美澳、东南亚华文文学的简况。全书将论述重点放在二十世纪，并介绍了重要的文学现象、作家。

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当我说“今天我活着”时，意味着我有了一种精神准备，即使明天死也不该觉得意外。而这反而使我获得了一种从容的心情，可以像永远不死那样过好今天。无论如何，活着是美好的，能够说“今天我活着”这句话是幸福的。收在这本集子里的文章便记录了我对人生境况的思考和活着的感觉。——周国平

余秋雨最近又忙了起来，前不久发表声明宣布因新书“千禧日记”盗版严重而封笔。年初“新青年”余杰的一篇《余秋雨，你为何不忏悔》，又有了“二余”之争。 其实余杰的文章不过加了一把火，早在去年8月湖南人民出版社就出版了349页的《余秋雨批判》，今年1月中国文联出版社，又出了一本关于余秋雨的集子——《秋风秋雨愁煞人：关于余秋雨》，这次厚达461页。说王朔不过是过嘴瘾，真正认真批判的是余秋雨，究其缘由，还是看看何满子、李书磊、谢泳等人的说法。

对联，又称楹联、对子。它是汉语言的一种独特的文学形式，是中华民族文学的一个特殊艺术品种。它风格多样、语言精炼、遗词典雅、格律严谨、音调和谐，堪称义美、表美、声美；它看起来整齐醒目，读起来琅琅上口，听起来铿锵悦耳。《最新农村实用对联》编辑的近3000副对联，根据用途和种类按春联、婚联、寿联、筑屋迁居联、贺联、挽联、农村场所联、十二生肖联、传统节日联、节气联、寺庙联编排，以便于读者选用。为了兼顾不同身份、不同层次的读者需要，《最新农村实用对联》力求做到雅俗共赏，使其既具有较高的文学价值，又有郁的趣味性、实用性。

本书对古代的词进行注译，包括有《菩萨蛮》、《忆秦娥》等。

这本散文集《草原的精灵》有以下的特点：一、题材是清一色的芋原、大漠、森林，不是写内蒙古的作品剔除在外。二、体裁是清一色的抒情散文，不是随感、杂文或别的什么；当然，抒情里叙事，叙事中抒情，我认为，此乃散文的正宗。三、时间的跨度长，具有历史感和沧桑感。自六十年代初直到最近发表的一篇：一九九八年七月，逆时编排，新作在前，旧作在后，可以看出我散文创作的大致规踪。四、虽不敢说代表作，但选取我此生写内蒙古的散文的大部，属“文集”性质。

乐拓散文创作中的这一特色，今天如此，昨日也是如此。作家写于五十年代的《炮声》以及后来的《莜面开锅香》、《黄河流凌交响诗》、《钢铁大街》、《钢铁森林曲》、《塞上黄河第一桥》，也都无不如此；篇篇都在写人，写人的思想和感情，而且都是轰轰烈烈，火火辣辣，绝少娇媚，绝少缠绵。正如最近台湾著名散文家余光中所说：他自己的散文创作属阳刚一路，自己又偏爱苏轼和韩愈。虽然，对小女人小男人之类生活化之作不持恶感，但也认为过分琐碎，过分纯情，终觉格调不高。据此，也可看到乐拓散文的这些特色来。乐拓散文的这一艺术特色，来源于他自身的生活经历与艺术修养；他先是写小说，而散文则又几乎与之同步。题材，均来自热火朝天的钢城建设和建设钢城的铁铸钢浇的包钢人。他的感情——一腔对人民、民族的热情则更是根植在他参加过的解放战争与抗美援朝的战场上。正是这种生活的磨炼与艺术的修养，使作家的散文艺术作品溢流着一种阳刚之美。