据Grasset et Fasquelle1987年版译出。

台湾散文对于大陆读者来说，便是不远不近的山水。说不远，是因为许多台湾作家，都或先或后地在大陆风靡过；虽是千岩万壑，关山相隔，但地理的巨大屏障却隔不住缪斯诸神桂桨拔动的柔声息；于是，海峡彼岸文章圣手笔底牵动的风雨声，便传过时空的幽谷，砉然回响。说不近，是因为深山丽泽其景虽好，可是在远望之余，能俯身拾阶，逡巡其间，一睹青林深涧、梵刹园亭之真颜，抑或投身入水，一亲膏泽而知其冷暖者，又有几人？于是，在海上开禁日久，两岸交流渐畅的今日，我们太有必要将台湾散文的整体形貌展现一回，好让大陆读者可以从更多的路口，投入这一片浩瀚的美景，在几番尽情的游走之后，收获中华文学的全息景观。

人的一生，少不了精力、时间、金钱。少年时，有精力，有时间，没有金钱；青年时，有精力，有金钱，没有时间；老年时，有时间，有金钱，没有精力。本书的作者用一种力量使人生不可相遇的三物相遇，他用自由和自然，将自己清洗了一遍。他用一年的时间开车走遍中国，并把日记中出行的一小部分整理出来，连同照片编印成册。书中把他的计划分成五线：第一线：小瞧霞客；第二线，我也西游；第三线，纵横东北；第四线，飞车雪域；第五线，折翅中原。

本书分灵魂之翼；爱心如诗；智慧生活；卓越人生四部分。

《青泥莲花记》十三卷，是明代学者、诗人、戏曲作家梅鼎祚辑纂的一部奇书。说它奇，是因为书中专记青楼妓女，即自序所谓[专以娼论]；并以满腔热忱表示同情与敬意，认为她们是出污泥而染的莲花。梅鼎祚（公元一五四九~一六一五年），字禹金，别号无求居士、胜乐道人，明安徽宣城人。生于嘉靖二十八年，卒于万历四十年，年六十七。父守德历官云南分守左参政，未久辞归，与罗汝方等创志学书院，讲学其间。鼎祚幼承家学，母郭氏贤明督课甚严。年十六（一五六四）入博士籍，二十能为工语以诗称着，与汪道昆、王世贞诸公游，所作益沉博雅赡，名闻海内，为弇州四子之一。鼎祚家素饶厚，富藏书，喜交游，博才艺，然不得意于科举。万历十七年（一五八九）四月北上，五月廷试，六月游太学，次年成岁贡生，时宰相申时行欲荐于朝，辞不挂，遂绝意仕进，游屐南北，后归里筑天逸阁，终日沉浸诗酒，遇嘉宾辄痛饮达旦。尝与焦竤、冯开之、赵元度粗约，搜坊异书，每三年一会于金陵，各出所得相互雠写，其事未成，而其志可尚，实则焦竑、赵元度之搜藏已震烁古今矣。所着鹿裘石室诗文集三种（俱存），所编历代文纪及六朝诗乘等二十五种（夫八种），传奇二种：玉合记、长命缕，杂剧一种：昆仑奴（俱存）。鼎祚与汤显祖、吕天成、沉君典等人研摩，剧曲精审。玉合记最为时所尚，然宾自用骈语，饾饤太繁，其曲伴使故事及成语，诚非场上之佳作。长命缕与昆仑奴两剧，清奇轻俊，虽亦用雅言，而修饰并非惹人注目，尚具清疏之感。

本书目录简介：1、夕暮；2、春水；3、诗；4、雪花的快乐；5、沙扬娜拉——赠日本女郎；6、偶然；7、再别康桥等。

本书目录简介：上篇 至真至切是亲情；中篇风吹校园见友情；下篇朦朦胧胧爱恋情；

本书收进的22篇散文和10章随笔，是作者近年来散文作品，中的优美之作。 作者是一个喜爱散漫生活、独步和冥思的人，宇宙山川万事万物在他独步和冥思的眼中被赋予和幻化成各个不同的意义和形状：最优美的事物中潜藏着最危险的杀机，先进的科学技术造成未来士兵的尴尬，山成了站起的大海，而我变成了酒……在这些精彩篇会里，作者多思的心和闪烁着智慧甚至狡黠的目光几乎无处不在，当它们与读者的敏感之心发生碰撞时，独自散步的心得就成为公众的享受了。\t\t

暂缺简介...

我国历史悠久，典籍丰富。我省地处南北之交，学术尤擅其盛。数千年来，哲学、史学、文学、艺术、语言、科技、作者辈出，著述如林，或自名一家，或巨蔚然成派，多为中华民族文化之菁华、有裨于社会主义文化之建设。允宜及时整理，以广流传。本书为“安徽古籍丛书”之一，又名《里乘》，共十卷，收录笔记小说一百九十篇，是一部以劝惩为意旨，兼有《聊斋》和《阅微》优点的笔记小说佳作。书中官场科场、民俗民风、家庭邻里、男女恋情、僧尼武侠、神鬼精怪，均有涉及，作者以其广博的见闻和圆熟的笔法为我们描绘了一幅清末社会世相百态图，读来颇有兴味，多有启迪。