《艺海拾贝》以知识性为基础，以可读性为手段，以读者比较感兴趣的写作课题和文学界创作实践中常见的问题为参照物，以普及文学理论知识为目的——正是这样的创意和表述实践使《艺海拾贝》这种文艺随笔集面目一新，为群众所喜闻乐见。它不仅成为60年代初期的出版物中的“凤毛麟角”，就是在它获得成功的三十多年来，能同它比肩的同类读物又有多少？《艺海拾贝》就是以它的历史性的实绩在文学界确定历史地位的。

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诱引，往往就因为它的未知；未知，是构成诱引的前提。我们无法说出未来的面目，我们只有等待，如果我们知道了明天就是今天的翻版，我们会丧失继续求索甚至生存的勇气。我不知道自己的明天，这也是我被责备为不切实际的地方。

去年冬未，看看旧历年关也逼进了，岁暮天寒，不免有些心主庸的感慨。凑巧那时有个机会，容许我把那点不成格局的文字印出来见见世面，赶着长夜，便开始在灯下掇拾陈旧的墨痕，略加挑剔，先其形似，归为一束，也算是了结了一件小事。但轮到现在写题记，却连春天也垂垂老了。重读自己的习作，正如翻阅童年的摄影，那傻傻的神情虽有点可笑，有时却也感到亲切。在世路上跋涉，算来也好些年了，回头望望，却几乎只有茫然。

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阿城的散文中有真正的自由、散漫，无拘无束。废名先生曾说，鲁迅的小说不如散文写得好。原因是他不把散文当回事，写起来反而能随心所欲。《常识与通识》给人的感觉是作者写着写着就把他原先想说的话给忘了。这种自由看似平常，实际就是每一位文化作家所梦寐以求的境界。

本来没有我，哪来这本小书。感谢老天爷，虽然没有给我一个健康的身体，却给我一个胡思乱思的小脑子。 解开了绕脖三圈脐带，让我自由呼吸。 可是我的心脏只有一条线，是医生给我这条命。经过了风风雨雨，欢欢爱爱的心水流年。居然活到九十个春秋，活得逍遥自在，充实、愉快！喜欢故作聪明，自我解嘲。写点芝麻、绿豆的杂文、歪诗，不登大雅之堂。这样就是人生，人生就是这样。\t\t\t\t\t

林清玄散文艺术风格中最为醒目的创造性贡献，是他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀引进至散文艺术中来了。本书内容包括：少年游，金色印象，佛鼓，雪中之火。

人生就如同爬三楼。一楼是学习时期，从小学到大学，都是学前人留下来的基础知识。二楼是初入社会、与之相适应的时期，这一时期在不同人那里有不同的长短，有人三五年，有人七八年，有人得一辈子。三楼则是全然适应了外界，已能有所追求和有所展现。：摘自，心中的日记出差沈阳，在繁华的太原街上逛新华书店。一层逛毕，又准备上二楼。同伴中忽有一位脱口而出：“直上三楼！”我心略惊，这话仿佛在哪里听过。沈阳.竟有这么大的新华书店，三层楼面都售书，横断面比北京王府井的新华书店不在以下。同伴手中拿着刚买的书，都很惊奇，在沈阳居然买到北京见不到的书！上了二楼，望着熙熙攘攘的人群，又望望上三楼的楼梯，同伴们把眼光都转向了我，因为其中我年岁最大。